楊　潤　谷中魁

摘要：唐代是封建社會發(fā)展的鼎盛時期。也是我國封建社會工藝美術發(fā)展的一個重要轉折時期。各門類工藝美術發(fā)展極為全面。特別是陶器，為我國陶瓷史的抒寫增添了新的注解?！短珍洝贩Q“陶至唐而盛，始有窯名”。這個時期各地制瓷中心都有窯名。反映了燒瓷的興盛和不同的藝術特色。陶瓷的裝飾工藝由唐代始出現了三彩、釉下彩、花釉和絞胎等種類。

關鍵詞：唐代陶瓷唐三彩

中圖分類號：J527文獻標識碼：A文章編號：1005-5312(2009)09-0029-01

一、唐三彩

唐三彩是一種低溫鉛釉陶器。主要作為隨葬冥器出現。從陶瓷美術史的發(fā)展和演變來看三彩的發(fā)展分為初唐，盛唐和晚唐時期。在各個不同時期工藝美術發(fā)展各有其不同的特色。初唐的三彩器以褐黃色為主，間以白色或綠色釉。采用醮釉法，施釉較草率。釉層偏厚。流釉或濁淚狀，釉層沒有完全燒開，色澤暗淡。盛唐時期，三彩工藝明顯進步。在器型品種上，除了器皿以外，出現大量生動的三彩人傭。這時三彩釉色瑩潤，賦彩自然，采用混釉技法，器皿上多為內外滿釉。色彩有綠、黃、白、藍、黑等。然而中晚唐時期，三彩制品每況愈下。這一現象恰好從一個側面反映了唐代由盛至衰的歷史現象。晚唐三彩多為小件，趨于單彩釉。而且釉面單薄，脫落剝蝕現象嚴重。此時的唐朝也正是安史之亂天下大亂的局面。

唐三彩在陶瓷工藝上也對后世做出了重大貢獻。宋代以后的各種各樣的低溫色釉和釉上彩瓷，大部分都是在唐三彩制陶工藝的基礎上發(fā)展起來的。后世的各種低溫色釉和釉上彩的瓷器，其主要著色劑基本上和唐三彩一樣，仍是銅、鐵、鈷、錳四種。

二、釉下彩繪

釉下彩繪的產生與發(fā)展是唐代對陶瓷史的又一貢獻。長沙的銅官窯是釉下彩瓷的發(fā)源地。銅官窯位于湖南望城縣從銅官鎮(zhèn)至石渚湖約5公里的范圍內，創(chuàng)燒于中唐，盛于晚唐，衰于五代，銅官窯瓷器反映了唐代從注重釉色美轉移到彩繪裝飾美的發(fā)展新方向。

繪畫與書法藝術在唐代大盛，在民間陶工中也涌現出一批能書善畫的能手。銅官窯為民間瓷窯，文獻中尚無記載，當時能在“南青北白”的唐代陶瓷格局之中另辟新路，書法和瓷繪入瓷，別具新意的裝飾手法成為關鍵。銅官窯的釉下彩繪作品與唐花鳥畫結合緊密。在盤、罐上繪有折枝花卉，菊花，蓮花和鸚鵡等花紋。雖寥寥數筆，而神態(tài)如生，頗得寫意之妙。由此也可窺看唐代民間花鳥的藝術風格。

銅官窯的釉下彩瓷器是在越州青瓷的基礎上發(fā)展起來的。他們的胎質，釉色與燒造技術基本相同?？梢悦黠@的看出他們之間一脈相承的關系。

在堆貼花，刻花，劃花，印花工藝的探索上，越窯瓷器更具風格。越是指江浙地區(qū)。唐時稱越州。是我國青瓷的主要產地。從周，戰(zhàn)國，秦漢，六朝以來，一直以燒制青瓷為主。因此具有深厚的制瓷基礎和傳統(tǒng)的技術力量。被稱為“諸窯之冠”。

三、唐青瓷

唐代由于銅料的缺乏，以及由于流行飲茶的社會風尚。間接促進了瓷業(yè)的發(fā)展?！霸街荽桑乐荽山郧?，青則益茶”。越窯的青瓷代表了唐代青瓷的最高水平。唐代越窯瓷大體分為初唐，中晚唐時期。初唐，這個時期的瓷器，基本上保持著南朝和隋代的風格，胎質灰白而松，釉色青黃，容易剝落，產品種類和造型變化不大。中晚唐時期的越窯瓷器，既有繼承前代形式，也有按照社會生活需要而創(chuàng)新的器型。其中碗和盤是人們主要的餐具。唐代晚期，越窯的原料加工和制作都很精細。釉料處理和施釉技術也有很大提高，釉層均勻，開細碎紋和剝釉現象少見，呈黃或青中泛黃，滋潤而不透明，隱露青光，如冰似玉。

