吳樂楊

魯迅作品在新的人教版高中語文教材中減少，而梁實(shí)秋的《記梁任公先生的一次演講》卻第一次入選了大陸高中語文教材。梁實(shí)秋與魯迅都曾是新文化運(yùn)動(dòng)的主將，因文藝觀點(diǎn)不同，兩名文壇大將當(dāng)年有過一場曠日持久的激烈筆戰(zhàn)，兩人也因此結(jié)仇，成為了一生的宿敵?，F(xiàn)在兩人卻在同一套語文教材里現(xiàn)身，而且出現(xiàn)的時(shí)機(jī)正是魯迅作品日益減少的時(shí)候。這究竟意味著什么呢?

不同的文藝觀：梁實(shí)秋與魯迅的較量

梁實(shí)秋與魯迅都是中國現(xiàn)代文學(xué)史上聲名顯赫的文壇名宿。發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代的那場以梁實(shí)秋為旗手的新月派與以魯迅為旗手的左翼陣營之間的爭論已成為一樁歷史公案。

梁實(shí)秋是著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家，國內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威人士。但是他主張“文學(xué)無階級(jí)”，反對(duì)把文學(xué)當(dāng)作政治的工具，曾和魯迅等作家筆戰(zhàn)不斷。

梁魯之爭源于兩人文藝觀的不同，論戰(zhàn)過程中各自逼人的書生意氣使得他們之間的論爭和糾葛日益白熱化，一生未能和解；另外，梁魯之爭始終糾結(jié)在國共兩黨復(fù)雜政治斗爭的脈絡(luò)之中，使得這一文人間的爭執(zhí)和糾葛打上了明顯的政治烙印。

梁魯之爭隨著20世紀(jì)30年代魯迅的離去早已經(jīng)結(jié)束。然而兩人之爭的余波跟著政治的風(fēng)向一直伴隨著整個(gè)20世紀(jì)。梁實(shí)秋與魯迅之爭并沒有給我們留下什么令人信服的結(jié)果，誰輸誰贏，并無定論。留給我們唯一的啟示可能就是：在特定的歷史時(shí)期和政治環(huán)境下，文化沒有自由，無法獨(dú)立。

政治生態(tài)結(jié)成的文化“圍城”

由于20世紀(jì)前半期獨(dú)特的政治氣候，使得梁魯之爭變得異常復(fù)雜。1949年后，由于兩岸長期對(duì)峙，使得梁實(shí)秋和魯迅在海峽兩岸分別處于被對(duì)方冷遇的境地，政治生態(tài)結(jié)成的文化“圍城”使得兩人的進(jìn)出都不得自由。

中國共產(chǎn)黨對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)很高。1936年魯迅離世后，中共對(duì)魯迅的推崇一直未斷。1937年10月19日是魯迅逝世一周年紀(jì)念日，毛澤東在延安陜北公學(xué)作題為《論魯迅》的講演。他說：“魯迅在中國的價(jià)值，據(jù)我看要算是中國的第一等圣人?？追蜃邮欠饨ㄉ鐣?huì)的圣人，魯迅則是現(xiàn)代中國的圣人?！敝?，毛澤東在《新民主主義論》中將魯迅評(píng)價(jià)為“中國文化革命的主將”“不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”“向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”，并將中共在延安創(chuàng)辦的文學(xué)院命名為魯迅文學(xué)院，后改為魯迅藝術(shù)文學(xué)院。在延安。毛澤東是把魯迅當(dāng)作全黨的導(dǎo)師來重點(diǎn)推薦的。毛澤東之所以舉起魯迅這面文化大旗，無疑是為了增強(qiáng)與國民黨在文化方面抗衡的力量。

1949年新中國建立后。魯迅的文學(xué)地位得到主流意識(shí)形態(tài)的高度肯定。魯迅的眾多文章被選擇為大陸中小學(xué)語文教材的課文。魯迅因而成為了大陸幾代年輕人的精神導(dǎo)師。

在大陸，梁實(shí)秋則相反。在國共兩黨激烈斗爭之時(shí)，梁實(shí)秋因?yàn)樵陔s志上撰寫了《我為什么不贊成共產(chǎn)黨》等批判中共的言論文章，處在與中共長期對(duì)立的立場上。由于以上諸因，梁實(shí)秋長期處于被冷遇、漠視和批判的境地。

梁實(shí)秋隨國民黨政權(quán)出走臺(tái)灣后而名噪一時(shí)，受到國民黨當(dāng)局的推崇，在臺(tái)灣影響深遠(yuǎn)。由于魯迅生前反對(duì)國民黨的官僚腐化、血腥治國和一黨專政，因而受到國民黨政府的嚴(yán)重打壓。1949年后，魯迅在臺(tái)灣也一直被當(dāng)作國民黨的反面教材加以貶低。在臺(tái)灣，魯迅的作品與毛澤東的著作很長一段時(shí)間一直被列入禁書的黑名單，無法印刷、出版和流通，一般人看不到，甚至連一些大學(xué)的圖書館里也沒有收藏。

圍不住的是理性、常識(shí)和人性

魯迅作品從20世紀(jì)20年代初就開始進(jìn)入學(xué)校語文課本，此后，幾乎所有各套語文課本都選入相當(dāng)數(shù)量的魯迅作品。但日前，在人教版高中語文課改必修教材中，陪伴幾代人成長的魯迅作品，在語文教材中越減越少。魯迅的作品越來越少，我們不妨將其稱為“去魯化”?！叭ヴ敾钡谋举|(zhì)其實(shí)是在清除一個(gè)影響幾代人的文化符號(hào)。

魯迅的宿敵，在大陸文化界長期處于“失語”狀態(tài)的梁實(shí)秋，他的文章卻首次入選了高中語文教材。魯迅走出神壇，梁實(shí)秋粉墨登場。這一下一上，體現(xiàn)了社會(huì)的急劇變化。

我們看到，隨著“政治掛帥”年代的漸行漸遠(yuǎn)，一些違背常識(shí)和理性的現(xiàn)象也在逐漸被正視，乃至糾正過來。作為文化傳播載體的語文教科書，梁實(shí)秋的“進(jìn)”和魯迅的“出”，體現(xiàn)的也恰恰是時(shí)代的變遷、政治生態(tài)的寬松和理性的勃發(fā)。