季鶇蓉

說起預(yù)設(shè)和生成,總伴隨著計劃與變化。經(jīng)過自己的課堂教學(xué)實踐和觀摩了許多老師的課堂教學(xué),從我本人的視角來看,我覺得,應(yīng)該辯證地看待“預(yù)設(shè)”和“生成”。

誠然,預(yù)設(shè)和生成之間有千絲萬縷的聯(lián)系,我們知道,如果從語文課堂教學(xué)的層面來說,“預(yù)設(shè)”一般是指在語文教學(xué)活動之前,教者對學(xué)生可能經(jīng)歷的過程和自己所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)的預(yù)測和假定,或者說“預(yù)設(shè)”就是我們通常所說的“計劃”。沒有“預(yù)設(shè)”的課堂決不是好的課堂。一個好的教師,肯定如園林設(shè)計師一樣是胸中有大丘壑的老師,因為有了充分的“預(yù)設(shè)”,才能有對教材的 全盤把握,對學(xué)生的全面了解,對課堂的駕馭自如。

但是,教學(xué)的“預(yù)設(shè)”如果過于僵化,一味遵循原先的設(shè)計,不知變通的話,就會適得其反。當(dāng)一堂課開始時,我們可以把它當(dāng)做和學(xué)生一起開始,坐上馬車駛向未知的前方去看沿途的風(fēng)景,一路行來,采集精彩,收獲激情。當(dāng)途中出現(xiàn)了偏離原方向,但恰恰是大家最感興趣的景色時,教師如果按照預(yù)定的線路指揮馬車走下去,那是多么煞風(fēng)景的事!而有的時候,我們教師如果在預(yù)設(shè)的目標(biāo)上過于淺顯直白,缺乏思考深度,就會如同帶領(lǐng)學(xué)生赴一場毫無趣味的約會,試問誰會對它感興趣?

而課堂的預(yù)設(shè)一旦過分開放,也會帶來負(fù)面問題,比如明明學(xué)生生成的是跳脫于文本之外的內(nèi)容,或者干脆是錯誤的內(nèi)容,而教師還和學(xué)生一起緊抓不放,津津樂道,這樣的生成,就注定不會成為課堂的亮點(diǎn),而是一大敗筆。

說到這里,我想給大家講一講我曾經(jīng)和學(xué)生之間發(fā)生的兩個小故事,也是我和學(xué)生在課堂上碰撞之后生成的一篇隨筆。

故事一:“沒什么喜歡的自然段!”

一堂語文課上,我對學(xué)生說:“請你們選擇自己喜歡的自然段,練習(xí)朗讀,好嗎?”下面轟然叫“好”,隨之一片瑯瑯書聲,只有一個孩子坐在那兒一動不動。我覺得奇怪,一問,誰知他說:“我沒有什么喜歡的自然段!”當(dāng)時上《虎門銷煙》一課,學(xué)生正被熏陶得愛國熱情高漲,群情激奮,這位平日對語言文字挺敏感的孩子怎么了?

細(xì)加追問之下,他說出這樣一番話來:“我不喜歡是因為從課文的許多地方都看出當(dāng)時外國人對中國人的欺負(fù)和迫害!還有,居然有那么多的中國人去吸食鴉片,也可恨!我覺得難受,不想讀!不喜歡!”……

這是一個多么具人文精神的孩子!這是一番多么獨(dú)特精彩的見解!幸虧我當(dāng)時還受了點(diǎn)“開放課堂”意識的影響,很誠懇地詢問,而沒有認(rèn)為他搗蛋,斷然責(zé)備。我隨之抓住這個時機(jī)進(jìn)行關(guān)于“虎門銷煙”事件意義的討論水到渠成。課文深入理解、突破難點(diǎn)全不費(fèi)工夫。而這樣的節(jié)外生枝的生成,對于我來說,也是一種驚喜。

故事二:“為什么不讓我說?”

這個孩子在我津津樂道于蘇東坡生平的時候,站起來毫不客氣地打斷我:“為什么不讓我說?老師,我都知道的!”小眼睛一眨不眨,逼視著我。

要知道,我可精心準(zhǔn)備了說辭來介紹蘇軾的,為的是用美的語言讓學(xué)生走近文學(xué)巨匠。可現(xiàn)在……

“你說說吧!”我的口氣真有點(diǎn)賭氣的意味。

他一口氣開講:蘇東坡號稱“東坡居士”,是宋朝有名的詞人,“豪放派”的代表,詞風(fēng)以豪放大氣出名……啊,真是有備而來,聽得大家一愣一愣的。他剛說完,一生又站起來說:“我會背‘大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”又一生說:“‘老夫聊發(fā)少年狂也是他作品里的句子?！薄?/p>

慶幸:自己給了學(xué)生機(jī)會,沒有舉起“大棒”。因而也獲得了課堂上的欣喜。

反省:“讓學(xué)生成為課堂的主人”還沒有完全實現(xiàn),有時還“陶醉”在師者自高的落后觀念中。

轉(zhuǎn)變:以后的教學(xué),一定要問問自己有沒有圍繞學(xué)生設(shè)計,突出學(xué)生主體。

我想,我是渴望與學(xué)生在課堂上多來點(diǎn)“碰撞”的,雖然有時難免難堪,卻能使我“吾日三省吾身”,讓我警醒:我的教材和學(xué)生,包括對我自己作為教者的預(yù)設(shè)是否是合理的?下一次,我是否能收獲美麗的生成?

