周廣會
一,當下作文教學的流弊
在大力推行新課程改革的當下語文界,作文教學到底離寫作的真諦有多遠,離學生的心靈有多遠,這是每一個語文教師必須認真思考的問題。一個不爭的事實是,作文教學已經(jīng)成為當前語文教學的一個盲區(qū),成為語文教師心頭的痛。
在筆者看來,當前作文教學存在以下幾個方面的流弊:
對閱讀教學與作文教學設(shè)置人為的藩籬,未能打通二者的經(jīng)脈。在相當一部分人看來,閱讀教學和作文教學完全是兩個領(lǐng)域的問題。教授一篇閱讀課文時只是象征性地羅列其“寫作特色”,而不注意從寫作的角度談閱讀的方法,或從寫作的角度談如何閱讀。傳統(tǒng)觀點沒有認識到作文和閱讀實則是一塊硬幣的兩面,是心源一體、經(jīng)脈互通的,而將二者的教學割裂開來,使其油水分離,這是完全違背閱讀和寫作的內(nèi)在規(guī)律的,必將使教學低效化,并最終走人死胡同。
對課外閱讀認識的偏狹制約了它對提高作文水平的作用的發(fā)揮。熱衷于讓學生讀時文選粹、心靈雞湯、讀者文摘一類的快餐式文章是當前相當一部分語文老師指導學生作文“制勝”的法寶,而實際上長此以往,學生的思想、思維和情感陷于低幼化,作文日趨膚淺和程式化,對學生作文水平乃至語文整體水平的提高起到致命而可怕的制約作用,這是應該引起高度重視的。
作文教學方法的單調(diào)死板導致學生喪失寫作興趣,甚至出現(xiàn)寫作心理障礙。一些語文教師長期把作文教學置于語文教學的邊緣地位,采取炒冷飯(寫與評拉距太長)、“以寫代講”(實則是只寫不講)、堆砌寫作技巧等陳舊低效的教法,甚至有的教師對作文教學有敷衍心理。如此一來學生厭倦、厭惡、厭棄作文就是情理之中的事了。殊不知,作文教學和作文寫作的關(guān)鍵之一,是“要符合學生的心理需求”。忽視心理需求而進行刻板的技巧訓練,是低效的甚至是無效的。造成這種情況的另一個重要原因是,我們的作文教學研究的步伐相對滯后,教師對作文教學的儲備相對不足。
因此,作文教學急需更新觀念,以上種種瘤疾必須根除,必須摸索一套行之有效的教學方法,給當下作文教學吹一股新鮮空氣,哪怕是一縷清風,能在死水中漾起微瀾也好。
二,“美文賞讀法”的核心價值
蘇霍姆林斯基說過:“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段?!惫P者認為,美文賞讀是對“寫作困難”的學生提高寫作能力的重要手段。
為了增強作文教學的實效性,筆者在教學實踐中嘗試采用“美文賞讀作文教學法”。對作文教法作了一些有益的探索。
所謂“美文賞讀作文教學法”,就是在作文教學現(xiàn)場(課堂),師生就文質(zhì)兼美的高品位美文(尤其是名家美文)從寫作的角度進行當堂研讀、品悟。讓學生深入把握美文的思想內(nèi)容,感受其藝術(shù)魅力,從而攝取其思想營養(yǎng)和藝術(shù)營養(yǎng),以此對學生的寫作產(chǎn)生實質(zhì)性影響。
從思維學和心理學的角度看,“美文賞讀法”的實質(zhì)是深入學生的靈魂,從內(nèi)質(zhì)人手解決內(nèi)質(zhì)問題,這無疑是最科學、最有效的。
現(xiàn)場賞讀美文對提高學生作文水平的作用不可低估。賞讀美文,除了可以增加學生的閱讀積累,包括素材、語言、寫作方法的積累,還可以誘發(fā)學生調(diào)動生活積累,提高學生的感悟能力,更重要的是可以豐富學生的思想,拓展學生的思維,豐腴其靈魂,提升其認識,這是“美文賞讀法”的核心價值之一。而當前大多數(shù)中學生作文缺乏的恰恰是高品位的情趣和理趣,需要給他們一個提升自己的契機和扶手。
“美文賞讀法”更重要的核心價值是有利于激發(fā)學生寫作的“情緒思維”。所謂情緒思維,“是一種以認識活動和心理活動相結(jié)合,明顯帶有感情色彩的思維”。這種思維是學生寫作靈感的觸媒?,F(xiàn)場賞讀的方式有利于提高閱讀美文的效度,喚起學生的閱讀和寫作激情,讓學生對美文有更深人、直接的理解和感悟,增強學生的寫作興趣,激發(fā)學生的寫作靈感。在當前的作文教學體制下,相當一部分學生害怕作文,甚至避之唯恐不及,如果不能改變這種心理,一切教學方法都無濟于事。
可以說。一次成功的美文賞讀課,對學生就是一次靈魂的洗禮和靈感的呼喚。
三,“美文賞讀法”的實施方法
那么,在作文教學實踐中,如何具體實施美文賞讀作文教學法呢?
