摘要:客觀、正確地評(píng)價(jià)歷史人物,是中學(xué)歷史教學(xué)的重要內(nèi)容之一,也是新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)具備的一項(xiàng)能力。教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的觀點(diǎn)和方法:①把人物放在特定的歷史環(huán)境中和歷史條件下;②運(yùn)用辯證的、歷史的觀點(diǎn),一分為二、功過(guò)分明地評(píng)價(jià);③運(yùn)用“六個(gè)是否”評(píng)價(jià)政治人物,尤其是封建帝王;④要樹立“人民群眾是歷史的主人”的觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:指導(dǎo);學(xué)生;評(píng)價(jià);歷史人物
運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點(diǎn)和已有的知識(shí),對(duì)歷史人物和歷史事件進(jìn)行分析、判斷,作出正確的、符合客觀規(guī)律的評(píng)價(jià),是中學(xué)歷史教學(xué)的重要內(nèi)容之一,也是新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中學(xué)生應(yīng)具備的一項(xiàng)能力。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),應(yīng)成為歷史教學(xué)中的重要一環(huán)。這種歷史評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),有助于學(xué)生鞏固、理解和運(yùn)用歷史知識(shí),有益于他們智力的發(fā)展。學(xué)生的歷史評(píng)價(jià)能力,是他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,在老師的引導(dǎo)和培養(yǎng)下,經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)才能提高的。
一、要使學(xué)生明確評(píng)什么
評(píng)價(jià)歷史人物,主要評(píng)三個(gè)方面:
一是評(píng)其功過(guò)是非和在歷史發(fā)展中所起的作用。如:“評(píng)價(jià)唐太宗的主要功績(jī)”,這類題目主要是針對(duì)個(gè)人功過(guò)展開(kāi)評(píng)述。
二是評(píng)歷史人物對(duì)具體事件的觀點(diǎn)、態(tài)度。如:“簡(jiǎn)評(píng)在袁世凱竊取辛亥革命成果時(shí),中國(guó)各派政治力量的態(tài)度”。這個(gè)題目的評(píng)述對(duì)象雖然是群體而不是個(gè)體,但也屬于對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)。
三是對(duì)別人評(píng)價(jià)歷史人物的觀點(diǎn)是否正確做出正確的分析判斷。如:“有人說(shuō)‘隋煬帝楊廣是中國(guó)歷史上的暴君,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一觀點(diǎn)”。這類題目需要運(yùn)用辯證唯物主義對(duì)所評(píng)人物做出正確、客觀的評(píng)價(jià)。
二、要使學(xué)生懂得怎樣評(píng),即教會(huì)學(xué)生觀點(diǎn)和方法
要使學(xué)生懂得對(duì)歷史人物做出正確評(píng)價(jià),必須依據(jù)歷史人物所處的歷史環(huán)境和歷史條件進(jìn)行實(shí)事求是地分析。那么應(yīng)教給學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的哪些觀點(diǎn)和方法呢?主要有以下四個(gè)方面:
1.把人物放在特定的歷史環(huán)境中
教材中所述的歷史人物,盡管各種各樣,但具體到某一個(gè)人,就有他特定的生活環(huán)境、具體的社會(huì)活動(dòng),其活動(dòng)又在那特定的環(huán)境中起著這樣或那樣的作用。如北魏孝文帝即位時(shí),黃河流域出現(xiàn)民族大融合的趨勢(shì)(特定環(huán)境),他接受漢族地主建議實(shí)行了一系列的改革措施(社會(huì)活動(dòng)),改革加速了當(dāng)時(shí)北方各少數(shù)民族封建化的進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族大融合(進(jìn)步作用),教材中關(guān)于北魏孝文帝改革的背景、內(nèi)容、結(jié)果的敘述,則是肯定(評(píng)價(jià))他的客觀依據(jù)。
2.運(yùn)用歷史的、辯證的觀點(diǎn),一分為二、功過(guò)分明地評(píng)價(jià)歷史人物
歷史本是復(fù)雜的,因而歷史人物也往往具有多重性,需要具體問(wèn)題具體分析。一方面,在不同歷史時(shí)期,可能同一個(gè)人物的思想行為也會(huì)出現(xiàn)變化,這就需要在評(píng)價(jià)這類人物時(shí)注意其活動(dòng)的具體時(shí)期,根據(jù)這類人物一生的主要活動(dòng),分為不同的階段。綜合所述的歷史大勢(shì)及具體的歷史條件,去評(píng)價(jià)其功過(guò)是非。如“評(píng)價(jià)康有為”,在19世紀(jì)90年代末,面對(duì)民族危亡進(jìn)行維新變法運(yùn)動(dòng),要挽救民族危機(jī),要發(fā)展資本主義,在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的、愛(ài)國(guó)的。但在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的民主革命興起后,他仍繼續(xù)鼓吹君主立憲,反對(duì)民主共和、反對(duì)革命,淪為?;逝?甚至和張勛演出了擁戴宣統(tǒng)復(fù)辟的歷史丑劇,這就起了阻礙歷史前進(jìn)的作用,因而是消極的、反動(dòng)的。另一方面,許多歷史人物又具有兩重性,可能一個(gè)人物扮演著兩個(gè)或多個(gè)不同的角色。如秦始皇既是暴君又是英雄;左宗棠既是愛(ài)國(guó)者,又是劊子手。所以在評(píng)價(jià)這類人物時(shí)應(yīng)將其分解成幾個(gè)方面,實(shí)事求是進(jìn)行評(píng)價(jià),該肯定則肯定,該否定則否定。