冼建英

一、塑造學(xué)生健康人格的重要意義

在政治教學(xué)中塑造學(xué)生的健康人格,要求教師充分發(fā)揮政治教學(xué)的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格。通過樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,加深學(xué)生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就的認(rèn)識,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,樹立學(xué)生的民族自尊心和自信心。

21世紀(jì)是充滿競爭的世紀(jì),敢于冒險、勇于探索、善于競爭、富于創(chuàng)造是對人才的基本要求,這些品質(zhì)無一不與良好的心理素質(zhì)密切相關(guān),因此心育的地位和作用極其重要?！靶挠奔葱睦斫逃?就是維護(hù)學(xué)生的心理健康,培養(yǎng)學(xué)生的良好個性、挖掘?qū)W生潛能的教育活動。在職業(yè)教育階段,由于青少年的心理正處于發(fā)展成熟期,積極的心理教育顯得更加重要。而政治教學(xué)在人格塑造方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢。它能夠融知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法,使學(xué)生既獲得了知識、增強(qiáng)了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。

技術(shù)學(xué)校的學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全形成,辨別是非的能力較弱,自控能力不強(qiáng),情緒波動較大,如果沒有正確的教育和引導(dǎo),必然會沾染一些社會惡習(xí),不能健康成長,甚至誤入歧途,走上違法犯罪的道路。思想政治課是技術(shù)學(xué)校開設(shè)的一門重要基礎(chǔ)課程,具有較強(qiáng)的思想性、理論性、知識性,教師在教學(xué)過程中不僅要注重知識的傳授,更應(yīng)將教學(xué)生如何做人作為教學(xué)的基點(diǎn),進(jìn)行信念、道德、人格、能力的教育和培養(yǎng)。

二、進(jìn)行理想信念教育

使學(xué)生樹立正確的自我意識、養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度和增強(qiáng)社會適應(yīng)能力。理想信念是人們前進(jìn)的目標(biāo)和動力。在技術(shù)學(xué)校政治課教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念,加強(qiáng)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學(xué)習(xí),用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅定辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)。有人會以為這樣的要求太高且不切實(shí)際,筆者以為,考慮到技術(shù)學(xué)校學(xué)生特殊的生理、心理發(fā)展階段,只有用先進(jìn)的理想信念去引導(dǎo),才會讓他們免受腐朽落后觀念的影響。我國目前理想信念教育的方向和內(nèi)容并不存在問題,但是我們必須采取正確的方法,處理好各種關(guān)系,使技術(shù)學(xué)校學(xué)生的理想信念教育落到實(shí)處。

1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識共產(chǎn)主義是社會發(fā)展的必然趨勢

教師在講述人類社會發(fā)展史的過程中,不僅要講述歷史上的重大事件,更要緊扣社會發(fā)展的主要矛盾和各階段的基本矛盾,總結(jié)社會發(fā)展的規(guī)律,使學(xué)生自覺認(rèn)識到共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢。

2.理論聯(lián)系實(shí)際

讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握馬克思主義基本原理。堅定共產(chǎn)主義信念需要以馬克思主義的基本原理、方法、立場作為支撐,而馬克思主義理論的講授不能采取機(jī)械灌輸?shù)姆椒?那樣只會因枯燥無味引起學(xué)生的反感。在課堂教學(xué)中要充分激發(fā)學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生的注意力,選用與新的形勢發(fā)展相適應(yīng)的事例,將新事件、新科技、新成果引入課堂,以開闊學(xué)生視野。通過事例的引用導(dǎo)出馬克思主義普遍原理,便于學(xué)生理解和掌握。

3.引導(dǎo)學(xué)生正確處理理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾

在認(rèn)識了解社會的同時,培養(yǎng)與社會的要求相符合的良好的適應(yīng)能力。在政治課教學(xué)中,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)社會存在的差距一直是困擾教師教學(xué)的重要難題。有的教師在課堂上對社會問題大肆批判,發(fā)泄自己的不滿;有的教師對現(xiàn)實(shí)問題避而不談,埋頭照本宣科。這兩種傾向都不利于學(xué)生正確理想信念的培養(yǎng)。其實(shí)學(xué)生也并不是生活在真空中,職工下崗、貧富分化、貪污腐敗、社會犯罪等問題都直接或間接地影響著學(xué)生對社會的看法,并使他們感覺到現(xiàn)實(shí)社會與理想的差距。這就需要教師在政治課堂教學(xué)中多講社會美好的一面,對于社會陰暗面應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去正確認(rèn)識,強(qiáng)調(diào)這主要是由社會主義初級階段的特點(diǎn)決定的,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進(jìn)步,這些不公平、不穩(wěn)定、不和諧的因素將逐漸消失,從而向我們的遠(yuǎn)大理想不斷邁進(jìn)。

