鮑爾吉·原野

說(shuō)手足

手足是人降生之后最先遇到的合作伙伴、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、朋友和敵人。

在童年，手足之間的競(jìng)爭(zhēng)即資源的競(jìng)爭(zhēng)。

食品、衣物和玩具是有限的物質(zhì)資源。父母恩寵是無(wú)限的精神資源。

后來(lái)，這兩種競(jìng)爭(zhēng)出現(xiàn)在人類所有的紛爭(zhēng)中。

父母的價(jià)值觀深刻影響到競(jìng)爭(zhēng)者們——兄弟姐妹——對(duì)公平正義的理解。

在競(jìng)爭(zhēng)中，他們對(duì)勤勞、誠(chéng)實(shí)、才智、謊言、取巧和諂媚積累了欣慰或痛苦的經(jīng)驗(yàn)。

人在童年最強(qiáng)烈的傾向是公平的傾向。

然而不算太健康的家庭在分配方面片面推行弱者法則；越幼小者、越無(wú)能者得到的資源越多，與社會(huì)法則正相反。

孩子們期待父母公平，然而父母從來(lái)都不公平，他們是幼稚的管理者。婚姻把他們突然推到管理者的位置，之前他們?nèi)潜还芾碚摺?/p>

爭(zhēng)寵是人類永無(wú)休止的追求，始于童年，始于手足之間。

父母的言語(yǔ)、臉色對(duì)兒女如同太陽(yáng)一樣，是永不枯竭的資源。

父母大多是恩寵陽(yáng)光的濫用者。

濫用恩寵會(huì)讓爭(zhēng)寵者迷失方向感。

好的父母應(yīng)該像上帝或太陽(yáng)一樣，讓恩寵促進(jìn)生長(zhǎng)，讓恩寵附加公平，讓恩寵與責(zé)任并存。

在童年，人過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間才得知手足之間伴有共同的血緣，但不知血緣有什么用。

手足值得終生記憶的是他們來(lái)自兩個(gè)房子。

——母腹的房子是他們共同的發(fā)源地，不同只在各自的胞衣。

——家庭的房子籠罩他們彼此的童年。

從這兩個(gè)房子出來(lái)的人，注定他們一生當(dāng)中不能離棄。

手足之間最了解彼此的缺陷。然而，他們并沒(méi)有因此互相瞧不起。除了手足，世上再也找不到成長(zhǎng)中如此親密的見(jiàn)證人了。

如果一個(gè)人有了弟弟，他必須學(xué)習(xí)容忍。其含義是在不講道理中從事合作。如果一個(gè)人有個(gè)妹妹，他學(xué)到的是關(guān)心和照顧。手足讓人接近美德。

上帝賦予父母繁盛的生育能力，給予人類花園一般豐茂的兄弟姐妹，避免曠野的孤單。

樹(shù)上，一枝連著一枝，共有一個(gè)根。這是手足的比喻。

枝們爭(zhēng)奪陽(yáng)光，各自開(kāi)花結(jié)果。花粉和孢子被風(fēng)吹走，然而它們同屬一棵樹(shù)。這是手足的比喻。

樹(shù)，有壯枝，有弱枝，有殘枝。它們是一棵樹(shù)上的景象，彼此無(wú)關(guān)卻相關(guān)。這是手足的比喻。

人們喜歡雙胞胎的理由是世上竟然有兩個(gè)一模一樣的人。

我見(jiàn)過(guò)一對(duì)八十多歲的雙胞胎爺爺，衣服不一樣，其余何其相似乃爾！連皺紋走向都一樣。我數(shù)他們臉上的皺紋，看條數(shù)是否一致，沒(méi)來(lái)得及。

說(shuō)到底，兄弟姐妹是一種力量。

也可以這么說(shuō)：你有金錢，我有手足。

金錢之靠不住理由有：一、金錢勢(shì)利眼，愛(ài)找更有錢的人投靠。錢更喜歡錢。二、金錢有能力腐蝕人的一切，包括血脂、血糖。三、金錢喜歡金蟬脫殼，尤其在股市。四、金錢與人沒(méi)有相似的童年，更無(wú)共同的父母。

手足之靠得住理由有：一、彼此至少講真話。二、彼此可以發(fā)脾氣，發(fā)過(guò)脾氣還可以聚首。三、比較容易原諒對(duì)方。四、吃一個(gè)媽的奶水長(zhǎng)大。

世界是孤獨(dú)的，如果斷絕手足情誼將越發(fā)孤獨(dú)。

衡量一個(gè)女人是否賢惠，一為孝，觀其對(duì)夫君父母言行。二為悌，察其對(duì)夫君手足態(tài)度。

孝事人所共知，不贅言。而態(tài)度是什么？善待之，救濟(jì)之，一個(gè)鐵鍋掄馬勺之，均不全面。好的態(tài)度意味著智慧。

智慧包含愛(ài)而超越愛(ài)。有了智慧，寬嚴(yán)均宜。

手足到一起，有自己的一套語(yǔ)言系統(tǒng)，顯得親近，偏執(zhí)，不講公理。

其他的人，包括媳婿人等，無(wú)須奇怪妒嫉，更無(wú)須評(píng)判，就當(dāng)他們開(kāi)家庭聯(lián)歡會(huì)。

家庭是一匹布的經(jīng)線，血緣是緯線?？v橫而成方圓。

人有了經(jīng)線之后，決不會(huì)因此放棄緯線，新夫新婦謹(jǐn)記之。

一位主婦想：“我對(duì)夫君這么好，他為什么還與自家兄弟姐妹好呢？”這是人類迄今最愚蠢的想法之一。

反問(wèn)：一、他們好了多少年？你們才好幾年？二、“好”這種東西不是越采越少的、不可再生的、一次性的資源。對(duì)情感而言，“好”帶來(lái)好，讓人仁慈。三、沒(méi)有性，他還會(huì)對(duì)你好嗎？這是對(duì)多數(shù)人而言。然而沒(méi)有性，兄弟姐妹照樣親近，這是先天的優(yōu)勢(shì)。

