李　英

素質(zhì)教育的大潮沖擊著當(dāng)今的教育領(lǐng)域,于是,在面對這股新潮流時,涌現(xiàn)出了許許多多新的教育方法和模式。教師們都在探究如何把這些新的教育思想灌輸?shù)阶约旱慕虒W(xué)中去,但改進(jìn)以前的做法時更多的人在反問:用這種方法、模式教學(xué)真的好嗎?答案是肯定的。因為教師站在教育改革的最前沿,必須順應(yīng)歷史大潮流,融入到新課程改革的大潮中去。

新課改不僅改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,也讓新的教學(xué)觀念在教學(xué)中扎根,“賞識教育”就是這樣一種觀念。賞識,即認(rèn)識到別人的才能和價值而予以重視和贊揚。學(xué)生由于處在特殊的年齡階段,心理還不成熟,極易因為外在的某種因素而否定自己最初的發(fā)展?fàn)顩r,謀求另外一種所謂的“發(fā)展”。殊不知,這樣的發(fā)展往往會與學(xué)生的理想狀態(tài)背道而馳,長此下去會對孩子造成很大的傷害。針對這種情況,教師如果能夠及時發(fā)現(xiàn)孩子的一些優(yōu)點或長處,并及時加以肯定或贊揚,結(jié)果很有可能會轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N狀態(tài)。因為對于當(dāng)事人來說:“得到賞識”遠(yuǎn)比“受到批評”帶來的愉悅感更大,而由此產(chǎn)生的動力也會更強,當(dāng)然,最終取得成功的幾率也會增大。由此我們可以得出這樣的結(jié)論:賞識教育是學(xué)生取得成功的推進(jìn)劑。

目前,教學(xué)改革已跨入了一個新階段。那么,教師應(yīng)該如何實施賞識教育呢?我認(rèn)為,要做好以下幾點:

一、教師要充分了解學(xué)生,把握好賞識教育實施的“基礎(chǔ)”

教師賞識學(xué)生,是通過教師在細(xì)心的觀察和了解學(xué)生的表現(xiàn)并對學(xué)生施以“幫助”的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的潛能,以達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生更積極主動地參與教育活動的目的。這個目的的實現(xiàn),需要教師對自己的學(xué)生有充分的了解。首先,要成為真正的教育者就要把自己的心奉獻(xiàn)給學(xué)生,充分地了解他們、關(guān)注他們。教師要時刻注意觀察自己的學(xué)生,及時了解他們的思想動態(tài)。教師的教育對象是人,而且是一群性格各異、具有豐富情感的且正處于成長過程中的青少年。如果教師只注重學(xué)生的學(xué)習(xí),和他們沒有任何精神接觸,那么,教得再好也只能和學(xué)生越來越遠(yuǎn)。相反,對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活處處關(guān)心,把他們的喜怒哀樂,他們的努力和無助都看在眼里的教師,才能更好地、更有針對性地、更準(zhǔn)確無誤地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處和優(yōu)點,并及時地反饋給學(xué)生,為賞識教育的實現(xiàn)提供一個有利的平臺;其次,教師的賞識要及時。教師要在發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的閃光點后及時地傳達(dá)給學(xué)生。因為閃光點往往是轉(zhuǎn)瞬即逝的,所以教師一旦發(fā)現(xiàn)了學(xué)生身上的某些優(yōu)點或成績,就一定要抓住機(jī)會說出自己的賞識,讓學(xué)生真實的感覺到自己的行為中有可發(fā)揚的一面,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自己的特長,正所謂:趁熱打鐵,事半功倍。羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”教師應(yīng)用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點,也許這星星點點的光亮就足以照亮學(xué)生這段學(xué)習(xí)的時光,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?/p>

二、教師要頭腦清楚,把握好賞識教育的“度”