通過以上的做法可以有效地引導(dǎo)技術(shù)學(xué)校學(xué)生堅定共產(chǎn)主義信念,做一個有積極樂觀向上的生活態(tài)度和良好的社會適應(yīng)能力的人。

三、進(jìn)行思想道德教育

使學(xué)生具有良好的情操,加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀,注重社會實(shí)踐,提高自身綜合素質(zhì),樹立正確的人生目標(biāo),做生活的強(qiáng)者。

思想道德教育對于每一個學(xué)生都是不可或缺的。因?yàn)樗枷氲赖滦摒B(yǎng)是做人的基本要求,它直接通過日常具體的行為來體現(xiàn),決定著一個人的文明程度。對于技術(shù)學(xué)校學(xué)生來講,思想道德教育主要包括愛國主義思想教育和以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為內(nèi)容的道德教育兩個大的方面。

在愛國主義思想教育方面,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中華民族悠久的古代文明、近代的屈辱歷程和中國人民抗?fàn)幍挠⒂率论E。在課堂教學(xué)中,教師要結(jié)合美國襲擊我國駐南斯拉夫聯(lián)盟使館事件、臺灣問題、中日釣魚島爭端等現(xiàn)實(shí)材料加強(qiáng)對學(xué)生的愛國主義教育,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的本質(zhì),提高政治敏銳性和鑒別力,強(qiáng)化“落后就要挨打”、“發(fā)展是硬道理”的認(rèn)識,增強(qiáng)振興中華、富國強(qiáng)民的緊迫感和使命感。同時還要注意利用國慶、抗戰(zhàn)勝利、香港和澳門回歸等重大節(jié)日和紀(jì)念日,開展豐富多彩的主題教育活動,激發(fā)學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義的熱情。

在道德教育方面,要充分發(fā)揮政治課獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢,除了進(jìn)行人生觀、世界觀、價值觀以及愛國主義、社會主義教育外,更應(yīng)突出法制、紀(jì)律、行為規(guī)范、道德品質(zhì)等方面的教育。在教學(xué)中,首先教師要充分挖掘教材內(nèi)涵,并與當(dāng)前社會現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來,把道德教育有目的、有計劃、有步驟地滲透到課堂教學(xué)中去。比如:法制教育讓學(xué)生掌握憲法和法律的基本精神;紀(jì)律和行為規(guī)范教育,主要是對學(xué)生進(jìn)行自尊自愛、勤奮學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)、尊重他人、遵守紀(jì)律、遵守公德、愛護(hù)環(huán)境等教育。其次,教師要做到理論聯(lián)系實(shí)際,采取情感溝通及心靈誘導(dǎo)等手段,不斷提高德育功能。比如在講市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容時,既要闡述其推動社會競爭,推動社會發(fā)展的積極作用,同時又不回避少數(shù)人極端利己主義思想的負(fù)面影響,教育學(xué)生摒棄拜金主義。再次,教師要多給學(xué)生正面教育,緊密結(jié)合抗洪救災(zāi)和抗擊非典,弘揚(yáng)民族凝聚力,宣傳解放軍官兵和白衣天使的敬業(yè)精神和獻(xiàn)身精神,教育學(xué)生樹立正確的政治理想和職業(yè)理想。教育學(xué)生增強(qiáng)調(diào)節(jié)和控制情緒的能力,經(jīng)常保持愉快、開朗的心境,并富有幽默感,當(dāng)消極情緒出現(xiàn)時能合情合理地渲泄、排解、轉(zhuǎn)移和升華。

