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會(huì)“玩”的曾翔

2009-09-30 06:18陸明君
文藝生活·上旬刊 2009年7期
關(guān)鍵詞:同道法度書壇

陸明君

曾翔在書法界是極為活躍的人物,姹紫嫣紅的藝術(shù)與人生季節(jié),他很暢意、很瀟灑,而皆緣乎其從藝、修身、處世有道,用曾先生自我調(diào)侃的話言之謂“玩”。以玩的心態(tài)與作派游于藝,是人皆向往的,然有幾人能做得到,又有多少人在輝煌的背后是那么的艱辛與沉重。而“玩”對(duì)于曾翔確實(shí)是最好的注腳,他是真正能玩得釋懷、并且會(huì)“玩”的人。

對(duì)于曾翔的書法已多有論者,被公認(rèn)為功夫過硬、結(jié)字造形能力超群、筆性極佳,并以其鮮明的藝術(shù)個(gè)性輝映了當(dāng)代書壇。他的書法在廣泛繼承的基礎(chǔ)上,融合了現(xiàn)代美術(shù)構(gòu)成原理,注重空間營造,強(qiáng)化了視覺美感,一字一畫皆認(rèn)真安排,又不露痕跡,一派燦然。用楊守敬《學(xué)書邇言》中評(píng)何紹基書法“如天花亂墜,不可捉摸”之語,來喻曾翔的書法也是很恰當(dāng)?shù)?。曾翔的書法,乍一看生澀乖戾、稚趣橫生,似詼漫地調(diào)戲著傳統(tǒng)與法度。不能否認(rèn)他玩得逾越了凡人的眼目,不識(shí)書者,往往會(huì)惑然拒之;而稍通筆墨者用心覽之,則有挺然出塵、妙不可言之感。其書法以秦漢磚瓦、魏晉石刻、簡牘寫經(jīng)為形質(zhì),而以帖學(xué)為神韻,放膽變通,隨性揮運(yùn),結(jié)體無拘如枝蔓橫斜;點(diǎn)畫剛健如鐵線銀鉤,滌除凡庸而險(xiǎn)中求勢,力避熟滑而生中求樸,在強(qiáng)烈的矛盾糾纏中倔然而立。他以超拔的筆墨駕馭能力,沉著與輕松地剔解著書法的傳統(tǒng)語素,并予以重新整合綴連,搭建起了一座欹斜凌空的險(xiǎn)峻樓閣,在傳統(tǒng)的視野中形成了一道驚心的風(fēng)景。他能在藝術(shù)個(gè)性的極致中把握其度,曾翔的書法價(jià)值與意義正體現(xiàn)于此。也可以說他的書法是在傳統(tǒng)與法度的懸崖峭壁間的舞蹈,是腕力技巧的游刃有余,是法度的智性擇取,是藝膽的張揚(yáng),是藝識(shí)的傾訴。曾翔的書法還具有多套筆墨的本領(lǐng),行書亦能平和典雅,草書激昂狂放又不失法度,但都少有示人者,多有同道為之嘆惋,這正反映出其個(gè)性追求方面的理性把握,他在堅(jiān)定地?fù)P棄中精心修飾著“曾家面目”,使其形象日漸鮮明、豐厚飽滿。

曾翔具有全面的藝術(shù)修養(yǎng),正走著書畫印相融的藝術(shù)道路,其治印、國畫亦皆個(gè)性鮮明。他的印從戰(zhàn)國小璽中得到了啟示并加以強(qiáng)化,多為闊邊細(xì)文,虛實(shí)對(duì)比強(qiáng)烈,或奇險(xiǎn)中求安妥,或散淡中求樸拙,前者野蕩奇譎而沉著痛快,后者真趣彌漫而品之不盡,其篆刻風(fēng)格成為了印壇耀眼的符號(hào)。他也兼事丹青,在2007年歲末于琉璃廠舉行的“6+1名家作品邀請(qǐng)展”上,本人第一次接觸了曾翔的畫,他在充分發(fā)揮了書法線條優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,墨彩兼施,渾然成趣,其形式構(gòu)成物非物、景非景,光怪迷離地宣泄著自己的情緒與審美,雖都是“玩”的情境下的遣興,但能赫人眼目,讓你覺得新,也有點(diǎn)奇,不可名狀而意味十足?!安慌c人同”,曾翔的書、畫、印皆體現(xiàn)得淋漓盡致,也展示出其胸中的萬壑氣象。

曾翔在書法圈里是一個(gè)極有凝聚力的人物,除了其影響力外,還因其有極好的人緣。他開朗熱心、善解人意、耿直率真而又幽默,談吐風(fēng)趣,常令人忍俊不禁,屬于地道的性情中人;故每遇同道知己坐飲,則能開懷,興之所至,杯擊桌案,情動(dòng)于衷,形色放浪,莫不為之感染。依此豐沛的情感,曾翔的書法似應(yīng)定位于大草上,筆下興風(fēng)作浪,汪洋滔天,然而他卻寫得淡定而沉著。聽說在一個(gè)邀請(qǐng)展的筆會(huì)上,書壇精英同獻(xiàn)藝,他人皆走筆如龍,一揮而就,獨(dú)曾翔還在一式一招地筆畫著,像玩太極道一樣的從容,于是一圍觀者嘆道:“這位先生雖寫得不咋樣,但態(tài)度蠻認(rèn)真?!蓖篮迦欢?,樂不可支,頗令人玩味。曾翔的從容是一種境界,雖教學(xué)、展覽等各種活動(dòng)應(yīng)接不暇,但不見絲毫躁氣,臉上總是那樣的坦然和微笑,散射著一種莫名的親和力。他的從容源于他的放達(dá)與淡泊,故能身忙而心閑,操管輒能斷除繁冗,心無旁驁?zhí)杖谄渲?。而曾翔淡淡地稱之為“玩”,道出了他那神游物外的自由之心,其無意于佳,進(jìn)入到了“散也”的狀態(tài),故能不主故常,隨機(jī)生發(fā),而皆趣味爛然。曾翔在藝術(shù)上不僅能玩得釋懷,而且玩得高明,玩得有點(diǎn)“邪乎”,可謂詭識(shí),他是很會(huì)經(jīng)營自己,也是深諳藝術(shù)之道的。相信“曾家面目”作為當(dāng)代書壇的一道風(fēng)景,會(huì)不斷帶給人們一些亮麗、一些話題、一些啟示。

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