朱素蓉

摘要:偷竊行為作為一種不良的社會(huì)性行為,在學(xué)校存在也是很正常的,我們教育者不必對(duì)此大驚小怪,也不必怨天尤人。就讓我們以客觀的、平和的態(tài)度去面對(duì),嚴(yán)肅的、認(rèn)真的態(tài)度去處理,相信我們只要真誠(chéng)地付出了努力,終究是問(wèn)題得到很好的解決。

關(guān)鍵字:學(xué)生偷竊;心理分析

中圖分類(lèi)號(hào): G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)10-0166-01

有諺語(yǔ)說(shuō):沒(méi)有人生來(lái)就是小偷,也沒(méi)有人生來(lái)就是法官。從犯罪社會(huì)心理學(xué)角度分析:“任何犯罪行為都是主體的犯罪活動(dòng)的素質(zhì)和周?chē)h(huán)境的影響相結(jié)合的產(chǎn)物?！睂W(xué)生的偷竊行為作為一種問(wèn)題行為也無(wú)不是由當(dāng)事學(xué)生主體的問(wèn)題心理和社會(huì)、家庭、學(xué)校等環(huán)境中的不良因素相結(jié)合的產(chǎn)物,綜合起來(lái),有以下幾個(gè)方面:

一、社會(huì)環(huán)境的消極影響和學(xué)生不健康

心理相互作用導(dǎo)致學(xué)生的偷竊行為

社會(huì)生活中人與人之間客觀存在的物資生活和精神生活的貧富差異造成人在生活中的“相對(duì)需要”有豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的層次,而且,對(duì)“相對(duì)需要”的感受強(qiáng)烈程度也各不相同,為實(shí)現(xiàn)“相對(duì)需要”而采取的行為方式也多種多樣,這其中便難免有人以不正當(dāng)?shù)耐蹈`行為來(lái)滿(mǎn)足其“相對(duì)需要”。而學(xué)校并非一個(gè)與世隔絕的真空之地,社會(huì)上這些不良的現(xiàn)象難免滲透進(jìn)學(xué)校的生活,對(duì)一部分本身意志薄弱、是非觀念、道德意識(shí)不強(qiáng)又對(duì)物質(zhì)享受充滿(mǎn)向往的學(xué)生自然影響更大,有的采取不斷向父母、親朋開(kāi)口要錢(qián)的方法來(lái)滿(mǎn)足自己強(qiáng)烈的利已欲、虛榮心,有的則忍不住把手伸向了別人的錢(qián)財(cái)。

二、家庭環(huán)境的消極影響對(duì)學(xué)生的偷竊行為

負(fù)有不可推卸的責(zé)任

在家庭教育中,父母的言傳身教是孩子的最好老師。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子要么過(guò)分嚴(yán)厲,要么過(guò)分溺愛(ài),有的期望過(guò)高,有的又完全放棄,有的家長(zhǎng)自己在言、行上就不夠檢點(diǎn)等等,這些往往都是造成孩子產(chǎn)生不良行為的重要原因。我班曾發(fā)生過(guò)一個(gè)同學(xué)剛進(jìn)校一月便先后偷竊同學(xué)上千元錢(qián),甚至挪用同學(xué)所交生活費(fèi)的事,當(dāng)我在歷經(jīng)近兩月的調(diào)查取證和耐心幫助下,她承認(rèn)了偷竊事實(shí)。在分析原因時(shí),她當(dāng)著父母的面說(shuō):父母生意忙,很少關(guān)心她,也從不和她談心,她時(shí)刻感到自己是一個(gè)可有可無(wú)的人,她要以過(guò)激的行為來(lái)引起父母的注意。這種想法確實(shí)愚蠢,但不難看出父母的忽視也可能導(dǎo)致孩子走上歧路。

三、學(xué)校教育的尷尬也會(huì)帶來(lái)學(xué)生不良行為的產(chǎn)生

隨著教育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的深入,學(xué)校并軌招生政策的實(shí)施,學(xué)生會(huì)員交費(fèi)上學(xué),客觀上帶來(lái)諸如學(xué)校和家長(zhǎng),教育者和受教育者之間角色關(guān)系的轉(zhuǎn)化也給教育教學(xué)工作帶來(lái)諸多的尷尬,一部分學(xué)生對(duì)這種角色、關(guān)系的轉(zhuǎn)變不能正確對(duì)待,尤其是對(duì)一部分原本家庭經(jīng)濟(jì)不佳、心理能力較差、虛榮心又較強(qiáng)的學(xué)生,難免在心中產(chǎn)生失衡,有的以拼命學(xué)習(xí)來(lái)調(diào)節(jié)自己,滿(mǎn)足自己的精神需要,有的則以勤工儉學(xué)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)的滿(mǎn)足,還有少數(shù)要么開(kāi)口向父母要錢(qián),要么便放縱自己去干些不法之事或把手伸向別人的錢(qián)財(cái),甚至更多的東西。

