史曉國(guó)

引言

目前,課程改革在全國(guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈地展開(kāi)著,有需求才有市場(chǎng),既然課程改革能如此熱火朝天,當(dāng)然這是由現(xiàn)有的課程所呈現(xiàn)出的弊端所決定的,不僅僅是幾個(gè)人的心血來(lái)潮,空穴來(lái)風(fēng)。所以對(duì)于這一方面的研究也呈現(xiàn)出一種百家爭(zhēng)鳴的狀態(tài),各家之說(shuō),各有千秋,本文就最新的研究動(dòng)態(tài)作一闡述。

1.課程改革的提出

至今為止,全國(guó)已經(jīng)歷經(jīng)了七次課程改革,目前第八次中小學(xué)體育課程改革依然壯觀,每次課程改革的提出,都是因?yàn)楝F(xiàn)有的課程滯后于社會(huì)的發(fā)展所導(dǎo)致的,因此課程改革是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),是教學(xué)向前邁步的形勢(shì)所在。

在教學(xué)改革的過(guò)程中:教學(xué)內(nèi)容的革新只是外在形式的改變,改革者研究的重點(diǎn)應(yīng)該放在改革的觀念提出以后,如何將這些新的教學(xué)觀念實(shí)施下去的問(wèn)題之上,換言之我們應(yīng)該注重改革的具體實(shí)施。

在實(shí)施過(guò)程中,首先要改變的是一個(gè)體育教學(xué)價(jià)值觀的厘清。眾所周知:人的行為受價(jià)值觀引導(dǎo)。目標(biāo)——手段是一個(gè)直截了當(dāng)?shù)姆椒ㄕ?我們?nèi)绻茉谡n程設(shè)置中滲透目標(biāo),教師通過(guò)自己的教學(xué)手段促成目標(biāo)的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)(通過(guò)一定的手段促成目標(biāo)的達(dá)成),那么這樣的課就是好課。下面就目前對(duì)教學(xué)改革的研究做一個(gè)簡(jiǎn)單闡述。

2.教師教育觀的重要性

教師的教育觀念是一個(gè)復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)。通過(guò)分析,我們發(fā)現(xiàn),教師的教育觀念具有經(jīng)驗(yàn)性、價(jià)值觀和性格化等功能特征。

首先,教師的教育觀念具有經(jīng)驗(yàn)性。教師的教育觀念以一定的教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),并直接對(duì)教育活動(dòng)起定向作用。它雖然不能規(guī)定教師如何確定具體的教育目標(biāo)、選擇具體的教育方法,但是決定了教師確定教育目標(biāo)的基本方向和基本要求。教師的教育觀念是一種獨(dú)特的教育經(jīng)驗(yàn)。對(duì)教師而言,它是一種“真理”性的教育經(jīng)驗(yàn),教師確信其正確性,并把它作為自己的教育信念。

其次,教師的教育觀念具有價(jià)值性,體現(xiàn)了教師在教育工作中的基本價(jià)值取向。在一定的教育觀念支配下,教師對(duì)不同的教育行為產(chǎn)生一定的評(píng)價(jià),以確定其自身的具體教育價(jià)值。這種價(jià)值評(píng)價(jià)主要集中在兩個(gè)方面:一是“該不該做”,即評(píng)價(jià)該教育行為方式所追求的教育目標(biāo)是否合理;二是“做的如何”,即該教育行為方式在實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo)時(shí)的有效性如何?教師教育觀念的價(jià)值性不僅反映了教師個(gè)體教育經(jīng)驗(yàn)的水平,也反映了教師個(gè)體從事教育工作的需要,并最終成為教師個(gè)體性格的組成部分,教師的教育觀念從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是性格化了的教育經(jīng)驗(yàn)。3對(duì)教學(xué)特征性質(zhì)的分析