毫無疑問,選好“美文”是實施“美文賞讀法”的前提。這里的“美”包括文質(zhì)兩個方面,也包含高品位的因素。只有高品位的美文才更有助于提升學生的思想素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)。筆者在教學實踐中給學生指定一些中國當代名家散文作品和外國散文家的作品,以供學生在課堂和課外作深度閱讀,包括中國大陸的鮑鵬山、劉亮程、余秋雨、賈平凹、畢淑敏、季羨林、周國平、汪曾祺、張中行,港臺的董橋、余光中、張曉風、席慕蓉、林清玄、龍應臺、柏楊以及外國的帕斯卡爾、蒙田、培根、梭羅、愛默生、紀伯倫等。
一篇美文可以精心選定一個賞讀的切入口,無需面面俱到。關(guān)鍵是讓學生感悟深、有所得,情動心動手欲動。下面以筆者的一堂“美文賞讀”公開課(課題:品讀培根的散文《論美》)為例,談談“美文賞讀法”的操作步驟。
文章不長,不妨先摘錄如下:
美德好比寶石,它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的。他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為,他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對,因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子。
仔細考究起來,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點,用畫合成一張最完美的人像。其實像這樣畫出來的美人,恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機遇,而不是公式。有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動人。
有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優(yōu)雅而美。拉丁諺語說過:“晚秋的秋色是最美好的?!倍M管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人,他們有過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。
第一步,品讀涵詠
讓學生反復誦讀全文,品味涵詠,包括學生個別朗讀、自由朗讀等不同方式,播放朗讀音頻以營造氣氛,調(diào)動學生參與熱情。通過反復朗讀感悟文章內(nèi)涵和魅力,激發(fā)學生內(nèi)在情感。這一步至關(guān)重要,是賞讀的基礎(chǔ)。
第二步,點撥交流
提出幾個既有引導性又有自由度的問題:
(1)你對文章感受最深的一點是什么?
(2)你對培根關(guān)于“美”的觀點作何評價?
(3)談談你對于“美”這個話題的看法。
讓學生先相互交流,再上臺分享。學生全身心沉入文中,暢所欲言。有的同學聯(lián)系自己的生活實際和閱讀所及,對文章品賞十分深透,令我十分感佩。課堂上不時出現(xiàn)幾位同學熱烈辯論的情景,課堂氣氛異?;钴S。學生的思維創(chuàng)造性得到自由發(fā)揮。
第三步,寫感體悟
讓學生把對文章最深的感受、最值得借鑒的方面、最讓自己心動的文字以及交流過程中獲得的感悟用簡潔的文字寫下來,以進一步加深體悟。培根的文字有一種優(yōu)美而莊嚴的韻律,給人以動人的美感,其超人的智慧,給理智以啟迪,給靈魂以熏陶,學生受益匪淺,不少學生寫下了深刻感受和評價。
從“美文賞讀作文教學法”的實踐可以看出,在教學中學生的主體性真正得到凸顯,思維度大大提高,在“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”等方面的獲取量和語文素養(yǎng)的生成量顯著增加,課堂教學實效當然也就大不一樣了。美文可以提升學生的心靈,而美文賞讀就是對美的引領(lǐng)。將美文領(lǐng)進學生的心靈深處,并將其轉(zhuǎn)化為學生的內(nèi)美,這是何等美事和樂事!用靈魂閱讀提升靈魂寫作,諸君盍試為之。