學(xué)校是教育人的機(jī)構(gòu),對(duì)學(xué)生的問(wèn)題以教育和幫助為主,同時(shí),學(xué)校不是執(zhí)法機(jī)關(guān),無(wú)權(quán)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有違法律、傷害學(xué)生人格自尊的調(diào)查或懲罰,而學(xué)生中的偷竊行為又多為個(gè)體行為,客觀上增加了老師調(diào)查、辨別處理的難度,很大程度上全靠當(dāng)事學(xué)生自省的力量。而人又都是有自尊的,即使是有偷竊行為的學(xué)生,她盡管可能已經(jīng)無(wú)數(shù)次的在內(nèi)心深處痛悔,但絕不愿意自己的丑行暴露、張揚(yáng),因而,大多會(huì)對(duì)老師的詢(xún)問(wèn)采取回避、撒謊等拒不承認(rèn)的態(tài)度,結(jié)果使問(wèn)題無(wú)法解決,教育工作無(wú)法開(kāi)展,而有偷竊行為的人因僥幸固執(zhí)則更加肆無(wú)忌憚。

從教育過(guò)程中,我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生在偷竊時(shí)普遍情緒緊張,動(dòng)作忙亂,容易出現(xiàn)破綻,而事后又多有遮贓,主動(dòng)排嫌,自我表白等特點(diǎn),我們只要善于觀察,善于分析誘導(dǎo),并在獲得當(dāng)事學(xué)生信任的基礎(chǔ)上,幫助其放下包袱,增強(qiáng)其道德自省的力量,一般也能找到答案。實(shí)際上,當(dāng)學(xué)生能夠自省并坦承事實(shí)真相的過(guò)程本身就是教育和自我教育了不了起的成果。我曾和一個(gè)當(dāng)事學(xué)生談到她竊時(shí)和竊后的心理,她說(shuō):“象懷里揣了一只兔子,撲通不停,又象背后始終有人在指點(diǎn)自己說(shuō),‘就是她,就是她?！庇纱丝梢钥闯鏊齼?nèi)心也時(shí)常受到良心的折磨,她也渴望有人能幫助她擺脫這一困境,只是擔(dān)心事情敗露讓人恥笑,因而,時(shí)常處于內(nèi)心極度的矛盾和痛苦之中。老師的信任和真誠(chéng)的幫助使她終于正視了自己,戰(zhàn)勝了自己,反獲得了心靈的平靜。

同時(shí),在教育過(guò)程中當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后,能否一查到底往往也能決定教育的成敗。正如前面曾說(shuō)到的情況,我們面對(duì)偷竊的現(xiàn)象,有時(shí)已經(jīng)找到一些線(xiàn)索,但遇到當(dāng)事學(xué)生矢口否認(rèn),甚至以“死”威脅,我們便心有余悸而半途而廢了,這是最常見(jiàn)的,又讓老師感到最無(wú)奈的結(jié)局。而這樣的結(jié)局往往導(dǎo)致偷竊行為的屢禁不止。如果我們不懼威脅,不怕麻煩,以極強(qiáng)的耐性,博大的愛(ài)心,充分的信任,誠(chéng)懇的態(tài)度去面對(duì)當(dāng)事學(xué)生和她的行為,不怕她反復(fù),不厭她頑固,堅(jiān)信“功夫不負(fù)有心人”、“金城所至,金石為開(kāi)”,最終她定會(huì)在良心感動(dòng)的良心懺悔的力量鼓舞下走出錯(cuò)誤的泥潭。我?guī)啄昵霸鵀橐粋€(gè)學(xué)生的偷竊行為費(fèi)時(shí)近兩個(gè)月,這其中不知找她談了多少次話(huà),請(qǐng)她父母交換了多少次意見(jiàn),獲得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多少次幫助,終于讓她面對(duì)了自己的行為,并走出了陰影?，F(xiàn)在她已是一個(gè)外資企業(yè)的部門(mén)銷(xiāo)售經(jīng)理。前不久她主動(dòng)找到我誠(chéng)懇地道出心理話(huà),是學(xué)校老師的教育幫助她學(xué)會(huì)了怎樣做人。