預(yù)設(shè)與生成是辯證的對立統(tǒng)一體,課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè),也需要生成,預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼,缺一不可。預(yù)設(shè)體現(xiàn)對文本的尊重,生成體現(xiàn)對學(xué)生的尊重;預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計劃性和封閉性,生成體現(xiàn)教學(xué)的動態(tài)性和開放性,兩者具有互補(bǔ)性。教學(xué)既要重視知識學(xué)習(xí)的邏輯和效率,又要注重生命體驗的過程和質(zhì)量。為此,要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,使兩者相輔相成、相互促進(jìn)。

以自己上《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》這課為例,在磨課的過程中我收獲了這樣的思想:要在預(yù)設(shè)與生成之間自由地行走,憑的是一個“實”字。

準(zhǔn)確地解讀文本,是合理科學(xué)預(yù)設(shè)的前提。課前,我從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這三個角度,一步一步地潛心研讀文本,把握其語言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。第一步,我認(rèn)真閱讀了《史記》,然后又去看教參中的分析,這樣就有了自己深切的感悟,避免以別人的理解代替自己的研讀。第二步,我以學(xué)生的視角,思考可以學(xué)什么、不學(xué)什么,學(xué)習(xí)中的困惑是什么,哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn);第三步,從教師教學(xué)的角度,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。

《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》這篇課文講述的是漢代史官司馬遷在遭受殘酷的刑罰之后,不忘父親囑托,忍辱負(fù)重,耗費(fèi)13年時間寫成輝煌巨著《史記》的事。由于內(nèi)容離學(xué)生生活實際較遠(yuǎn),學(xué)生在閱讀時難以產(chǎn)生主動的情感體驗,加之文章要表達(dá)的中心非常明確,語言也較淺顯,6年級的學(xué)生閱讀基本無障礙,容易滿足于對文章概意淺層的了解。因此,如果不盡力填補(bǔ)文本的空白,增加課堂的“厚度”,就不會有學(xué)生閱讀時心靈的積極參與,智慧得到挑戰(zhàn)的火花。

預(yù)設(shè)引起精彩生成的核心是切準(zhǔn)重點(diǎn),取舍有度——“發(fā)憤”“悲憤”“生命寫成”是我找的關(guān)鍵詞,這篇課文我們要研究的核心問題是“酷刑”給司馬遷帶來的是什么,是什么樣的力量讓司馬遷從“悲憤交加”中走出來,去發(fā)憤編寫《史記》。怎樣理解這部偉大的作品是如何用“生命寫成”的呢?具體的操作策略設(shè)為:1.精心預(yù)設(shè)有價值的核心話題;2.引導(dǎo)學(xué)生帶著話題走向文本;3.師生、生生展開對話討論,關(guān)注生成,適時引導(dǎo),靈動解讀;4.營造對話中的自由,升華對話中的思想。在設(shè)計中教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程、問題設(shè)計等注重整合,既注意整體把握,又突出重點(diǎn),點(diǎn)面結(jié)合,取舍適度。

在教學(xué)中,我力圖憑借簡明的教學(xué)目標(biāo)、簡約的教學(xué)內(nèi)容,簡化的教學(xué)環(huán)節(jié),簡便的教學(xué)方法,達(dá)到簡中見真,扎實有效的教學(xué)境界。

下面這個環(huán)節(jié),是在深入理解教材,切實把握學(xué)情基礎(chǔ)上預(yù)設(shè)的:

在指導(dǎo)讀司馬遷想法的一段話時,教師創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)讀。

師:同學(xué)們,設(shè)身處地地想想吧,當(dāng)他身陷牢籠,有口難辯的時候,他只能默默對自己說。請讀出一個把屈辱埋藏在心里暗暗下決心的司馬遷。

(師先后指名兩生讀,評議:“聽出了你的委屈與決心。”)

師:當(dāng)他孤身一人,獨(dú)對蒼天大地的時候,他又會怎樣地吶喊?請讀出一個對天發(fā)誓,在逆境中不屈不撓的司馬遷。

(指名一女生,讀得很有激情,師評議:“看似柔弱的女生內(nèi)心也蘊(yùn)涵強(qiáng)大的不屈服的力量!”)

師:把你內(nèi)心的痛苦、恥辱、決心發(fā)泄出來吧。 讓我們仰對蒼天,大聲地與司馬遷一起吶喊吧!

(生放開情緒,伴著音樂高聲齊讀。)

蘇霍姆林斯基所說:“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人?！北局鴮崒嵲谠诘膽B(tài)度,踏踏實實的做法,去深入鉆研教材,超越教材的前提是源于教材,讀出教材言外之意,把教材內(nèi)化為自己的東西,進(jìn)去得深,跳出得高,預(yù)設(shè)得科學(xué),這是課堂上有價值生成的前提;其次要通過多種手段,把文本立體呈現(xiàn)在學(xué)生面前,遵循學(xué)生的思維特點(diǎn)和心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)精心的預(yù)設(shè),激起情,迸出火花,激發(fā)高水平和真正有價值的生成。