顧煦婷

教師對(duì)文本的理解和解讀直接影響著學(xué)生的理解深度。當(dāng)然,并不是說(shuō),教師能理解到什么程度,學(xué)生就一定要理解到什么程度,但我堅(jiān)信,“學(xué)生能走多遠(yuǎn),作為教師,我們就有責(zé)任引導(dǎo)他們走多遠(yuǎn)”。

那么,怎么解讀文本才算到位了呢?我想,解讀作品就是要解讀文本的文、道、質(zhì),即要看一篇文章用什么樣的文字、什么樣的結(jié)構(gòu),來(lái)印證自己什么樣的觀點(diǎn),表達(dá)什么樣的思想感情。然后再回過(guò)頭來(lái),看看哪些值得我們借鑒,可以教給學(xué)生的。一般來(lái)說(shuō),解讀文本,我們可以從以下幾個(gè)方面去做:解讀作者、解讀文題、解讀作品。相比之下,解讀作品更顯重要。下面就以《青海高原一株柳》這課來(lái)談?wù)勎覍?duì)解讀的認(rèn)識(shí)。

一、 深入解讀教材

《青海高原一株柳》文質(zhì)兼美,有一定思想的深度。課文圍繞“神奇”展開(kāi)。那么,這樣一株柳樹(shù)到底“神奇”在哪?初讀文本我們會(huì)發(fā)現(xiàn),它奇就奇在:① 生長(zhǎng)環(huán)境如此惡劣卻長(zhǎng)得如此的高大粗壯;② 生長(zhǎng)的過(guò)程是如此艱辛,它卻一一挺過(guò)來(lái)了。再反復(fù)讀課文,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),在作者眼里它的“神奇”遠(yuǎn)不止這些,更在于它具有的那種不抱怨命運(yùn)、不畏怯生存之艱險(xiǎn)的內(nèi)在品質(zhì)。讀到這層,我們就會(huì)明白,作者是在借這一株柳樹(shù)來(lái)贊美具有這些品格的人。為了將自己的這種想法和觀點(diǎn)告訴讀者,作者運(yùn)用了一系列的寫(xiě)作手法,比如說(shuō),借青海高原環(huán)境的惡劣襯托柳樹(shù)的神奇;用家鄉(xiāng)柳樹(shù)和那一茬又一茬被旱死、凍死的柳樹(shù)苗子反襯這株柳的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌……

二、 恰當(dāng)取舍文本

深入解讀文本后,我們大體知道了文本的主要內(nèi)容和思想內(nèi)涵,接下來(lái)要思考的是,該教給學(xué)生什么,以及如何去教。

《青海高原一株柳》有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):① 篇幅長(zhǎng);② 有深度。如果一節(jié)課面面俱到什么都講,勢(shì)必產(chǎn)生兩個(gè)后果,不是講不透,就是來(lái)不及講。因此,在具體設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候還得解決一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,即如何對(duì)文本恰當(dāng)取舍。

對(duì)一篇課文研究得越深入,你越會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都要講,什么都重要,丟了什么都舍不得。但要讓自己的課堂精深,讓學(xué)生真正有所得,這個(gè)手術(shù)必須動(dòng)。這篇課文中,有三處不是直接描寫(xiě)這株柳樹(shù)的,分別是第1自然段,第3、第4自然段,以及第8自然段。但這三部分內(nèi)容或用以襯托、或用以反襯青海高原一株柳的。完全舍棄顯然會(huì)影響學(xué)生深入理解這株柳樹(shù)的“神奇”。即使在直接描寫(xiě)這株柳樹(shù)的段落中,同樣也存在這個(gè)問(wèn)題。比如說(shuō),作者猜測(cè)和想象的兩大段文字。細(xì)細(xì)讀讀,似乎每句話,每個(gè)詞都很有嚼勁,都能做番文章。怎么辦呢?我們可以參照寫(xiě)作的方法,來(lái)一次詳略結(jié)合,即抓住重點(diǎn)段落,細(xì)細(xì)品味,對(duì)于作者略寫(xiě)部分,我們也可以適當(dāng)略教,讓學(xué)生思考一下,它們?cè)谖恼轮兴鸬淖饔?點(diǎn)到為止,不必深究。

三、 合理選用方法

下面再來(lái)看看,該選用什么方法來(lái)巧妙地“舍”。

課文第3、第4自然段是描寫(xiě)青海高原的環(huán)境的,如果不是生長(zhǎng)在這特殊的環(huán)境下,這株柳樹(shù)長(zhǎng)得再粗壯挺拔,也不會(huì)讓作者、讓我們心生出敬畏來(lái)。因此,這兩個(gè)自然段也顯得尤為重要。到底怎么處理才能做到既不花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間,又能用它反襯青海高原一株柳的“神奇”呢?可先請(qǐng)學(xué)生邊聽(tīng)老師配樂(lè)朗讀邊想象,然后描繪自己“看到”的畫(huà)面。通過(guò)交流,這株柳樹(shù)的“神奇”也逐漸在學(xué)生的腦海中呈現(xiàn)了出來(lái)。自然就明白了作者為什么寫(xiě)這株柳,卻用了大量的筆墨來(lái)寫(xiě)這片高原。這樣,既省去了繁瑣的分析,又讓學(xué)生學(xué)到了一種語(yǔ)言表達(dá)的方式、一種寫(xiě)作的技巧。

課文第8自然段,寫(xiě)的是家鄉(xiāng)灞河邊的柳樹(shù)極易生長(zhǎng),用以反襯青海高原一株柳生存的艱難和它的毅力與韌勁。我們不禁會(huì)同作者一樣感嘆,“同是一種柳樹(shù),生活的道路和命運(yùn)相差何遠(yuǎn)?”如果課堂上也要讀讀品品,那顯然是不可能的,可用一個(gè)“當(dāng)這株柳樹(shù)在高原的雷電風(fēng)雪當(dāng)中苦苦撐立的時(shí)候,它的同類(lèi)——那些平原柳樹(shù)它們?cè)诟墒裁础钡膯?wèn)題,一帶而過(guò),以強(qiáng)化兩種環(huán)境下的柳的差異,加深學(xué)生對(duì)青海高原那株柳的印象,巧妙地突出主題。

教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程除了要根據(jù)自己的取舍來(lái)設(shè)計(jì)外,還應(yīng)該考慮語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn),讓學(xué)生在接受人文精神洗禮的同時(shí),語(yǔ)文能力也能得到提升。像課文中“鍛鑄”“撐立”等詞語(yǔ)的理解,對(duì)于寫(xiě)作方法的滲透,對(duì)于利用句式的寫(xiě)話和說(shuō)話訓(xùn)練,都必須有所考慮。

總之,我們應(yīng)該從整體上去把握教材,從細(xì)節(jié)入手設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),從學(xué)生的實(shí)際適當(dāng)滲透具有語(yǔ)文特質(zhì)的內(nèi)容。

(作者單位:太倉(cāng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué))