李人凡

共和國(guó)60周年華誕之際，各行各業(yè)都在歡慶，民營(yíng)書(shū)業(yè)也是如此。此時(shí)來(lái)撰寫(xiě)關(guān)于民營(yíng)書(shū)業(yè)的文稿，別有一番意氣在筆端。

對(duì)于我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，最近有不少文章在討論。然而論及民營(yíng)書(shū)業(yè)的，似乎不太多。民營(yíng)書(shū)業(yè)本身就是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)組成部分，大多數(shù)對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的分析，移之于民營(yíng)書(shū)業(yè)，也未嘗不恰當(dāng)?！恫t望》雜志2009年第33期，有“砥礪民企”的專題報(bào)道。該刊編委會(huì)副主任楊桃源先生用一段詩(shī)一般的語(yǔ)言，感慨民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程：

“在爭(zhēng)議中發(fā)芽，在非議中頑強(qiáng)成長(zhǎng)，在莫衷一是中異軍突起，最終在執(zhí)政黨的正式文件和決定中正名，在憲法中落腳，中國(guó)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，一路風(fēng)雨兼程，一路汗?jié)裰匾??！?/p>

讀之令人動(dòng)容。聯(lián)想到民營(yíng)書(shū)業(yè)的發(fā)展，同樣有心聲代吐之嘆。

此時(shí)關(guān)注民營(yíng)書(shū)業(yè)，有繼往開(kāi)來(lái)之意。正確總結(jié)民營(yíng)書(shū)業(yè)的歷史，能更全面認(rèn)識(shí)中國(guó)新聞出版改革的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。準(zhǔn)確理解民營(yíng)書(shū)業(yè)的發(fā)展規(guī)律。能深刻把握中國(guó)文化力的發(fā)展過(guò)程，生動(dòng)書(shū)寫(xiě)民營(yíng)書(shū)業(yè)的成長(zhǎng)歷史，也就留下了中國(guó)改革開(kāi)放鴻篇巨著的一頁(yè)篇章。

為中國(guó)出版改革貢獻(xiàn)力量

一蓑風(fēng)雨任平生。民營(yíng)書(shū)業(yè)的發(fā)展，走過(guò)了磕磕碰碰的旅程。

上個(gè)世紀(jì)50年代末，民營(yíng)書(shū)業(yè)一度銷聲匿跡。直到80年代又開(kāi)始萌芽，到90年代，鄧小平南方談話，提出了“三個(gè)有利于”的著名論斷，民營(yíng)書(shū)業(yè)發(fā)展得以提速。黨的十四大提出了“多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展”的理論，十六大又制定了“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的基本經(jīng)濟(jì)制度，民營(yíng)書(shū)業(yè)的發(fā)展，有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。2005年2月24日，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了著名的“非公經(jīng)濟(jì)36條”，更給了民營(yíng)書(shū)業(yè)以發(fā)展動(dòng)力。2007年10月，黨的十七大首邀18位民營(yíng)企業(yè)代表參加大會(huì)，此舉發(fā)出了強(qiáng)烈的信號(hào)。2008年3月3日，第十一屆全國(guó)政協(xié)大會(huì)，更邀請(qǐng)了160多位民營(yíng)企業(yè)家代表出席，地方的各級(jí)人大、政協(xié)，也有了人數(shù)不等的民營(yíng)書(shū)業(yè)代表參加。2009年4月，新聞出版總署的文件把民營(yíng)書(shū)業(yè)定位為“新興出版生產(chǎn)力”，讓民營(yíng)書(shū)業(yè)名副其實(shí)。

與此相適應(yīng)的是，民營(yíng)書(shū)業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。他們擁有教輔市場(chǎng)的半壁江山。在教育理論類、通俗文學(xué)類、經(jīng)營(yíng)管理類、傳統(tǒng)經(jīng)典類、中外工具書(shū)類等圖書(shū)領(lǐng)域，他們都有驕人的業(yè)績(jī)。他們之中涌現(xiàn)了年出書(shū)1000多種，年投產(chǎn)十幾個(gè)億，員工成百上千人，生產(chǎn)辦公場(chǎng)所占地幾百畝，從產(chǎn)品的研發(fā)、編寫(xiě)、審校、印制、營(yíng)銷，到網(wǎng)絡(luò)維護(hù)、貨款回籠，一應(yīng)俱全。環(huán)環(huán)相扣，形成了完整形態(tài)的現(xiàn)代文化生產(chǎn)鏈。他們中的代表人物和企業(yè)，與國(guó)有出版社遙相呼應(yīng)，成了推動(dòng)中國(guó)出版改革發(fā)展的開(kāi)路先鋒和領(lǐng)頭人。而他們的經(jīng)營(yíng)管理方略，又成了國(guó)有出版社的有效參照系。

