吳寧萍

李漁,清初著名的戲曲家、小說(shuō)家和文學(xué)理論家,他的文學(xué)理論主要見(jiàn)于其著作《閑情偶寄》。近讀李漁著作,發(fā)現(xiàn)其理論竟有許多暗合當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)思想,其歷數(shù)過(guò)往戲曲創(chuàng)作的弊病亦似乎直指當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)的流弊。確實(shí),“文論”的“文”,與“語(yǔ)文教學(xué)”的“文”本屬同宗,規(guī)律一致,道理相通,也屬自然。于是,再次研讀推敲,有些心得。

一、 立“主腦”

“古人作文一篇,定有一篇之主腦。主腦非他,即作者立言之本意也?！崩顫O認(rèn)為,一出戲中有許多人物,卻只是為一個(gè)主要人物而設(shè)置的;這個(gè)靈魂人物經(jīng)歷了許多悲歡離合,其實(shí)只是寫透他的一件事而已。那么,聯(lián)系我們的語(yǔ)文課堂教學(xué),一節(jié)課也應(yīng)當(dāng)有一個(gè)“主腦”?我以為,語(yǔ)文課堂教學(xué)的“主腦”應(yīng)立足于“一課一得”。其實(shí),這四個(gè)字并不是什么新鮮的提法。之所以提起,是因?yàn)楝F(xiàn)在有許多的語(yǔ)文課,為了實(shí)現(xiàn)所謂“大容量”,為了體現(xiàn)“三維目標(biāo)”,為了將文本資源挖掘到“算無(wú)遺策”,遂在短短的40分鐘內(nèi)努力實(shí)踐各式各樣的教學(xué)理念,展示豐富多彩的教學(xué)手段,結(jié)果是尾大不掉,“主腦”不明。其實(shí),“課標(biāo)”所提出的三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo),并不是在每一節(jié)課都要平均地體現(xiàn)出來(lái),而應(yīng)該是在一個(gè)單元、一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)段乃至整個(gè)基礎(chǔ)教育階段均衡達(dá)成的。一節(jié)課的目標(biāo)不必太多,有“一得”即可;一節(jié)課的頭緒不必太繁,有“主腦”即可。

比如,蘇教版國(guó)標(biāo)本四年級(jí)下冊(cè)的《古詩(shī)兩首》,收錄《池上》和《小兒垂釣》兩首詩(shī)。該課教學(xué)的“主腦”是什么?對(duì)教材和學(xué)生分析后我認(rèn)為,詩(shī)句通俗易懂,寫出了兒童的調(diào)皮、可愛(ài)。因此,教學(xué)以“童趣”二字為“主腦”,通過(guò)誦讀,感悟詩(shī)中真趣。遂設(shè)計(jì)幾個(gè)基本環(huán)節(jié):1. 在檢查預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,質(zhì)疑、解疑,串講全詩(shī),讀出詩(shī)意;2. 想象《池上》描述的畫(huà)面(口頭語(yǔ)言訓(xùn)練),表演《小兒垂釣》(口頭語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言訓(xùn)練),讀出畫(huà)面;3. 學(xué)生談?wù)勛约合矏?ài)詩(shī)中的哪一個(gè)小孩,喜歡他什么,讀出喜愛(ài);4. 介紹自己讀過(guò)或搜集的寫小孩的古詩(shī)句,談?wù)勛约簩?duì)詩(shī)句中的孩子的感受,讀讀背背。如此一節(jié)課上下來(lái),書(shū)里書(shū)外的兒童都是趣味盎然了。

中年級(jí)的兒童正處于從形象思維邁向抽象思維的過(guò)渡期,如何引導(dǎo)他們通過(guò)閱讀文本進(jìn)入作者所描述的情境是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容之一。在《天鵝的故事》一課的教學(xué)中,教者確立的“主腦”是“文字——畫(huà)面——情感”的學(xué)法指導(dǎo),因此,課上設(shè)計(jì)兩個(gè)重要的板塊:一是學(xué)習(xí)老天鵝舍身破冰一段,在研讀詞句、體會(huì)冰層之“厚”和老天鵝一擊之“重”的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面;二是學(xué)習(xí)群鵝破冰一段,學(xué)生閉目聆聽(tīng)教師誦讀,想象群鵝齊心破冰、此起彼伏的壯觀畫(huà)面。經(jīng)過(guò)這兩次從文字到畫(huà)面的想象,學(xué)生對(duì)文本的理解就不僅僅停留于概念上的勇敢、團(tuán)結(jié)等辭藻,而是激發(fā)出強(qiáng)烈的認(rèn)同感、欽佩感、同情感,實(shí)現(xiàn)了“披文以入情”的目的。