提到“賞識教育”這四個字,第一反應(yīng),很多人會理解用“夸獎”、“表揚”、“贊美”之類的話語進(jìn)行教育。的確,賞識教育的初衷就是要通過贊美學(xué)生而使學(xué)生增強自信,更樂觀地學(xué)習(xí)和生活。沒有信任,沒有“夸獎”、“贊美”的話語當(dāng)然構(gòu)不成“賞識”。但實質(zhì)上,賞識教育并非這么簡單,它不是表揚加鼓勵,也不是贊美加期望,如果我們都這么理解就錯了,教師在自己的片面理解賞識教育含義的基礎(chǔ)上,漸漸拋棄了“懲罰教育”的手段,想方設(shè)法尋找學(xué)生的優(yōu)點予以表揚,有的教師即使沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任何優(yōu)點,也要挖空心思用莫須有的詞匯“贊美”自己的學(xué)生一番,并在做完這一番工作后對自己的學(xué)生有很高的期望值,結(jié)果是可想而知的。其實,這樣的“賞識”教育純屬走入了歧途。教師一味夸獎學(xué)生,容易滋長學(xué)生自以為是、自滿、驕傲自負(fù)的心理,如果這種思想在學(xué)生心中根深蒂固,那么很顯然會與賞識教育的初衷背道而馳。所以,面對學(xué)生的種種問題,教師要“對癥下藥”,不能盲目地表揚,也不能不合實際濫用表揚,否則,達(dá)不到賞識教育的目的,反而會耽誤孩子的一生。

三、教師要嚴(yán)謹(jǐn)求實,把握好賞識教育的過程

賞識教育不是一味的夸獎,也應(yīng)該極力避免不恰當(dāng)?shù)谋頁P所產(chǎn)生的負(fù)面影響。所以,要想將賞識教育發(fā)揮得恰到好處,必須講究策略,注重過程。第一,教師要賞識學(xué)生,就要對學(xué)生的發(fā)展有積極的期望和賞識,鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動,使學(xué)生獲得成功的體驗。為此,教師可以給學(xué)生提供一些展示自我的機(jī)會,如:開展有特色的集體活動,進(jìn)行有針對性的素質(zhì)訓(xùn)練,進(jìn)行才藝展示活動等都會對被賞識者起到好的效果。因為站在眾人前展示自己后,那種自我滿足感和成就感會遠(yuǎn)比坐在臺下當(dāng)觀眾來得震撼得多,它會更加增強學(xué)生的自信,也更能調(diào)動學(xué)生的積極性,更會為老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點提供機(jī)會。對于賞識教育的實施者來說,這些都是行之有效的方法和手段。第二,教師要賞識學(xué)生,就要注重學(xué)生的心理發(fā)展情況。蘇霍姆林斯基說:“我們要像保護(hù)荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。”因此,教師對學(xué)生的心理發(fā)展情況要有所洞察,遇到問題及時矯治,不能有絲毫含糊。要關(guān)注學(xué)生的每一次進(jìn)步,賞識學(xué)生每一次克服困難的勇氣和精神,引導(dǎo)他們、鼓勵他們養(yǎng)成健康的性格,不驕不躁,刻苦努力,爭取成功。第三,教師要賞識學(xué)生,就要增強學(xué)生的自信心。為此,需要教師不斷地賞識學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的優(yōu)點與進(jìn)步,并爭取把這些微小的優(yōu)點與進(jìn)步擴(kuò)散出去,成為自己與眾不同的長處積累起來,以便為他們以后的成功奠定基礎(chǔ)。我們有理由相信:一個學(xué)生自己對自己充滿信心,那么,他的前途絕對是一片光明的,而這片光明是用賞識教育照亮的。

有一位教師曾用這樣的話提醒他的同行:“當(dāng)別人把你的學(xué)生看扁的時候,你千萬要把他看圓,因為這個世界上沒有教育不好的學(xué)生,就看你會不會用賞識教育這把開啟學(xué)生心靈的鑰匙。”正像一位哲人說過:“沒有不成功的孩子,只有不成功的教育?！庇纱丝芍?對孩子進(jìn)行賞識教育,是使孩子取得成功的有效途徑之一。

蘇聯(lián)著名的園藝家米丘林在進(jìn)行園藝實驗時,曾捉住了一個多次爬進(jìn)他的實驗園偷果子吃的“小首領(lǐng)”,但當(dāng)孩子低下頭準(zhǔn)備接受懲罰的時候,米丘林卻和藹地把孩子請進(jìn)屋子,熱情地請他吃水果并告訴他:“孩子,等你長大了,你也可以培育出比這更好的果子”。十五年后,這個偷果子的孩子——雅可烏列夫奇跡般地成了米丘林事業(yè)的接班人。米丘林雖然不是教育家,但 他對待那個“小首領(lǐng)”的“特殊招待”卻是我們所有教師學(xué)習(xí)的典范,因為正是米丘林的“大度賞識”最終造就了雅可烏列夫的“成功”。

韓愈說:“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有”。讓我們用賞識的眼光去看待周圍的每一個學(xué)生,用充滿愛意的心靈去體會他們的每一步成長,給賞識教育一片發(fā)展的天地,做善于發(fā)現(xiàn)“千里馬”的“伯樂”。