齊 麟
【摘 要】文章首先對(duì)淫穢色情品作了界定并分析了淫穢色情品的起源與發(fā)展,文章從社會(huì)學(xué)的角度分析了淫穢色情品的利與弊,文章最后以淫穢色情品問題為切入點(diǎn)分析了性教育的有關(guān)問題。
【關(guān)鍵詞】淫穢色情品 性教育
一、淫穢色情品的界定及發(fā)展
《刑法》第三百六十七條將有淫穢、色情內(nèi)容的物品分為三類:(1)淫穢物品是指具有描繪性行為或者露骨宣揚(yáng)色情的誨穢性的書刊、影片、錄像帶、圖片及其他淫穢物品。只有達(dá)到法定數(shù)量才構(gòu)成犯罪。(2)有關(guān)人體生理、醫(yī)學(xué)知識(shí)的科學(xué)著作不是淫穢物品。(3)包含有色情內(nèi)容的有藝術(shù)價(jià)值的文學(xué)、藝術(shù)作品不視為淫穢物品。
新聞出版署規(guī)定,淫穢出版物內(nèi)容包括七種:(1)淫穢性地具體描述性行為、性交及其心理感受。(2)公然宣揚(yáng)色情淫蕩形象。(3)淫穢性描述或者傳授性技巧。(4)具體描述亂倫、強(qiáng)奸或者其他性犯罪的手段、過程或者細(xì)節(jié),足以誘發(fā)犯罪的。(5)具體描述少年兒童的性行為。(6)淫穢性地具體描述同性戀的性行為或者其他性變態(tài)行為,或者具體描寫與性變態(tài)有關(guān)的暴力、虐待、侮辱行為。(7)其他令普通人不能容忍的對(duì)性行為的淫褻性描述。
二十世紀(jì)90年代,西方女性主義者對(duì)淫穢色情品作了以下定義。
對(duì)女性的性屈從狀態(tài)的描繪,無論是圖像還是文字,其中包括下列一項(xiàng)或多項(xiàng)內(nèi)容:
女性被表現(xiàn)為非人的性客體、物品或商品;
或女性被表現(xiàn)為享受疼痛或羞辱的性客體;
或女性被表現(xiàn)為在被強(qiáng)奸時(shí)經(jīng)歷性快感的性客體;
或女性被表現(xiàn)為被捆綁或被切割或被肢解或被打傷或被傷害肉體的性客體;
或女性被表現(xiàn)為采取性屈從或性服務(wù)態(tài)度,其中包括邀請(qǐng)插入行為;
或女性的身體一些部位—其中包括但不限于陰道、乳房和臀部—被展示致使女性被貶低為僅僅等同于這些身體部位;
或女性被表現(xiàn)為天生的妓女;
或女性被表現(xiàn)為被某種物體或動(dòng)物插入;
或女性被表現(xiàn)為處于被貶低、被傷害或被拷打的場(chǎng)景中,處于骯臟或下賤、流血、青腫或受傷害的情形中,而這種情形是性活動(dòng)的背景。
這里羅列了幾個(gè)淫穢色情品的定義,當(dāng)然每個(gè)定義都有它的產(chǎn)生背景。下面來看看淫穢色情品的發(fā)展歷程。
在西方,印刷術(shù)是15世紀(jì)中期才發(fā)明的,在這以后的200年間,只有寥寥幾本色情書問世,多數(shù)出現(xiàn)在1650年以后,開始時(shí)大多是關(guān)于妓女或亂倫的故事,直到18世紀(jì)中葉,才開始出現(xiàn)帶插圖的現(xiàn)代色情小說。
到了19世紀(jì),歐洲許多國家開始生產(chǎn)廉價(jià)的色情書,在巴黎、倫敦、阿姆斯特丹更為活躍。本來,在18世紀(jì)30年代至60年代的英國,廉價(jià)的性笑話集、色情雜志和插繪性活動(dòng)的書籍交易已經(jīng)開始興旺了。到了19世紀(jì)后半葉,由于“維多利亞時(shí)代”的法律制裁,這些出版物的交易曾一度大幅度地下降,那些廉價(jià)的、更為普及的色情書籍都被毀掉或散失了,幸存下來的色情書籍都比較昂貴,適合中產(chǎn)階級(jí)的口味,為中產(chǎn)階級(jí)所欣賞和保存,直到20世紀(jì)前期,色情書籍又開始在社會(huì)上廣泛傳播甚至泛濫。
到了20世紀(jì)中期以后,隨著性用品商店的大量涌現(xiàn),出現(xiàn)了大量色情書刊、色情錄像帶、性工具、性藥、性裝飾品等,形成了一個(gè)性的海洋。
在20世紀(jì),這些色情文化可以說是發(fā)展到了一個(gè)頂峰,甚至幾乎可以說是成了西方文化的一大特點(diǎn)和象征。許多舊有的界限被打破了:第一,過去一些色情物品有公開還是私下銷售這個(gè)界限,而現(xiàn)在許多城市都可以在報(bào)亭和書店買到色情出版物,只有色情照片和彩片仍只限在特殊商店和影院出售和上映,這種商店和影院在許多城市也隨處可見。第二,打破了藝術(shù)和色情作品之間的界限,現(xiàn)在已經(jīng)可以在嚴(yán)肅文學(xué)中處理一切性主題,50年代還存在的色情作品(壞的,非藝術(shù)品)和性現(xiàn)實(shí)主義作品(是藝術(shù)品因而是好的)之間的界限已不再適用,因?yàn)閮烧叩膮^(qū)別已很難覺察了。第三,打破了所謂硬性色情作品和軟性色情作品之間的區(qū)別,界限劃在裸體和其后的動(dòng)作之間。