上述《古詩(shī)兩首》以文本的思想感情為“主腦”,《天鵝的故事》以閱讀方法教學(xué)為“主腦”,有的課也可以用讀寫結(jié)合為“主腦”,不一而足。

二、 減“頭緒”

“頭緒繁多,傳奇之大病也?！睖p“頭緒”與立“主腦”聯(lián)系密切,欲立“主腦”,必先減“頭緒”;若頭緒紛繁,“主腦”又如何能夠分明?李漁認(rèn)為,頭緒繁多是非同一般的大病。這使我想起高林生老師曾統(tǒng)計(jì)某次公開(kāi)課教學(xué),平均每節(jié)課老師提出24.2個(gè)問(wèn)題,這么繁瑣的教學(xué)和地毯式提問(wèn),真有點(diǎn)讓學(xué)生們應(yīng)接不暇了?？磥?lái),減“頭緒”還真是當(dāng)務(wù)之急。

著名特級(jí)教師孫雙金執(zhí)教的《天游峰的掃路人》,由于教師的啟發(fā)和賞識(shí),讓學(xué)生在質(zhì)疑環(huán)節(jié)里一口氣提出了二十幾個(gè)問(wèn)題,涉及課文的許多詞、句、段,當(dāng)然也有一些能指向文章主題的。怎么辦?孫老師機(jī)智地將諸多問(wèn)題歸納為:1. 老人到底累不累?2. 老人為什么還不退休?3. 老人能不能活到一百歲?板書(shū)三個(gè)字:累、退、歲。三個(gè)問(wèn)題,形式上合轍押韻,簡(jiǎn)潔風(fēng)趣,內(nèi)容上涵蓋了學(xué)生提出的絕大多數(shù)問(wèn)題。更有價(jià)值的是,問(wèn)題極富張力,很開(kāi)放,沒(méi)有特定的答案,能激發(fā)學(xué)生的討論欲望。學(xué)生在思考討論的過(guò)程中,會(huì)不知不覺(jué)地深入到文本的內(nèi)蘊(yùn)里去,這是減“頭緒”的經(jīng)典課例。

三、 密“針線”

李漁指出,“編戲有如縫衣,其初則以完全者剪碎,其后又以剪碎者湊成。剪碎易,湊成難。湊成之工,全在針線緊密”。怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能算是密“針線”?

教學(xué)《開(kāi)天辟地》一課,教者設(shè)計(jì)了教學(xué)的三個(gè)層次:通過(guò)想象畫(huà)面的方法學(xué)習(xí)盤古劈開(kāi)混沌一段,感悟他的勇猛有力;通過(guò)研讀詞語(yǔ)的方法學(xué)習(xí)盤古頂天立地一段,感悟他的關(guān)懷生靈;通過(guò)誦讀記憶的方法學(xué)習(xí)盤古化身萬(wàn)物一段,感悟他的甘于奉獻(xiàn)。如此,人物形象鮮明而立體地顯現(xiàn)出來(lái)。這是層層深入的密“針線”。

教學(xué)《第一次抱母親》一課,基于學(xué)生最初的感受便是母親如此之“輕”,教者便引導(dǎo)學(xué)生圍繞“輕”字質(zhì)疑。學(xué)生提問(wèn):“母親到底有多輕?”“母親為什么這么輕?”“我為什么不知道母親這樣輕?”“當(dāng)我終于知道母親這樣輕,會(huì)怎么想?”由這些問(wèn)題引出相關(guān)段落學(xué)習(xí),感受母親殷殷的愛(ài)子之心,牽一發(fā)而動(dòng)全身,這是由一點(diǎn)輻射開(kāi)去的密“針線”。

縝密的結(jié)構(gòu)終究是為“主腦”服務(wù)的,是為學(xué)生的“一得”服務(wù)的,因此“密”不可淪為“碎”,而應(yīng)視為教學(xué)環(huán)節(jié)與板塊內(nèi)在聯(lián)系的疏密有致、張弛有度。教師要堅(jiān)持給學(xué)生空間,重視課堂的生成,達(dá)到密而不繁,疏而不漏。

