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但聞朗朗誦讀聲

2009-11-16 02:47北京市豐臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)
北京教育·普教版 2009年9期
關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)班級(jí)內(nèi)容

北京市豐臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

在次本校教職員工影展中有這樣一幀照片,畫面是明亮、整潔的樓道,給人以非常安靜的視覺效果,然而照片題目卻為“但聞朗朗誦讀聲”,這會(huì)給人以強(qiáng)烈的暗示:兩側(cè)的教室門窗內(nèi)正有種校園里最美妙的聲音傳出,使人感到清爽、動(dòng)人與振奮。相機(jī)捕捉到的正是學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的一個(gè)生動(dòng)情境。

規(guī)定誦讀時(shí)間,促使學(xué)生積累

自1998年學(xué)校誦讀活動(dòng)啟動(dòng)以來,每天早晨或午、司的15分鐘,都是學(xué)校規(guī)定的班級(jí)誦讀時(shí)間。班主任會(huì)組織學(xué)生按照讀本內(nèi)學(xué)校選定的內(nèi)容進(jìn)行誦讀。長(zhǎng)期堅(jiān)持下來,學(xué)生則可以在記憶的黃金期內(nèi)背誦或熟讀大量的國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目,為一生的幸福進(jìn)行文化積累。有的家長(zhǎng)提出質(zhì)疑孩子只會(huì)背誦而不太明白其內(nèi)容涵義,這樣能有效嗎?我們則利用家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)真宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的意義:熟讀、背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,對(duì)孩子們提高語(yǔ)言能力、促進(jìn)智力開發(fā)、豐富情感體驗(yàn)、養(yǎng)成良好習(xí)慣、增進(jìn)人際和諧等都會(huì)起到潛移默化的作用,為其精神家園播下文明的種子。雖然小學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵大多還不能理解,但隨著孩子們古漢語(yǔ)知識(shí)和生活閱歷的不斷增加,這些文明的種子會(huì)慢慢發(fā)芽、成長(zhǎng)、開花、結(jié)果乃至不斷收獲,以此成就孩子們一生的發(fā)展與幸福。學(xué)校過去的一名畢業(yè)生講道:“‘魚與熊掌二者不可得兼這句話小學(xué)誦讀時(shí)只朦朦朧朧地知道字面意思,現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)用上這句話,因?yàn)樯钪谐3R媾R著取舍問題。”

營(yíng)造誦讀氛圍,陶冶學(xué)生性情

針對(duì)學(xué)生記憶力強(qiáng)、理解力弱的特點(diǎn),學(xué)校干部、教師積極開動(dòng)腦筋組織研討,不斷開發(fā)多種形式,營(yíng)造良好的誦讀氛圍,使學(xué)生拓展積累,逐漸領(lǐng)悟他們能夠接受的涵義,不斷陶冶性情。

1.在規(guī)定性誦讀之外,學(xué)校還利用校園廣播、班級(jí)板報(bào)、專欄,播送或刊登學(xué)生能夠理解的誦讀篇目,逐步引導(dǎo)學(xué)生形成自覺賞析經(jīng)典的習(xí)慣。

2.教師可引導(dǎo)學(xué)生賞析那些或啟迪深刻、或蘊(yùn)含美德、或文辭唯美的千古佳句,巧妙地進(jìn)行人生哲理、良好品行、語(yǔ)言文字等方面的教育。

3.建立激勵(lì)機(jī)制。根據(jù)誦讀篇目的多少對(duì)學(xué)生進(jìn)行達(dá)標(biāo)、優(yōu)秀、標(biāo)兵三級(jí)評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)校開設(shè)專欄進(jìn)行班級(jí)誦讀活動(dòng)評(píng)比激勵(lì),將表現(xiàn)突出的班級(jí)和學(xué)生報(bào)送中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)參評(píng)。

4.倡導(dǎo)學(xué)生把經(jīng)典誦讀融入課間活動(dòng)。課間時(shí)常見孩子們自發(fā)地賽詩(shī),女孩子跳皮筋誦讀唐詩(shī),拍手游戲也能聽到經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。

得體滲透教育,浸潤(rùn)學(xué)生心靈

由于國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容學(xué)生大多還不能理解,因而學(xué)校在以誦讀引導(dǎo)學(xué)生的言行時(shí),必須結(jié)合實(shí)際,得體滲透教育、浸潤(rùn)學(xué)生心靈。

1.教師率先垂范。要開展好學(xué)生誦讀活動(dòng),教師誦讀必須先行,以不斷掌握更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,更要用國(guó)學(xué)的核心精神不斷修養(yǎng)自身,主動(dòng)改善自己的言行,在學(xué)生面前展示良好的師德和文雅的語(yǔ)言,這是更為重要的教育行為。

2.用核心精神引導(dǎo)。教師在把握儒家、道家核心精神的基礎(chǔ)上,將國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生熟悉的語(yǔ)言,結(jié)合當(dāng)今的教育要求,引導(dǎo)學(xué)生改善言行舉止。如以儒家的仁、禮、孝、信等精神引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成文明習(xí)慣;以道家清靜、淡泊、和諧、自然等精神不斷滋養(yǎng)學(xué)生心靈,啟迪學(xué)生調(diào)整心態(tài)。

3.用千古名句啟發(fā)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中有大量的名句,或蘊(yùn)含深刻的哲理、或寄寓傳統(tǒng)的美德、或彰顯母語(yǔ)的魅力,學(xué)生便于記憶并容易理解。教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論,要求背誦并體驗(yàn)效仿,以此逐漸啟迪孩子人生,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,提高其語(yǔ)言文字能力。

4.用體驗(yàn)活動(dòng)滲透。結(jié)合班隊(duì)會(huì)和課外活動(dòng)編排文藝節(jié)目,讓學(xué)生在興致勃勃的表演中去理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵,如為學(xué)生體驗(yàn)性誦讀制作了周代儒服和頭冠,學(xué)生可以身著古代服飾,模仿古人的樣子,搖頭晃腦地讀書,體驗(yàn)排除干擾、專注學(xué)習(xí)的境界,又如,學(xué)校自編自導(dǎo)的小品《蘭亭小會(huì)》,學(xué)生競(jìng)相展示自己的學(xué)識(shí)與才藝。

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