考察民營(yíng)書(shū)業(yè)發(fā)展的歷史，人們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文化市場(chǎng)的每一個(gè)角落，都有他們鮮活的面容，中國(guó)新聞出版的每一個(gè)進(jìn)程，都有他們深深的印記。在解決就業(yè)、上繳稅收、普及文化教育，甚至維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面，民營(yíng)書(shū)業(yè)都可圈可點(diǎn)。尤其難能可貴的是，在逐步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律方面，在發(fā)展文化軟實(shí)力的進(jìn)程中，民營(yíng)書(shū)業(yè)帶頭試水，成了文化力生產(chǎn)的吃蟹人、試錯(cuò)者和活路標(biāo)，他們的成功和失敗，歡樂(lè)和淚水，都成了帶有中國(guó)特色的文化思想標(biāo)本。

以往我們看待、評(píng)估民營(yíng)書(shū)業(yè)，也許更多的著眼于經(jīng)濟(jì)效益。其實(shí)，他們留給我們的思想啟示、文化參照、人文風(fēng)貌和企業(yè)家精神，這些無(wú)形資產(chǎn)，則更加寶貴。

催生一批出版企業(yè)家

企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的精英，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推手和舵手。

在僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)管理者受上級(jí)指派，按計(jì)劃辦事，對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，對(duì)企業(yè)的興衰榮辱不負(fù)直接責(zé)任，他們絕大多數(shù)充其量只能算是計(jì)劃人，不是獨(dú)立意義的經(jīng)濟(jì)人，因此，他們稱不上是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)培育的企業(yè)家。

民營(yíng)書(shū)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者則不同。他們迫于生計(jì)，出于愛(ài)好，源于追求，白手起家，風(fēng)餐露宿，打出了一片天下。他們視企業(yè)為生命。企業(yè)的命運(yùn)就是系在他們脖子上的“通靈寶玉”，須臾不可分開(kāi)。存于斯，亡于斯。企業(yè)就是他們的一切。他們具有企業(yè)家的潛質(zhì)。

民營(yíng)書(shū)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者，如果僅僅停留在這個(gè)層面，還不能算是企業(yè)家。他們中的大多數(shù)人，還只能稱之為老板。老板和企業(yè)家有著天壤之別。

企業(yè)家是現(xiàn)代化大型經(jīng)濟(jì)的催生婆、設(shè)計(jì)師和守望者。

他們有信念，有追求，有業(yè)績(jī)，有影響。他們業(yè)務(wù)專，管理嚴(yán)，發(fā)展快，實(shí)力強(qiáng)。他們是行動(dòng)與思想的多維人，求盡千官萬(wàn)長(zhǎng)，踏過(guò)千店萬(wàn)校，想過(guò)千方百計(jì)，吃過(guò)千辛萬(wàn)苦，他們?cè)谫Y源、人才、政策、資金、市場(chǎng)甚至地理環(huán)境都毫無(wú)優(yōu)勢(shì)的前提下，在比之于外商、臺(tái)商、港商都沒(méi)有優(yōu)惠條件的仄逼空間里，能崛起于阡陌之中，挺立于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮頭。他們也有折戟沉沙之時(shí)。經(jīng)濟(jì)人天生追求利潤(rùn)的本性，有時(shí)會(huì)讓他們利令智昏，不惜挺身試法。在頭破血流之時(shí)，痛定思痛，他們才會(huì)學(xué)法，遵法，守法。在資產(chǎn)豐厚之后，他們也會(huì)報(bào)效社會(huì)，扶貧濟(jì)困，行善盡心。他們集書(shū)商——儒商——法商——德商——華商的角色于一身，他們繼承了上一世紀(jì)老一代企業(yè)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了新時(shí)代的職業(yè)經(jīng)濟(jì)人風(fēng)骨。

民營(yíng)書(shū)商中的佼佼者，如世紀(jì)天鴻的任志鴻，可一公司的毛文鳳，金太陽(yáng)的陳東旭，世紀(jì)金榜的張泉等人，都是新一代的出版企業(yè)家。

這一代出版企業(yè)家，也許還存在很多缺點(diǎn)，但是他們樹(shù)立了標(biāo)桿。他們的經(jīng)驗(yàn)、成果、挫折、教訓(xùn)，無(wú)疑是出版編輯專業(yè)學(xué)生生動(dòng)的教材。他們是出版人才工程的生力軍，是出版改革催生出的領(lǐng)軍人物的碩果，是出版改革的又一財(cái)富。

堅(jiān)定中國(guó)出版改革的思路

民營(yíng)書(shū)業(yè)的成功，濃縮了中國(guó)出版改革的實(shí)踐、探索、修正、完善。民營(yíng)書(shū)業(yè)的幾度合縱連橫、戰(zhàn)略聯(lián)盟，乃至于扁平化、直營(yíng)，幾多風(fēng)雨，幾度沉浮，都給了我們太多太豐富的思考。

首先，民營(yíng)書(shū)業(yè)的多重角色身份，多面性格特征，就深化了我們的思維品格。民營(yíng)書(shū)業(yè)既有扎根基層的草根性，又有游離規(guī)則的冒險(xiǎn)性，也有不得正名的灰色性，還有愈挫愈勇的頑強(qiáng)性，當(dāng)然少不了有顛覆庸常的挑戰(zhàn)性。