四、 貴“淺顯”

“填塞之病有三:多引古事,疊用人名,直書(shū)成句。其所以致病之由,亦有三:借典核發(fā)明博雅,假脂粉以見(jiàn)風(fēng)姿,取現(xiàn)成以免思索。”李漁如是說(shuō)。

一語(yǔ)中的!公開(kāi)課上,詩(shī)詞歌賦,妙語(yǔ)連珠,導(dǎo)入時(shí)用,過(guò)渡時(shí)用,講解時(shí)用,小結(jié)時(shí)用,如江河之水,滔滔不絕。(據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),最多的一節(jié)課可用到二十余首古詩(shī)),學(xué)生聽(tīng)了,如墮五云之中,效果不外兩種:一是對(duì)該教師的才學(xué)崇拜不已;二是因?yàn)樽约郝?tīng)不懂而自卑不已。據(jù)說(shuō)這樣可以潛移默化地熏陶學(xué)生,可是,對(duì)于完全不懂的東西硬灌進(jìn)來(lái),小學(xué)生通常都會(huì)產(chǎn)生逆反心理。

還有一種填塞是硬要把不合學(xué)生年齡特點(diǎn)和理解能力的深邃思想灌輸給他們,揠苗助長(zhǎng)地把教師對(duì)文本的理解強(qiáng)壓給學(xué)生,無(wú)視學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

李漁認(rèn)為戲曲要老少咸宜,通俗易懂,才能為大眾接受。我們的語(yǔ)文教學(xué)既然是面向兒童的,自然也要淺顯明白,才能為學(xué)生接受。這是很簡(jiǎn)單的道理?？墒菫槭裁磿?huì)有這么多的“聰明人”做傻事?李漁一語(yǔ)道破:“假此以見(jiàn)其才也?！蹦鞘菫槁?tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)和教師表演的。后一句話說(shuō)得更好,“能于淺處見(jiàn)才,方是文章高手。”于是想起特級(jí)教師薛法根執(zhí)教的《珍珠鳥(niǎo)》。開(kāi)篇在黑板上寫下八個(gè)大字:言外之意,言中之情。簡(jiǎn)單解釋了一下,點(diǎn)明這是學(xué)習(xí)課文的要求。薛老師把第4自然段作為指導(dǎo)的重點(diǎn),課件上拉紅了四個(gè)虛詞:只、竟然、索性、反而,讓學(xué)生們注意這幾個(gè)詞,讀讀這段話,逐一地說(shuō)理解,談感受,體會(huì)珍珠鳥(niǎo)的膽子越來(lái)越大,漸漸地不怕人的過(guò)程;再拉紅六個(gè)方位詞:籠子四周、屋里、柜頂上、書(shū)架上、小桌子上、杯子上,體會(huì)小珍珠鳥(niǎo)與“我”越來(lái)越接近,直至親密無(wú)間;再拉紅三個(gè)連續(xù)的關(guān)聯(lián)詞“一會(huì)兒……一會(huì)兒……一會(huì)兒”,體會(huì)小鳥(niǎo)的調(diào)皮可愛(ài),無(wú)拘無(wú)束。到這里,人與鳥(niǎo)相互信賴的美好境界已漸漸呈現(xiàn)?；仡^看看這一段的教學(xué),沒(méi)有華麗的鋪陳和引用,只有若干個(gè)極淺近極常見(jiàn)的詞語(yǔ)的理解而已?？捎钟袔兹四芟氲酵ㄟ^(guò)幾個(gè)虛詞、方位詞、關(guān)聯(lián)詞將學(xué)生引向文章的內(nèi)涵,漸行漸深,而學(xué)生始終學(xué)得輕松愉悅,并不覺(jué)得這文章有多么深?yuàn)W難解,更不覺(jué)得這老師有多么淵博高明,這的確算得上是“淺處見(jiàn)才”的“高手”了。

中國(guó)古代文論浩如煙海,博大精深,并非只有李漁的文論觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)有所啟示。這里只取《閑情偶寄》的一瓢飲,談點(diǎn)收獲,與同仁切磋。我以為若追本窮源,細(xì)細(xì)研讀中國(guó)古代文論,充分汲取營(yíng)養(yǎng),那么對(duì)于我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律,是否更有裨益?

(作者單位:南京市月牙湖小學(xué))