比如左宗棠,他的一生活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面:一是作為曾國(guó)藩的部下鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),從這個(gè)角度講,他站在地主階級(jí)的立場(chǎng)上,維護(hù)清朝的反動(dòng)統(tǒng)治,仇視、鎮(zhèn)壓人民起義,是反動(dòng)的;二是作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在地方上的代表,創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)中國(guó)設(shè)備最齊全的福州船政局,客觀上推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程,有利于中國(guó)的進(jìn)步發(fā)展,應(yīng)予以肯定;三是率軍打敗阿古柏,收復(fù)新疆,抵抗外國(guó)侵略,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是他愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。所以縱觀左宗棠的一生,應(yīng)該是功大于過(guò)。利用這種方法可以評(píng)價(jià)如岳飛、馮子材、拿破侖等歷史人物。
3.運(yùn)用“六個(gè)是否”評(píng)價(jià)政治人物,尤其是封建皇帝
在中國(guó)歷史上,有無(wú)數(shù)的封建皇帝,有的被稱為明君,有的則被稱為暴君。但教師在指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)他們時(shí)要從以下六個(gè)方面去綜合考慮:(1)是否完成國(guó)家統(tǒng)一,推動(dòng)歷史發(fā)展;(2)是否調(diào)整政治措施,保持社會(huì)穩(wěn)定;(3)是否調(diào)整經(jīng)濟(jì)措施,重視改革生產(chǎn)條件,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;(4)是否采取措施,促進(jìn)文化繁榮;(5)是否采取措施,鞏固國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)各民族的融合與團(tuán)結(jié);(6)是否積極反抗外來(lái)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。這六個(gè)方面是作為皇帝的正面內(nèi)容,還有與之相對(duì)的反面內(nèi)容,把握住這些反面來(lái)評(píng)價(jià)封建帝王就客觀公正了。比如評(píng)價(jià)康熙皇帝。正面內(nèi)容:(1)當(dāng)政期間,平定吳三桂等三藩之亂,平定準(zhǔn)噶爾叛亂,統(tǒng)一全國(guó);(2)加強(qiáng)了中央集權(quán)制度;(3)獎(jiǎng)勵(lì)墾荒屯田,重視興修水利,多次減免租稅,經(jīng)濟(jì)得到逐步恢復(fù)和發(fā)展,開(kāi)始進(jìn)入“康乾盛世”;(4)冊(cè)封“班禪額爾德尼”稱號(hào),加強(qiáng)了中央政府對(duì)西藏的管轄;(5)經(jīng)過(guò)兩次雅克薩之戰(zhàn),簽訂中俄《尼布楚條約》,穩(wěn)定了東北的邊防。收復(fù)臺(tái)灣,使統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固。反面內(nèi)容:作為封建地主階級(jí)的總代表——封建帝王,康熙以“文字獄”的方式鞏固政權(quán),禁錮了思想,造成了社會(huì)的恐怖??傇u(píng):綜其一生,康熙帝開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)了各民族的融合與團(tuán)結(jié),領(lǐng)導(dǎo)反抗侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和民族利益,但“文字獄”的盛行,在一定程度上阻礙了社會(huì)的進(jìn)步與思想的發(fā)展,因此康熙是我國(guó)歷史上很有作為的皇帝,但依然是為了鞏固統(tǒng)治而采取一些暴力手段的封建地主階級(jí)政治家,這樣對(duì)康熙的評(píng)價(jià)就全面、客觀了。依照上述技巧和思路,可以評(píng)價(jià)秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗、武則天、唐玄宗、乾隆帝等。
4.要樹立“人民群眾是歷史的主人”的觀念
推動(dòng)歷史前進(jìn)的是生產(chǎn)力的發(fā)展,是人民群眾,不是某個(gè)歷史人物,也就是“時(shí)勢(shì)造英雄”而不是“英雄造時(shí)勢(shì)”,不能夸大個(gè)人在歷史上的作用,封建史學(xué)家往往因個(gè)人觀點(diǎn)而出現(xiàn)錯(cuò)誤評(píng)價(jià)。比如有些封建史學(xué)家把唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的責(zé)任歸罪于楊貴妃,這是錯(cuò)誤的。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的史觀,批判在評(píng)價(jià)歷史人物方面出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
總之,只要學(xué)生把握住正確的階級(jí)立場(chǎng),運(yùn)用歷史的、辯證的方法,就會(huì)對(duì)一個(gè)歷史人物做出客觀公正的評(píng)價(jià),而不至于犯片面認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。指導(dǎo)學(xué)生把握這個(gè)立場(chǎng)和方法,應(yīng)是每個(gè)歷史教師應(yīng)該完成的歷史教學(xué)任務(wù)。
作者簡(jiǎn)介
武志強(qiáng),男,32歲,中學(xué)一級(jí)教師,河北省教育學(xué)會(huì)會(huì)員?,F(xiàn)任教初三歷史、政史教研組長(zhǎng)、學(xué)校教務(wù)處主任。2007年被評(píng)為“張家口市優(yōu)秀教師”和“懷來(lái)縣優(yōu)秀教育工作者”。