到了現(xiàn)代,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)色情成為一個(gè)不容忽視的話題,鼠標(biāo)一點(diǎn)就能輕松進(jìn)入到淫穢色情網(wǎng)站,帶有色情內(nèi)容的圖片隨處可見,AV的傳播、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展更使淫穢色情品的問題擺到了面前。
二、淫穢色情品的利弊分析
對(duì)淫穢色情品的弊端有許多人認(rèn)為它會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,導(dǎo)致性混亂,破壞社會(huì)規(guī)范進(jìn)而沖擊婚姻家庭,因而禁止淫穢色情品的法律在中國是沒有任何爭(zhēng)論的。西方從60年代到70年代激進(jìn)女權(quán)主義對(duì)淫穢色情品的分析認(rèn)為,淫穢色情品是針對(duì)婦女的暴力,或者會(huì)導(dǎo)致針對(duì)婦女的暴力;淫穢色情品是與婦女的利益對(duì)立的,因此激進(jìn)女權(quán)主義的態(tài)度是禁毀淫穢品,這當(dāng)然引起了女權(quán)主義陣營的分化。但有研究認(rèn)為,淫穢品的消費(fèi)不但不會(huì)使性犯罪率增加,反而具有降低性犯罪率的功能。
在世界各國,凡是有反淫穢品法的國家,立法的理由之一都是淫穢品會(huì)導(dǎo)致性犯罪的增加。經(jīng)驗(yàn)調(diào)查表明,這一判斷是錯(cuò)誤的,淫穢品與性犯罪并沒有正相關(guān)關(guān)系。相反,淫穢品的消費(fèi)不僅不會(huì)導(dǎo)致性犯罪率的上升,還會(huì)導(dǎo)致某些種類性犯罪率的下降。
經(jīng)驗(yàn)調(diào)查表明,淫穢品的功能主要是提供性信息(24%)、娛樂(18%)和改進(jìn)性生活質(zhì)量(10%),與性犯罪沒有因果關(guān)系。雖然一般常識(shí)以為淫穢品會(huì)導(dǎo)致性犯罪率的上升,但是經(jīng)驗(yàn)調(diào)查一再證明,男性性犯罪接觸淫穢品的頻率低于一般男性。在淫穢品的消費(fèi)程度及頻率與性犯罪及暴力程度之間沒有直接的關(guān)系。
在實(shí)驗(yàn)室之外,在社會(huì)這個(gè)大“實(shí)驗(yàn)室”的實(shí)驗(yàn)中,可以得到相同的結(jié)論。這方面最有說服力的例子有:在日本,含有暴力內(nèi)容的淫穢色情品(包括強(qiáng)奸內(nèi)容)在社會(huì)規(guī)范容許的范圍內(nèi),而其強(qiáng)奸率僅僅是美國的1/16。在前西德,在實(shí)行了淫穢色情品的合法化之后,性犯罪率不但沒有升高,反而有大幅度下降。在英國,自從對(duì)錄像、影片內(nèi)容和公開暴露裸體實(shí)施嚴(yán)格限制以后以及隨后500家性商店被關(guān)閉之后,性犯罪反而有了大幅度的上升。
1967年,丹麥實(shí)行了淫穢品的全面合法化,此前四五年間,淫穢色情品已大量上市,人們可以很容易在市場(chǎng)上買到淫穢品,其中包括青少年。從對(duì)哥本哈根性犯罪報(bào)案情況看,淫穢品對(duì)性犯罪的影響模式表現(xiàn)為多種性犯罪率的大幅度下降,例如:強(qiáng)奸犯罪下降16%;露陰下降58%;觀淫下降80%;戀童下降63%;其他侵犯婦女的行為下降69%。這些數(shù)據(jù)有力地證明,淫穢色情品的消費(fèi)不但不會(huì)使性犯罪率增加,反而具有降低性犯罪率的功能。
有人提出,丹麥淫穢色情品的合法化與性犯罪率的下降之間可能沒有因果關(guān)系,就像美國兒童性虐待和強(qiáng)奸的增加與淫穢品的泛濫也沒有因果關(guān)系一樣。二者可能都是某種社會(huì)變遷的結(jié)果。但是,即使能夠證明在淫穢色情品的消費(fèi)與性犯罪率下降之間的因果關(guān)系并不存在,它至少還能證明,淫穢品與性犯罪率的上升是無關(guān)的。
三、針對(duì)淫穢色情品問題如何開展性教育
同西方國家在開放與禁止淫穢色情品問題上長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的情況不同,禁止淫穢品的法律在中國是從來沒有爭(zhēng)論的,而且被認(rèn)為是最得民心的。事實(shí)上,如果你來到中國的某個(gè)小城小鎮(zhèn),淫穢色情品隨處可見,淫穢書刊錄像比比皆是。每當(dāng)“掃黃”一來,這些淫穢品還是要被藏起來,等到風(fēng)聲一過,再偷偷摸摸地?cái)[在柜臺(tái)底下賣。隨著網(wǎng)絡(luò)色情的發(fā)展,人們更是可以方便地觀看黃色圖片與視頻。我經(jīng)常思考的一個(gè)問題是,在這種情況下,我們應(yīng)當(dāng)如何開展性教育?