其次，民營(yíng)書(shū)業(yè)的發(fā)展軌跡，也具有教科書(shū)不可比擬的經(jīng)典型，甚至具有時(shí)代特色的悲喜劇效果。他們具有某種程度家族企業(yè)的封閉性，排他性，葉公好龍性，武大郎開(kāi)店性。他們低成本擴(kuò)張，高度迎合市場(chǎng)，大打折扣戰(zhàn)，不斷制造新名詞，新的游戲規(guī)則。什么“快魚(yú)吃慢魚(yú)”，“寧丟利潤(rùn)，不丟市場(chǎng)”等等，五花八門，不一而足。“其興也勃，其亡也忽”，民營(yíng)書(shū)業(yè)的命運(yùn)，有時(shí)不得不讓人感慨唏噓。

再次，民營(yíng)書(shū)業(yè)的創(chuàng)業(yè)史，也給我們多重啟示。國(guó)家對(duì)出版戰(zhàn)略資源缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段的配置，行業(yè)發(fā)展到了今天，我們是不是可以考慮制定一些政策：平等競(jìng)爭(zhēng)，平等扶持，平等保護(hù)，幫優(yōu)不幫劣。另一方面，擴(kuò)大內(nèi)需，保增長(zhǎng)，保穩(wěn)定，保民生，促發(fā)展，利好政策也可以向民營(yíng)傾斜，貸款，融資，減稅，補(bǔ)貼，專項(xiàng)基金資助鼓勵(lì)，重大項(xiàng)目科研獎(jiǎng)勵(lì)等。

從整個(gè)國(guó)家的出版文化大局出發(fā)，民營(yíng)之對(duì)國(guó)有，是參照，是對(duì)比，是競(jìng)爭(zhēng)，是促進(jìn)，是共建，是雙贏。行業(yè)管理部門制定政策，設(shè)計(jì)規(guī)則，編制藍(lán)圖時(shí)，應(yīng)能夠兼顧二者共同發(fā)展。

深化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)律性的把握

民營(yíng)書(shū)業(yè)正反面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是一本生動(dòng)的教科書(shū)。它有助于我們對(duì)市場(chǎng)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人才培養(yǎng)規(guī)律、文化發(fā)展規(guī)律、精品戰(zhàn)略工程、國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目出版工程等方方面面的深入思考，有助于我們的理性把握。

一段時(shí)間以來(lái)，我們有些出版社單純片面追求多元化發(fā)展，有的甚至貿(mào)然向原本不熟悉的領(lǐng)域進(jìn)軍，結(jié)果沙場(chǎng)裹尸，出師失利。反觀民營(yíng)書(shū)業(yè)，以教育類圖書(shū)出版企業(yè)為例，他們專心一意做教輔，或做教案，或做習(xí)題，或做試卷，或做作文，或做工具書(shū)，在一個(gè)領(lǐng)域深耕細(xì)作，反而成就了一番事業(yè)。多元?dú)w心，不失為一個(gè)新思路。

民營(yíng)書(shū)業(yè)的一部分企業(yè)成于教輔，并不排除也會(huì)敗于教輔。我國(guó)教育改革的地域分化性，教材不穩(wěn)定性，招生人數(shù)的變動(dòng)性，考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的多元彈性，都會(huì)導(dǎo)致教輔圖書(shū)的不易操作，品種多，成本高，發(fā)行量下滑，利潤(rùn)下降，存在發(fā)展的瓶頸。民營(yíng)如此，國(guó)有也未嘗不是如此。急流勇退，多思應(yīng)變，也不失為一個(gè)新選擇。

民營(yíng)書(shū)業(yè)企業(yè)內(nèi)部權(quán)力過(guò)于集中，缺少制衡機(jī)制，雖然決策快捷，但糾錯(cuò)機(jī)制不健全。民營(yíng)書(shū)業(yè)的老板長(zhǎng)于務(wù)實(shí)思維，效率思維，具有經(jīng)濟(jì)眼光，追求短期效應(yīng)。他們不同程度缺乏法律思維，全局思維，尤其缺少學(xué)術(shù)思維，體系思維。這不能不局限了他們的高端發(fā)展，前沿追蹤和大局統(tǒng)攬。文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展既有同一性，同步性，更有差異性，不平衡性。文化具有遲效性，滯后性，反作用性。這些，都需要我們清醒把握。國(guó)有民營(yíng)，概莫能外。國(guó)有民營(yíng)，都需要不斷完善自我，強(qiáng)化、優(yōu)化自我。

民營(yíng)書(shū)業(yè)長(zhǎng)期依靠低成本競(jìng)爭(zhēng)策略，低端產(chǎn)品更新?lián)Q代不夠，品牌建設(shè)意識(shí)薄弱，產(chǎn)品的功能附加價(jià)值不多，文化服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，企業(yè)的人文關(guān)懷、生存意義都有待大大提升。