武斌儒

個性化閱讀的最基本特征是自主性。所謂自主是指在課內(nèi)外的閱讀活動中，以學(xué)生自己閱讀為主，讓學(xué)生在自我探究、精心感悟中來鍛煉、形成“自能讀書”的能力。然而，閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，仍是常以教師的瑣碎分析課文來替代學(xué)生的閱讀實踐，有的至今仍然采用“一問二答”的教學(xué)模式講讀課文，學(xué)生處于一種被動的被提問的狀態(tài)，一節(jié)課要回答教師提出的幾十個甚至上百個問題，根本沒有自主閱讀、獨立思考的時間與權(quán)力。這樣必然導(dǎo)致閱讀效率低下。因此，我們的閱讀教學(xué)必須把自主閱讀的權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生有獨特的體驗。個性化閱讀的體驗性，是讀者在與文本的對話交流中實現(xiàn)相互融合，這種融合即是一種獨到的體驗。學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生的體驗，由于受知識與經(jīng)驗的局限，往往會有不準(zhǔn)確、錯誤甚至荒謬之處。我們認(rèn)為，教師在閱讀教學(xué)中，不應(yīng)輕易給予否定，應(yīng)多一些尊重，多一些交流。不然，根本談不上個性化閱讀。那么如何對待學(xué)生的閱讀體驗?zāi)?我們注意做到以下兩點。

第一，注重讓學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，采用不同形式交流自己的體驗。如第七冊《秋天的懷念》，作者通過一些小事表達(dá)了對母親的懷念之情。教學(xué)時，教師沒有把教學(xué)重點放在每一個字詞句的剖析上，而是先讓學(xué)生自讀全文，進(jìn)行整體感知，再讓學(xué)生朗讀，并在朗讀中抓住重點詞句體會作者表達(dá)的思想感情。如“母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍養(yǎng)的那些花都死了?！北疚闹小澳赣H”的肝病已到了無法醫(yī)治的地步，但她沒有對兒子說，忍住哭聲說：“咱娘倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”諸如此類感人的細(xì)節(jié)，只有通過朗讀，體驗課文，采用師生對話、生生對話，交流體驗，才能真正引發(fā)學(xué)生情感的共鳴，激發(fā)對偉大母親的摯愛真情。如果教師只注意支離破碎地解釋幾個詞，就不可能收到這樣的效果。

第二，允許學(xué)生對同一篇文章有不同的體驗，并給予他們陳述理由的機會。只有尊重學(xué)生的體驗，他們才敢于同教師交流，敢于在群體中表現(xiàn)自我，使個性得到張揚。如我們讓學(xué)生閱讀了一篇童話《七只母雞》，內(nèi)容是：

七只母雞走過木橋，橋板壞了，她們不知道，黑母雞“哎呀”一聲掉進(jìn)河里，撲騰著翅膀，掙扎、哭泣、叫。

第二只母雞說聲“不好”，縱身跳進(jìn)滾滾波濤。她和黑母雞抱在一起，眼看兩條性命都難保。

第三只母雞跪下禱告，求兇惡的河神寬恕她們。

第四只母雞咯咯冷笑：“不會游泳，干嘛往河里跳!”

第五只母雞氣紅了臉，罵了冷笑的母雞：“自私、膽小!”

第六只母雞扔下枯枝，把水中的雞拽住，使她們暫時不被大水沖跑。

第七只母雞邊跑邊叫：“救命!”

鵝呀鴨呀，都隨聲趕到。“撲通!撲通!”大伙兒救起了落水的老母雞，岸上的家禽七嘴八舌好不熱鬧。

那只花母雞呢?大家在找，忽然聽到“cicici”鋸子響?！癲ingding——dingdingding”榔頭敲。哦，在那兒!原來她請來了勤快的水獺、啄木鳥，正在一起忙著修橋。

讀完之后，教師讓學(xué)生對七只母雞各自的做法進(jìn)行評價，要求各抒己見，不隱藏自己的觀點，大家共認(rèn)講得好的，教師給予表揚獎勵。此時，學(xué)生都爭相發(fā)表自己的意見：“第一只黑母雞太粗心大意，橋板壞了竟然看不見，因而落水差點喪命，她應(yīng)該接受教訓(xùn)。”“第二只母雞有勇無知，她不會水而盲目跳水。救人動機雖好，但此舉無濟于事，且容易喪生，是非常危險的。”同學(xué)們最恨第四只母雞，她不想辦法救落水的母雞，還站在旁邊冷笑……大部分學(xué)生評價第七只母雞做得最好，而有個別學(xué)生評價第六只母雞做得最好，因為她先扔下樹枝把落水的母雞拽住，沒讓大水沖跑，這樣才能給會水的鵝、鴨贏得時間跑來救落水的母雞，否則兩只母雞可能被水沖走淹死了。教師對大部分學(xué)生評價“第七只母雞做得最好”與個別學(xué)生評價“第六只母雞做得最好”這兩種不同的意見，都給予尊重，給予鼓勵，并對敢于談不同意見的學(xué)生給予特別表揚。這對張揚個性、發(fā)展求異思維是大有好處的，何必凡事都要一刀切呢?