人們性知識(shí)來源的一條主要途經(jīng)是性文藝,我在2001年開展的一個(gè)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)(本次調(diào)查發(fā)放學(xué)生問卷1000份,收回學(xué)生問卷956份,回收率為95.6%;發(fā)放家長(zhǎng)問卷1000份,回收801份,回收率為80.1%,發(fā)放教師問卷441份,回收427份,回收率為96.83%),我在對(duì)427位教師進(jìn)行的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在性知識(shí)的主要來源1中,有44.30%的老師選擇了報(bào)刊雜志,選擇家庭和學(xué)校的分別占13.92%和11.65%,遠(yuǎn)低于報(bào)刊雜志;在主要來源2中,第一、第二、第三位的分別是國外影視(26.95%)、報(bào)刊雜志(17.25%)和國內(nèi)影視(14.02%)。在主要來源3中,第一、第二位的是醫(yī)藥衛(wèi)生書籍(15.23%),文藝書籍(13.22%),第三位是報(bào)刊雜志和黃色淫穢錄像與VCD,各占11.49%。在對(duì)800位學(xué)生家長(zhǎng)的調(diào)查中,認(rèn)為對(duì)孩子進(jìn)行性教育的知識(shí)來源是從大眾傳媒(電視、報(bào)刊等)獲取占首位,為45.63%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他途徑。由此,我們看出大眾傳媒是影響人們特別是青少年性行為的主要渠道,是人們獲得性知識(shí)的主要來源,性文藝中有大量的性愛描寫,清新、健康的性文藝能起到性的正面效應(yīng),如言情小說、愛情影視、裸體藝術(shù)、交誼舞蹈、時(shí)裝表演,流行歌曲、健美比賽、結(jié)伴旅游、交友熱線、心靈尋呼、性學(xué)講座、咨詢門診、性知識(shí)展等等。在現(xiàn)實(shí)生活中,只要引導(dǎo)得當(dāng),頗有裨益,可以使青少年在一定程度上性心理得到調(diào)劑,性緊張得到緩解,性壓抑得到宣泄,從而起到一種“安全閥”的左右。
性的公開化及其商品化是性革命的主要內(nèi)容之一,而且是不斷擴(kuò)大著的事實(shí)。在上述性知識(shí)來源的分析中,已經(jīng)有11.49%的老師選擇了黃色淫穢錄像與VCD,而且位居第三位,可見此問題的嚴(yán)重性,但要指出的是,淫穢色情品不是性知識(shí),更不是性教育。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,以生動(dòng)、形象為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)與家庭、學(xué)校一樣,肩負(fù)起創(chuàng)造科學(xué)、文明、健康的性文化環(huán)境的歷史責(zé)任。近年內(nèi),電腦在城鄉(xiāng)廣泛普及,許多青少年會(huì)電腦、會(huì)上網(wǎng)。專家們認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使受教育者的自主選擇性相對(duì)提高,但目前網(wǎng)上健康教育的相關(guān)知識(shí)良莠不齊,父母、學(xué)校及社會(huì)各界有識(shí)之士對(duì)此憂心忡忡。專家指出,網(wǎng)上青少年健康教育的重點(diǎn),應(yīng)放在性道德教育和性知識(shí)科普宣傳方面,同時(shí)盡快建立合格的性健康教育網(wǎng)站也是十分必要的。
性是人類本性的一個(gè)重要組成部分。作為人類的一種本能,既要延續(xù)、繁衍人類,也應(yīng)是一種愉快、健康、文明、幸福的行為。這種本能,往往是感受模糊不清、界限把握不定的。因此,尤其是對(duì)青少年而言,這種本能更需要科學(xué)的引導(dǎo)和理性的駕馭。這些領(lǐng)域,正確的知識(shí)不去占領(lǐng),謬誤、黃色的東西就會(huì)乘虛而入,玷污青少年的心靈。我國由于長(zhǎng)期受封建思想和傳統(tǒng)觀念的影響,在性的領(lǐng)域充滿了性愚昧、性無知、性神秘,甚至性荒蠻,更兼近年來西方性觀念沖擊,性領(lǐng)域亟需正本清源,撥亂反正。這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭,按照青少年成長(zhǎng)發(fā)育不同時(shí)期的特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)青少年的性健康教育,讓他們能用科學(xué)的知識(shí)來保護(hù)自己。
參考文獻(xiàn):
[1]李銀河.李銀河說性[M].北方文藝出版社,2006,76-77.