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淺議高校學(xué)生道德缺失問(wèn)題

2009-12-09 07:24李佳萍
商情 2009年26期
關(guān)鍵詞:誠(chéng)信德育

李佳萍

【摘 要】當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)幸福社會(huì)的生力軍,是未來(lái)我國(guó)迎接科技挑戰(zhàn)的中堅(jiān)力量,是國(guó)家和民族的希望。大學(xué)生思想道德素質(zhì)的高低決定著和諧社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量。因此,分析當(dāng)代大學(xué)生思想道德缺失問(wèn)題無(wú)疑對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建以及幸福社會(huì)的建設(shè)有著重要的意義,是我國(guó)教育研究者長(zhǎng)期研究的重要課題之一。

【關(guān)鍵詞】德育 誠(chéng)信 團(tuán)結(jié)與協(xié)作

當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)幸福社會(huì)的生力軍,是未來(lái)我國(guó)迎接科技挑戰(zhàn)的中堅(jiān)力量。他們的思想道德狀況關(guān)系到構(gòu)建幸福社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。中共中央國(guó)務(wù)院在下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:大學(xué)生中存在一些問(wèn)題,一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、思想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生思想道德缺失問(wèn)題亟待解決。

一、高校學(xué)生思想道德存在的問(wèn)題

1.貪圖安逸生活,追求物質(zhì)享受的傾向十分明顯

雖然很多學(xué)生在理論上否定拜金主義、享樂(lè)主義這樣的價(jià)值觀,但在具體行為上,比吃比穿,怕苦怕累。不愿到條件差、待遇低的地區(qū)或單位工作。往往把物質(zhì)利益和金錢多少作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn),過(guò)分看重待遇高低,甚至不肯參與學(xué)校組織的假期農(nóng)村支教這樣的活動(dòng),對(duì)農(nóng)村生活嗤之以鼻。

2.缺乏責(zé)任感

當(dāng)代大學(xué)生一部分人有著“重學(xué)習(xí)、輕道德”的不良思想”。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀道德水平差。一部分大學(xué)生不重視自我修養(yǎng),思想上松弛懈怠,不求上進(jìn)。有的喪失理想,甚至有些人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中,自毀前程。一部分學(xué)生進(jìn)了大一就開始談戀愛,甚至同居,并在畢業(yè)時(shí)分手,這似乎成為了大學(xué)生戀愛的潛規(guī)則,很少有學(xué)生會(huì)認(rèn)為自己應(yīng)該為戀人負(fù)責(zé)。而對(duì)于父母,部分學(xué)生也還沒(méi)有責(zé)任意識(shí),從來(lái)不顧及父母現(xiàn)在的身體狀況和和經(jīng)濟(jì)能力,很多學(xué)生常對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)、對(duì)集體對(duì)父母和對(duì)戀人缺乏應(yīng)有的高度責(zé)任感和道德情操。

3.團(tuán)結(jié)與合作精神較差

一些學(xué)生個(gè)人英雄主義較為嚴(yán)重,喜歡獨(dú)立的完成某項(xiàng)任務(wù),對(duì)他人的意見往往不予采納,一意孤行,不善于團(tuán)結(jié)和協(xié)作,同時(shí)對(duì)他人缺乏必要的關(guān)心和尊重。在學(xué)術(shù)探討中,往往過(guò)分自信,過(guò)分堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),不吸取他人的思考成果,在生活中,也往往過(guò)于自我,不考慮他人的感受。

4.誠(chéng)信缺失較為嚴(yán)重

(1)助學(xué)貸款的尷尬

國(guó)家助學(xué)貸款在實(shí)際操作中出現(xiàn)了一些大學(xué)生捏造理由申請(qǐng)貸款、已貸款大學(xué)生在畢業(yè)后違約,不按時(shí)或不肯償還學(xué)費(fèi)貸款的現(xiàn)象。紛至沓來(lái)的這些還貸矛盾讓銀行、學(xué)校、學(xué)生都處于尷尬的境地,曬出了部分大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)。

(2)大學(xué)生在就業(yè)時(shí)存在隨意毀約、捏造簡(jiǎn)歷的現(xiàn)象。

部分學(xué)生在求職登記表中夸大其詞,弄虛作假;在就業(yè)問(wèn)題上不講擇業(yè)道德,隨意毀約已給用人單位造成很大的經(jīng)濟(jì)損失,令社會(huì)對(duì)這部分大學(xué)生不得不“刮目相看”。

(3)作弊現(xiàn)象屢禁不止

①考試作弊。為了達(dá)到某種目的,能夠避免補(bǔ)考,順利畢業(yè)等,很多學(xué)生在各種考試中采用各種手段作弊,甚至研究生入學(xué)考試都存在雇人代考的現(xiàn)象。

②學(xué)術(shù)欺騙?!安粍诙@”成為理所當(dāng)然。當(dāng)代大學(xué)生,由其是研究生在寫論文時(shí)常常大篇幅抄襲他人文章,論文相似度很高的文章比比皆是,網(wǎng)上熱炒的“論文抄襲門”可見一斑。

二、高校學(xué)生思想道德問(wèn)題的成因

1.家庭影響

隨著物質(zhì)生活的提高,家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛程度進(jìn)一步加深,再加上獨(dú)生子女的增多,學(xué)生在家庭環(huán)境中受到了獨(dú)一無(wú)二的關(guān)注,學(xué)生在家里長(zhǎng)期處于被關(guān)心被保護(hù)的地位,是自然造成學(xué)生等道德問(wèn)題的先天來(lái)源。