漠視手足疾苦之人，在錢、權(quán)、性等方面均不可信任，否則有苦吃。

有哥有弟，有姐有妹，乃人間大福分。此福于今業(yè)已罕見(jiàn)，特別是在城里。此福加身，善于珍惜吧。

說(shuō) 模 樣

模樣是每個(gè)人的顏面名片，賣弄一點(diǎn)說(shuō)，它是一個(gè)識(shí)別系統(tǒng)，一幅修養(yǎng)地圖。

人最隱秘的個(gè)性藏在基因里，兩人交往，掏不出基因圖譜給別人鑒賞。最鮮明和外在的個(gè)性特征只有模樣。

模樣這個(gè)詞造得很好。模與樣，把相貌和氣質(zhì)、硬件和軟件都表述清楚了。模，說(shuō)父母之賜，來(lái)自基因的骨骼肌肉膚色特征。模在古代叫“范”，原來(lái)是竹字頭，指鑄造成形之物。后世改稱模子。人在父親的模子里注入母親的血肉成形，其面龐部分的特征曰“相貌”，做得好，可以“何其相似乃爾”。樣，是說(shuō)人后來(lái)的氣質(zhì)。當(dāng)兵十年，臉上的樣子和釣魚十年不同，做手術(shù)十年的人和打鐵十年又不一樣，樣樣不重復(fù)。讀不讀書不一樣，古人夸張地說(shuō)“三日不讀書，言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎”?；驘o(wú)問(wèn)題，樣子出了缺憾。如果這一句話可信，沒(méi)書讀，三日之內(nèi)也要找藥瓶讀一讀說(shuō)明，以免可憎。在我的閱歷里，讀書、飽讀書與不讀書、略讀書這四種人面目可憎的幾乎一樣多。在“樣”里，占主導(dǎo)的是心靈而非書。

如果拿臉當(dāng)一個(gè)飯碗使用，“?！钡淖饔谜嫉降谝晃?，這是就演員而言。人都喜歡長(zhǎng)相好看的人。燈光之下，觀眾之上，長(zhǎng)得好看相當(dāng)于吃藥的藥引子好，容易往下咽。好演員的臉比金臉都值錢，演出、廣告都奔這張臉而來(lái)。這張臉明明是爸媽給的，明星卻可以指著某某面霜說(shuō)，一切源自于此。

然而絕大多數(shù)的人不都是演員，有手力工作者（修自行車）、指力工作者（彈琴）、腕力工作者（挑西瓜）、嘴力工作者（主持人）、耳力工作者（鋼琴調(diào)音師）、眼力工作者（醫(yī)學(xué)影像師）、鼻力工作者（香水調(diào)配師）、站力工作者（公園收票員）、坐力工作者（信訪接待員）、躺力工作者（打更），等等。模樣對(duì)他們不重要，“力”重要。所有的人，“?！钡奶卣髦饾u地、越來(lái)越多地讓位于“樣”。一個(gè)人臉上的樣子，透射淳樸、善良、寧?kù)o、親切、和藹、正直、真誠(chéng)、謙恭，這是人生進(jìn)入高級(jí)階段的特征。茫然、木訥、冷漠、隨便為中級(jí)階段。低級(jí)階段（實(shí)為丑惡階段）為奸詐、假笑、諂媚、猥瑣、虛偽、狂妄、暴躁、仇恨，這些“樣子”歪曲了“?！?。橘過(guò)江而為枳。當(dāng)然，人是復(fù)雜的，有可能淳樸而暴躁，也可能寧?kù)o而茫然，但絕不會(huì)真誠(chéng)而虛偽。樣子更多地發(fā)自心靈。一個(gè)人的內(nèi)心世界總會(huì)在臉上有所反映。這也是上帝的公平。上帝已經(jīng)讓奸詐在奸詐者臉上露面了，有的是誠(chéng)懇包裝的奸詐，有的是熱情包裝的奸詐，有的是純奸詐，仔細(xì)看都看得出來(lái)。上當(dāng)?shù)娜送驗(yàn)樾±桀^，沒(méi)仔細(xì)觀察過(guò)奸詐人的“樣”。人做什么事情不妨以中醫(yī)的四個(gè)字作先導(dǎo)——望、聞、問(wèn)、切。聞是耳聽(tīng)之意，不是探鼻子嗅。切脈之切，指行動(dòng)。望為第一，率先洞察形形色色的“樣”。

人走到哪里都戴著一張臉和一副“樣”。林肯認(rèn)為“四十歲的人要為自己的臉負(fù)責(zé)”?，F(xiàn)在負(fù)責(zé)的領(lǐng)域比過(guò)去寬了，包括臉太大（吃的）、毛孔粗糙（喝的）、黯黑（熬夜）、不一樣的紅（心火盛）。林肯當(dāng)年說(shuō)人的心靈呈現(xiàn)于外貌，并不包括生活習(xí)慣?？墒?，生活習(xí)慣也要上臉表演一番，于今甚多。

維護(hù)吧，讓“樣”好一點(diǎn)，至少健康。人要相信健康的身體與心靈會(huì)在臉上表現(xiàn)出來(lái)，像電視劇的片花那樣。

責(zé)任編輯/楊桂峰