王文靜

課堂對話是指在課堂教學(xué)中,實現(xiàn)教師、學(xué)生、文本材料之間的相互交流和溝通,有效地達成教學(xué)目標(biāo)的行為方式。隨著新課程改革的逐步深入,語文“對話式教學(xué)”越來越受到重視。語文課堂對話不同于漫無目的的閑談,它是教師和學(xué)生以教材內(nèi)容為“話題”或“談資”共同生成“文本”和創(chuàng)造“意義”的過程。課堂對話的目的在于尊重學(xué)生的個體差異,引導(dǎo)學(xué)生在各自經(jīng)驗的基礎(chǔ)上獲得最大程度的發(fā)展。這就要求我們改變過去太多的“傳話”和“獨白”的方式,走向互動和交流,使知識在對話中生成,在交流中重組,在共享中倍增。

聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》一書中指出:通過對話和各自闡述自己的理由進行爭辯,這是21世紀(jì)教育需要的一種手段。在新的課程改革背景下,課堂“對話”意味著師生思維的碰撞和心靈的溝通。因此,“對話”教學(xué)越來越受到廣大教師和學(xué)生的歡迎。然而審視我們的課堂對話,表現(xiàn)出來的卻是一種虛假或者說是沒有實在意義的交流、互動,這樣的“對話”不能不引起我們的思考。

一、當(dāng)前語文課堂對話中存在的問題

1. 老師放手,學(xué)生自由

新課程提倡學(xué)生為主體,放手讓學(xué)生充分的探究、體驗、爭辯、發(fā)現(xiàn),生成新知,完成知識的意義構(gòu)建、智力的有效發(fā)展。然而在新課程的實踐中,有的老師怕招來不以學(xué)生為主體的“罪名”,干脆采取“失語”或“失聲”;任由學(xué)生就一些簡單的思維力度不大的問題“踴躍發(fā)言”、“積極對話”,教師在課堂上只是對學(xué)生的回答一味地大加表揚,而不向縱深引導(dǎo)。表面上看整個課堂是熱熱鬧鬧,而事實上學(xué)生的思維活動并沒有真正展開。在這樣的課堂上,作為“組織者和引導(dǎo)者”的老師放棄了自己應(yīng)有的職能,使整個對話變成無所作為的“假對話”、“偽對話”。

2. 課堂成為少數(shù)學(xué)生表演的舞臺

新課程的課堂要求教師尊重學(xué)生,關(guān)注差異,保障學(xué)生對課程的享用、參與和評價的權(quán)力。盡可能地讓每一位學(xué)生能夠?qū)W會傾聽,學(xué)會交流,學(xué)會合作。然而在現(xiàn)實課堂教學(xué)中,有些老師的課堂已經(jīng)變成了少數(shù)尖子生表演的舞臺,他們壟斷了對話權(quán),課堂上頻頻發(fā)言,而其他學(xué)生幾乎沒有自由表達的機會。這種體現(xiàn)個別忽視多數(shù)的對話也不是真正的對話。

二、語文課堂對話中問題的解決辦法

1. 營造良好的對話氛圍

對話是對話雙方毫無顧忌地說出對問題的看法以及所持的觀點。如果學(xué)生處于被動的情境中,就不可能也不敢說出自己的所思所想。因此,教師還要設(shè)置適宜的對話情境,在群體中醞釀和形成一種安全輕松的氛圍,激發(fā)學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生參與對話的熱情,使學(xué)生敢于發(fā)表自己的看法,說出自己的理解和感受,積極地參與課堂的學(xué)習(xí)討論。對話氛圍的營造,需要教師理解學(xué)生,尊重學(xué)生,鼓勵學(xué)生,珍視學(xué)生的獨特感受;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生言說中有價值的部分,給以激勵,促進思考。不管學(xué)生的感受是多是少,是深刻是膚淺,還是很“怪異”,教師都要積極地鼓勵學(xué)生說出來,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生言說的自信和勇氣,另一方面,可以養(yǎng)成學(xué)生積極主動地思維的習(xí)慣。

2. 選擇適當(dāng)?shù)膶υ捲掝}

對話總要圍繞一定的話題展開。話題的選擇是否恰當(dāng),直接影響對話的展開、質(zhì)量和學(xué)生參與的積極性。因此,教師要吃透教材,選擇最佳突破口,精心設(shè)計話題。對話話題的選擇與設(shè)計,可以從學(xué)生的興趣點出發(fā),抓住學(xué)生感興趣的話題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機;可以從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā),設(shè)計話題,有效地促進學(xué)生的思考;可以抓住疑難點設(shè)置話題,引用拓展的知識和信息,擴大學(xué)生的知識面,引起學(xué)生的好奇心和求知欲望;還可以利用課堂中出現(xiàn)的矛盾引出對話話題,激起學(xué)生的討論或辯論,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

3. 真誠地傾聽學(xué)生表達

相對學(xué)生來說,教師的閱歷、專業(yè)知識更加豐富,但是在教育過程中,學(xué)生的某些見解比教師更為高明、精彩也并非絕不可能。尤其在信息化時代,學(xué)生的信息攝取量、更新速度不遜于教師,學(xué)生的所懂所知并不比教師少。因此,教師要以謙遜開放的態(tài)度來傾聽學(xué)生的對話。教師要把學(xué)生看作是與“我”討論共同話題的對話中的“你”,使學(xué)生體驗到人格平等,體驗到尊重和信任,同時受到激勵、指導(dǎo)和建議,形成積極的人生態(tài)度和情感體驗。真誠地傾聽學(xué)生言說,對教師來說是一種信息的補充和豐富,是一種積累和“成長”。

4. 加強教師與自身的對話

教師與自身的對話是一種高級形態(tài)的對話,相當(dāng)于“自省”,是指教師個體對自身內(nèi)在經(jīng)驗和外部世界的回味、認識和探究。從本質(zhì)上看,教師自我對話就是對自我的反思性理解,對自己過去所積淀的經(jīng)驗、歷史、思想等方面所進行的探究。教師自我對話可以調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)和思維方式,并在自身經(jīng)驗、吸收他人經(jīng)驗和與文本對話過程中不斷地得到充實和發(fā)展。反思是教師自我對話的基礎(chǔ)和途徑。反思就是以教師自我存在為對象,對自己的知識、經(jīng)驗、行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析。

課堂對話中,教師的自我對話常常表現(xiàn)為:我這樣講學(xué)生能理解嗎,我的教學(xué)方法是否適合學(xué)生,我是否尊重了學(xué)生,等等。教師在不斷自我對話中,觀察自己,認識自己,才能超越自己。

總之,課堂對話需要師生彼此真誠、平等、相互尊重和信任,真誠接納,相互分享,無拘無束地交流、真誠理解和心靈溝通。正如巴西著名教育家保羅·弗萊雷在《被壓迫者教育學(xué)》里所說的:“沒有了對話,就沒有交流;沒有了交流,也就沒有真正的教育。”