2.社會(huì)大環(huán)境影響

社會(huì)大環(huán)境的影響是造成學(xué)生價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺失、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差,沒(méi)有責(zé)任感道德問(wèn)題的溫床。對(duì)于我的這個(gè)觀點(diǎn)的佐證就不在這里浪費(fèi)筆墨了。

3.大學(xué)生自身原因

從現(xiàn)代大學(xué)生的成長(zhǎng)歷程來(lái)看普遍缺少磨難,堅(jiān)毅的性格和分辨是非的能力。在過(guò)去我國(guó)中小應(yīng)試教育的負(fù)面影響下,當(dāng)代大學(xué)生有著“重學(xué)習(xí)、輕道德”的不良思想己成為習(xí)慣。不重視自我修養(yǎng),思想上松弛懈怠,不求上進(jìn)。一些自制能力差的大學(xué)生還易受到外界不良環(huán)境的影響,隨波逐流、不思進(jìn)取,先天的不足是造成道德缺的關(guān)鍵之所在。

三、高校學(xué)生的德育建設(shè)

1.充分發(fā)揮學(xué)校的主渠道作用,構(gòu)建以“尊重”為核心的學(xué)校文化

首先,加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育。積極鼓勵(lì)學(xué)生參加各種重要社會(huì)活動(dòng),利用重大紀(jì)念日和重要節(jié)日向?qū)W生宣傳道德理念,把大學(xué)的校園文化牢固地建立在以尊重為核心的道德取向之上,在潛移默化的熏陶中使學(xué)生對(duì)自身的道德修養(yǎng)有進(jìn)一步深層次的提升。。

2.建立有效的符合教育現(xiàn)代化特征的高校德育的評(píng)價(jià)體系

(1)以科學(xué)發(fā)展觀為抓手,建立有效的符合教育現(xiàn)代化特征的高校德育的評(píng)價(jià)體系,突出強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的主體價(jià)值觀教育這一中心。以科學(xué)發(fā)展觀為主線,培植大學(xué)生的主體價(jià)值觀念,強(qiáng)化道德意識(shí)、公德意識(shí),積極響應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系而建設(shè)的評(píng)價(jià)體系,將為現(xiàn)代大學(xué)生找回道德缺失指明方向。

(2)符合現(xiàn)代化特征的德育評(píng)價(jià)體系要從發(fā)展的眼光去評(píng)價(jià)學(xué)生,可以使用類似檔案袋評(píng)價(jià)方法,或者建立長(zhǎng)期有效的信用檔案系統(tǒng),這種考察系統(tǒng)不是隨著畢業(yè)的到來(lái)而結(jié)束而是要在學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后仍然跟蹤評(píng)價(jià)的。

(3)同時(shí)我們?cè)诘掠u(píng)價(jià)途徑上要走多元化,既要從日常生活中積累評(píng)價(jià)要素,又要延伸到校外學(xué)生行為,如學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、學(xué)生志愿者活動(dòng)等,從評(píng)價(jià)空間上得到拓展。在德育評(píng)價(jià)內(nèi)容上也要加入誠(chéng)信、社會(huì)主義榮辱觀等。評(píng)價(jià)后的懲罰措施也應(yīng)更加嚴(yán)厲和嚴(yán)密。

3.注重發(fā)揮高校教師人格魅力的積極影響

俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為:“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能形成性格?!备咝=處熑烁聍攘?duì)學(xué)生道德的完善有著不容怱視的作用,是影響學(xué)生思想和行為的重要方面。作為學(xué)生的楷模,教師對(duì)學(xué)生必須具有吸引力,才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在學(xué)生的心靈留下不可磨滅的烙印,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。教師人格魅力是塑造學(xué)生健康人格的前提和保證。

4.呼吁社會(huì)擔(dān)負(fù)起高校德育的部分責(zé)任

學(xué)校外部的社會(huì)環(huán)境對(duì)高校學(xué)生影響非常大。高校學(xué)生的價(jià)值觀常常會(huì)受到社會(huì)不良風(fēng)氣的侵襲,所以社會(huì)文明良好的秩序的塑造是有助于高校學(xué)生更好遵守社會(huì)道德規(guī)范的。隨著廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒技術(shù)的高速發(fā)展,文化和意識(shí)的傳播速度加快、傳播量劇增,影響更加深刻而廣泛。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是微觀層面的德育環(huán)境。家長(zhǎng)是高校學(xué)生在少年階段人生觀、世界觀形成的領(lǐng)路人。家長(zhǎng)在子女進(jìn)入大學(xué)以后應(yīng)該更加尊重他們的權(quán)利,了解他們的內(nèi)心想法,給他們足夠的成長(zhǎng)空間,注意教育子女的方式方法,同時(shí)也要嚴(yán)格要求子女,重視子女的行為養(yǎng)成,既要重視抓子女的學(xué)習(xí),更要重視培養(yǎng)子女的意志品質(zhì)、健全人格和良好心理素質(zhì)。家長(zhǎng)還要重視與學(xué)校老師的溝通聯(lián)系,要定期或不定期地了解子女在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活情況,配合學(xué)校做好教育工作。

參考文獻(xiàn):

[1]彭壽清.德育的理想與高校學(xué)生德育[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究,2004,(4).

[2]馬長(zhǎng)世.高校德育社會(huì)環(huán)境分析與整體性建構(gòu)[J].探索,2008,(6).

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