我們要更好地發(fā)展和實(shí)施教育,首先應(yīng)該弄清楚的是教育的特征。教育具有以下幾個(gè)特點(diǎn):政治性、批判性、自主性、創(chuàng)造性。在教學(xué)改革和課程改革的進(jìn)程中如果能較好地把握這幾點(diǎn),將會(huì)起到一定的指導(dǎo)作用。政治性應(yīng)該是課程設(shè)置的導(dǎo)航,后三個(gè)的指導(dǎo)意義將在教學(xué)的具體實(shí)施中起到指導(dǎo)作用。在課程改革的不斷發(fā)展中,出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。這對(duì)于學(xué)術(shù)發(fā)展來(lái)說(shuō)是一件好事,因?yàn)橛袪?zhēng)論就有新思想的火花。但是在爭(zhēng)論的時(shí)候我們沒(méi)有必要把自己的思想強(qiáng)加給別人,雙方或者多方之間只能是交流。弗萊雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我不能將我的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人,我只能請(qǐng)別人來(lái)談話,來(lái)討論。用我的思維方式來(lái)強(qiáng)制別人,就是要操縱別人,從而也就疏遠(yuǎn)人了。

3.1教育的政治性

政治性主要體現(xiàn)在各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容上,但在體育教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上并不是很明顯。這是客觀存在的事實(shí),我們不能因?yàn)橥庠诒憩F(xiàn)不明顯而否定它的存在。這是學(xué)科自身固有的性質(zhì),我們不能避免。我們?nèi)绾斡煤谩敖逃涡浴边@一特性是至關(guān)重要的。

政治主要體現(xiàn)在對(duì)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)上。我們不可否認(rèn),統(tǒng)治者為了獲得自己的利益,不可避免地要在文化上進(jìn)行統(tǒng)治。為了更好地使社會(huì)向前發(fā)展,我們就必須要滿足大部分人的利益需求,凡事不可能滿足所有人的愿望,那只能是理想社會(huì)的教育,是烏托邦的教育。對(duì)于教育政治性我們所要思考的問(wèn)題就是①我們的教育制度的運(yùn)行和發(fā)展應(yīng)該以什么樣的思想和理論為指導(dǎo)。②我們的學(xué)校和教師是否正確地理解了政治與業(yè)務(wù)的關(guān)系。

3.2教育的批判性

教育要不斷向前發(fā)展,那就必須要求我們用批判的眼光來(lái)審視現(xiàn)有的教育狀況。用懷疑和發(fā)展的態(tài)度去進(jìn)行教育,這樣才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中找到不足的方面,這一點(diǎn)應(yīng)該是很多學(xué)者和專家都已經(jīng)做到的事情,但是課程改革的思想提出來(lái)以后,絕非是定格的一件事情,我們還要繼續(xù)努力,繼續(xù)向更好的方向發(fā)展。在發(fā)展中找到更多的問(wèn)題,找到更好的發(fā)展方向。

3.3教育的自主性

在教學(xué)過(guò)程中,僅僅有批判的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須要充分理解教育自主性的實(shí)質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主戰(zhàn)場(chǎng),奮斗在教育一線的教師自然就是戰(zhàn)場(chǎng)上的領(lǐng)軍人物。教師如果在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了不切實(shí)際的或者不利于教學(xué)發(fā)展的問(wèn)題,就有義務(wù)和責(zé)任自己開(kāi)發(fā)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,不能等錯(cuò)誤制度化后由所謂的專家對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn),這無(wú)可厚非是教學(xué)的一個(gè)滯后。若真等對(duì)策出來(lái)了,教育又將面臨新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。教師不再是教學(xué)的主導(dǎo)了,而只能是教育改革者們的“傀儡政府”罷了。因此我們必須要時(shí)刻進(jìn)行教育目的的再認(rèn)識(shí)。

