何少平

我到一所學(xué)校聽(tīng)了節(jié)情趣作文課,發(fā)現(xiàn)“別開(kāi)生面”得十分另類(lèi):班級(jí)事先組織了一件實(shí)踐活動(dòng)——“飼養(yǎng)”水珠娃娃,就是讓學(xué)生人人購(gòu)買(mǎi)一種特殊的塑料球浸泡在水中,讓其隨著時(shí)間流逝而膨脹、分裂,漸漸變成為一個(gè)更大的膠體狀物,甚至還會(huì)衍生出一兩顆小的球狀物。目的在于通過(guò)對(duì)這類(lèi)生長(zhǎng)、繁殖現(xiàn)象的觀察,發(fā)展學(xué)生觀察能力,培植其對(duì)生命的愛(ài)心。

課后,本人對(duì)這種做法大有感慨。其一,觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)活動(dòng)。不就是一坨塑料泥巴在那壇死水中個(gè)頭發(fā)福顏色變淺嗎?這同一團(tuán)衛(wèi)生紙掉進(jìn)水里的景況有什么不同呢?有沒(méi)有讓全班集中觀察的必要呢?其二,生命教育的目的是通過(guò)生命過(guò)程的觀察,去感悟生命的美好與脆弱,從而體會(huì)生命的意義。如果用毫無(wú)生命體征的死物腐變?nèi)ヌ摂M生命生長(zhǎng)繁殖的燦爛過(guò)程,不只是滑稽,而且是誤導(dǎo)學(xué)生乃至是褻瀆生命!其實(shí),在生機(jī)勃勃的現(xiàn)實(shí)世界里,要組織觀察真實(shí)生命現(xiàn)象的活動(dòng)也并不難,記得兒時(shí)在花盆里種南瓜,那種子破土、子葉脫殼、卷須攀援、枝頭始花的鮮活過(guò)程,曾讓一群的孩子跟著動(dòng)心。我不禁想起,每當(dāng)初春學(xué)生在校門(mén)口爭(zhēng)購(gòu)雛雞雛鴨,春游時(shí)帶回小龜小蟹的情景,這不正是施教的難得契機(jī)嗎?確實(shí),現(xiàn)代學(xué)生沉溺于虛擬世界太久了,也有返樸歸真的心理需求。如果教師能夠相機(jī)地引導(dǎo),不僅能豐富觀察體驗(yàn)的創(chuàng)作源泉,而且還能增長(zhǎng)真知才干。必竟,“千教萬(wàn)教”要“教人求真”。