唐代佛教在中國的興盛和發(fā)展，同樣豐富了越窯青瓷的裝飾手法。越窯燒造的青瓷盞托，多見蓮化瓣紋，用線刻劃，輪廓線明晰。

唐代瓷器的釉面裝飾還產生了灑釉的施釉工藝，所制成的器皿被稱為花釉瓷器。(實為底釉上灑刷花斑釉裝飾而成的瓷器。即唐代文獻中記載的“花瓷”。)以黑釉、黃釉、黃褐釉、天藍釉或茶葉沫釉做底，在釉上裝飾天藍或白色的斑點，斑點有的作有規(guī)則的排列，有的任意加上幾點，有的又像波浪。由于底釉為深色釉面。上層釉的白斑被襯托得格外醒目。唐代花釉瓷器的燒制技術比較復雜，因為不同的釉料在高溫下會有不同的熱膨脹系數。因此，一種釉料覆蓋在另一種釉料上，必須要求兩者之間熱脹冷縮的系數一致，才能達到完美的藝術效果?；ㄓ源善魇翘拼芍杏忠恍碌膭?chuàng)造，體現了唐瓷多樣的風格和北方人奔放，自然的風貌?；ㄓ源善?，淋漓酣暢，大膽潑辣，為后來的鈞窯彩斑開啟了先聲。

四、絞胎瓷器

又一個由唐代開創(chuàng)的制瓷工藝是絞胎瓷器的制作。絞胎即用白、褐兩種泥料糅合在一起，用其橫斷面作為器型表面，產生出類似木紋與漆器般的裝飾效果。陜西，河南的唐墓都有絞胎瓷器的出土。絞胎工藝在繼唐代，宋代的磁州窯也出現過這類作品。但時至今日此工藝并未能很好的傳承和發(fā)展下去。

同時，唐代陶瓷裝飾藝術具有很強的現代性。絞胎瓷器。它因揉泥的次數不同和切割泥料的厚薄不同，會有很多偶然性的效果，具有抽象表現性。抽象藝術中的形象與自然對象，較少或完全沒有相近之處，主要指藝術家將現實自然物象的描寫予以簡化，或完全抽離的藝術。此種藝術的美感成分表現在形狀，線條或色彩的形式組合或結構之上。絞胎所產生的形式美符合抽象藝術的審美特點，具有現代意義。在印象主義之后，西方的藝術家就開始把目光轉移到中國，日本、印度、中東等國家和地區(qū)，在工藝品的表現語言上，探索寫意的表現手法，絞胎瓷器在形式感上順應了這一潮流，而背受注目。

銅官窯的瓷繪藝術將書法、繪畫人瓷所產生的輕松、灑脫、隨意的裝飾效果也仿佛是抽象藝術作品一個局部的截取。由此可以想到20世紀40—50主義藝術形式年代的美國抽象表現主義藝術形式。行動派畫家波洛克使用“滴彩的方法來尋找新的繪畫和節(jié)奏”的表達方式，和另一代表人物克蘭使用排刷，以黑色為主，在畫布上揮灑。他們創(chuàng)作的作品所產生的藝術效果與中國畫的潑墨方式相通，畫面的效果也比較接近中國書法藝術的趣味和美感。銅官窯的瓷繪藝術書意如瓷，使其作品在整體上具有抽象性。并且作品中所蘊涵的生機，氣勢，節(jié)奏和意蘊。也體現了我國傳統(tǒng)繪畫理論的審美要求。在今天，我們重讀銅官窯的作品，在傳統(tǒng)中感悟現代，在歷史的沉積中點燃不同藝術形式碰撞的花火。更多的挖掘瓷繪藝術的現代性空間和表現手段，讓傳統(tǒng)在現代生輝。

五、結語

“中國文化支持了當代陶瓷藝術，同時也賦予幾代具有天分的藝術家及手工藝人以很高的威望。越來越為中國藝術家所利用的信息技術將有助于增強使中國藝術家從巨大的中國陶藝——傳統(tǒng)背景下走出來這樣一種可能性。當代中國陶藝家處于令人羨慕的位置，他們正處于一個新世紀——粘土、釉、爐火的開始。我堅信，中國陶藝將像以往一樣繼續(xù)影響世界陶藝的發(fā)展?！泵绹账嚱绲乃囆g家溫·黑格比如是說。