四、塑造健康人格,構(gòu)建和諧人際關(guān)系

《思想品德課程》要求以學(xué)生的全面發(fā)展為本,從學(xué)生成長的需要出發(fā),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生的人格健康發(fā)展。這就需要教師在傳授知識的同時,教育學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,教會學(xué)生如何與他人建立良好關(guān)系。在職業(yè)教育中,政治學(xué)科本身就不同于其他學(xué)科,尤其在培養(yǎng)學(xué)生健康人格方面,政治教師擔(dān)負(fù)著義不容辭的責(zé)任。

1.教師要以高尚的人格形象來感染學(xué)生

教師的一言一行在無形中會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。作為一名技術(shù)學(xué)校教師,必須嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好教學(xué)工作,帶頭遵守學(xué)校紀(jì)律,自覺維護(hù)社會公德,并在工作、生活及與學(xué)生的交往中表現(xiàn)出自己高尚的情操和高雅的情趣,以自己敬業(yè)、自律的良好品質(zhì)感染學(xué)生。

2.因材施教

針對學(xué)生不同個性特點(diǎn)因勢利導(dǎo)。因此要塑造學(xué)生健全的人格,就要從學(xué)生已有的人格特點(diǎn)出發(fā),有針對性地進(jìn)行。例如:對于性格脆弱的學(xué)生,既要注意指出他們的缺點(diǎn),又要在課堂上適時地對他們的良好行為給予肯定;對于性格內(nèi)向的學(xué)生,在課堂教學(xué)中要有意給他們安排一些出頭露面的機(jī)會,并及時給予鼓勵和幫助,使他們受到鍛煉。

3. 引導(dǎo)學(xué)生塑造健全的人格

教師必須樹立和學(xué)生在人格上平等的思想,培養(yǎng)學(xué)生和諧的人際關(guān)系,教導(dǎo)學(xué)生與人相處時尊敬、信任的正面態(tài)度。健康的人常常以誠懇、公平、謙虛、寬容的態(tài)度尊重他人,同時也受到他人的尊重與接納。因此教師在教學(xué)中不能以居高臨下的態(tài)度來對待學(xué)生,應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生充分的尊重。教師要經(jīng)常與學(xué)生交流,注意聽取學(xué)生的意見和建議,教師自己如有不足之處,要作自我批評,教師應(yīng)經(jīng)常轉(zhuǎn)換視角,以學(xué)生的眼光來看待問題。總之教師要以強(qiáng)烈的責(zé)任心引導(dǎo)學(xué)生,同時也要以寬厚的同情心來理解學(xué)生,在理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生塑造健全的人格。

4.充分利用各種信息

教師還應(yīng)該在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力,通過自我教育、自我塑造樹立正確的自我意識,從而形成完美人格。學(xué)生隨著知識的積累,判斷力的提高,就會自覺地選擇、內(nèi)化外來的健康人格信息,以社會普遍認(rèn)同的健康人格作為參照,審查、評價自我人格,揚(yáng)長避短,在日常生活中能有效地調(diào)節(jié)自己的行為,進(jìn)而發(fā)揮自我人格上的優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。同時,在實(shí)踐中運(yùn)用健康人格的標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)自己的行為,不斷提高自我監(jiān)督和自我激勵的能力。因此,在政治教學(xué)中,教師首先要教會學(xué)生了解自己,學(xué)會分析問題的方法,在此基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的自我教育。比如采用“照鏡子”的方法,對照自己與課文中、與教師講解的真善美標(biāo)準(zhǔn)的差距,進(jìn)行自我剖析和總結(jié)。其次,為學(xué)生提供仿效榜樣,發(fā)揮榜樣的導(dǎo)向作用。課文中的科學(xué)家居里夫人、藝術(shù)家貝多芬及身殘志堅的海倫、張海迪等,往往對他們產(chǎn)生巨大的激勵作用,幫助他們克服人生道路上的困難和挫折,從而形成健康的人格。所以教師應(yīng)充分利用好這些信息,對學(xué)生進(jìn)行教育。

總而言之,在技術(shù)學(xué)校思想政治課教學(xué)中,教師應(yīng)針對中學(xué)生生理、心理發(fā)育的特點(diǎn),不僅要注重知識的傳授,更要充分發(fā)揮政治課的教化功能,加強(qiáng)學(xué)生的信念、道德、人格、能力的教育和培養(yǎng),使其成為健康向上的人。

(作者單位:廣東省韶關(guān)市高級技工學(xué)校)