教育始終是服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的,因此新的社會(huì)制度下定會(huì)有新的教學(xué)目的與之匹配。教師要盡可能多地在客觀現(xiàn)實(shí)中搜索材料,滿足大部分學(xué)生的需求。教師和學(xué)生在相互學(xué)習(xí)中共同進(jìn)步,我們不能因?yàn)橐_(dá)到學(xué)習(xí)自主而放棄教師的主導(dǎo),也不能因?yàn)榻處熞鲗?dǎo)課堂而拋棄了學(xué)生的自由發(fā)揮。很多人提出要學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí),對(duì)這方面的研究也不少。但是有的學(xué)者就只是看到了一些很表面的現(xiàn)象,比如有的人說(shuō)自主性學(xué)習(xí)的開(kāi)發(fā)研究是受國(guó)外的教學(xué)模式所啟發(fā)的,但是我們也不難發(fā)現(xiàn)在國(guó)外的人才培養(yǎng)模式上他們并沒(méi)有真正任孩子自由發(fā)展,而是用一種更加簡(jiǎn)單的方式加以引導(dǎo)。

我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定了我們的人才培養(yǎng)機(jī)制必然和國(guó)外的不一樣,再則體育的很多知識(shí)是技能型的,在課堂上我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有的時(shí)候教師的直接講授比讓同學(xué)自主學(xué)習(xí)的效果要好得多,所以我說(shuō)自主性學(xué)習(xí)是應(yīng)該用在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,而不能把他作為課程評(píng)價(jià)的一個(gè)方面,這樣很容易使教學(xué)多走彎路,尤其是體育教學(xué)。這是由體育教學(xué)的知識(shí)特點(diǎn)所決定的。

3.4教育的創(chuàng)新性

這在教學(xué)手段的研究中很多,但是很多人把創(chuàng)新性理解為:就是單純的形式內(nèi)容和原來(lái)的不一樣,不能說(shuō)這樣的理解是完全錯(cuò)誤的,但是有沒(méi)有想過(guò)這種情景下,教學(xué)效果比原來(lái)的好了還是差了?這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。創(chuàng)新是為了更好的教學(xué)。比如說(shuō)在體育課教學(xué)中,一個(gè)三步上籃的技術(shù)動(dòng)作,這是一個(gè)程序性的知識(shí),沒(méi)有必要讓學(xué)生自己去摸索動(dòng)作的規(guī)范性和方向性,這樣很容易使學(xué)生形成錯(cuò)誤的技術(shù),而對(duì)于這一類知識(shí)一旦形成了動(dòng)作定型,就很難再改過(guò)來(lái)了。試問(wèn)這樣的創(chuàng)新有意義嗎?所以說(shuō)教學(xué)的創(chuàng)新性是指教學(xué)觀念和教學(xué)手段的合時(shí)宜創(chuàng)新,創(chuàng)新具有一定的方向性,我們必須向前邁步,而不是把長(zhǎng)久以來(lái)的努力成果往后退。

4.存在問(wèn)題分析

如果說(shuō)在教育一線的教師能夠理解政治性的存在,但他們僅僅是教育的實(shí)施者,并不是最上層的決策者,那么教師該如何把握好教學(xué)中的政治性呢?所謂的當(dāng)權(quán)派并不是從教學(xué)的第一線出發(fā)的,那他們是否能很好地了解教學(xué)中的現(xiàn)狀及問(wèn)題呢?教學(xué)改革的上層與基層脫節(jié)這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題,也是我們下階段應(yīng)該研究的問(wèn)題吧!如果在政治性這一點(diǎn)上出現(xiàn)偏差,那么會(huì)引起基層體育教師的不滿,導(dǎo)致教育的自主性、創(chuàng)新性不能很好地發(fā)揮應(yīng)有的作用。所以說(shuō)這四個(gè)特性是一個(gè)相互統(tǒng)一的整體,后三者應(yīng)以正確的政治性為基本前提。

所以,通過(guò)分析筆者認(rèn)為在課程改革的實(shí)施過(guò)程中堅(jiān)持教育的政治性、教育的批判性、教育的自主性、教育的創(chuàng)新性這四個(gè)基本特性去指導(dǎo),必將取得很好的成效。