李　翠　李　媛

摘要 CAI課件是信息技術(shù)環(huán)境下的一種新的教學(xué)輔助形式,利用其“人機(jī)交互”和“資源性”的特征,可以為學(xué)生提供建構(gòu)知識(shí)的環(huán)境、資源等,從而可以讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)、與他人協(xié)作的一系列過(guò)程中建構(gòu)起自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)?！对峄ㄒ鳌氛n件正是利用這些特征來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的建構(gòu)性學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞 CAI課件;建構(gòu)性學(xué)習(xí);葬花吟

中圖分類(lèi)號(hào):G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1671-489X(2009)21-0125-03

CAI can Promote Constructive Learning of Chinese: Take Courseware of Song of the Burial of Flowers as an Example//Li Cui, Li Yuan

Abstract CAI in information technology environment is a new form of teaching aids, the use of its features of the “interactive” and “resources” can provide students with an environment to build knowledge and resources. By this way students can build their own knowledge networks in a series of the process of studying by themselves as well as cooperating with others. The courseware of Song of the Burial of Flowers is to use these features to achieve the construction of Chinese learning.

Key words CAI; constructive learning; Song of the Burial of Flowers

Authors address Information Technology Department, Huazhong Normal University, Wuhan, 430079, China

在人教版高中語(yǔ)文讀本第六冊(cè)中,有《葬花吟》這首在紅樓夢(mèng)中極為關(guān)鍵的詩(shī)詞。用CAI課件進(jìn)行教學(xué)可以以詩(shī)詞為中心,引導(dǎo)學(xué)生去理解、把握整個(gè)《紅樓夢(mèng)》的意境和主線,進(jìn)而為理解和探索其他方面的內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

1 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的意義

建構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)是通過(guò)同化與順應(yīng)過(guò)程逐步建立起來(lái)的,并在“平衡——不平衡——新的平衡”的循環(huán)中得到不斷的豐富、發(fā)展和提高。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境交互作用的過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程。知識(shí)不是通過(guò)教師講授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情景下,借助其他輔助手段,利用必要的學(xué)習(xí)材料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。在學(xué)習(xí)方法上,建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性,又不忽視教師的主導(dǎo)作用。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用。利用“情景”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”等學(xué)習(xí)環(huán)境要素,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)意義建構(gòu)的目的[1]。

高中語(yǔ)文教學(xué)不僅僅要求學(xué)生能夠?qū)φn本上的知識(shí)熟練掌握,而且要求學(xué)生主體性、創(chuàng)造性得到極大的發(fā)揮,能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行自我加工,建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò),以此獲取發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,創(chuàng)造性地完成任務(wù),這也是新課標(biāo)所要求的。

2 《葬花吟》的課件組成以及教學(xué)設(shè)計(jì)

如圖1所示,根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo),建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該包括如下幾個(gè)過(guò)程:創(chuàng)設(shè)情景,建立目標(biāo);資料搜集,信息支持;協(xié)作學(xué)習(xí),互動(dòng)交流;意義建構(gòu),知識(shí)創(chuàng)新[2]。在本課件中,具體是通過(guò)以下的步驟實(shí)現(xiàn)的。

2.1 創(chuàng)設(shè)情景,建立目標(biāo)引入部分主要通過(guò)和紅樓夢(mèng)《葬花吟》有關(guān)的圖片(圖2)的動(dòng)態(tài)展示,來(lái)讓學(xué)習(xí)者進(jìn)入到這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境之后,就產(chǎn)生“身臨其境”的感覺(jué)。

然后通過(guò)一段視頻導(dǎo)學(xué),利用CAI課件的多媒體性,讓學(xué)習(xí)者通過(guò)視頻對(duì)葬花吟片段有整體的感知和了解。接著的課程導(dǎo)入則是課程開(kāi)始的標(biāo)志。

引入之后,進(jìn)入總的導(dǎo)航結(jié)構(gòu)(圖3),學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)入相應(yīng)的知識(shí)板塊。為了讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中對(duì)詩(shī)詞的意境美有一個(gè)大的建構(gòu)環(huán)境,所以在課件學(xué)習(xí)中會(huì)有背景音樂(lè),學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的情況來(lái)確定是否需要音樂(lè)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)具有引導(dǎo)性的作用,學(xué)習(xí)者在開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候,通過(guò)學(xué)習(xí)目標(biāo)可以了解到自己通過(guò)此課件應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn)所在以及重難點(diǎn)。

2.2 資料呈現(xiàn),信息支持細(xì)說(shuō)曹公部分在學(xué)習(xí)者進(jìn)行課程學(xué)習(xí)之前,對(duì)作者進(jìn)行初步的介紹,可以讓學(xué)習(xí)者把握好文章的寫(xiě)作來(lái)源以及背景,為構(gòu)建出一個(gè)完善的知識(shí)環(huán)境打下基礎(chǔ)。具體從曹雪芹的身世、與紅樓夢(mèng)的聯(lián)系等方面出發(fā)說(shuō)明紅樓夢(mèng)的來(lái)源。

在對(duì)作者進(jìn)行介紹之后,為了讓學(xué)習(xí)者對(duì)《葬花吟》所處的故事環(huán)境有一個(gè)整體性的了解,在小憩紅樓部分對(duì)紅樓夢(mèng)故事、人物以及相關(guān)的研究進(jìn)行簡(jiǎn)單的說(shuō)明。

課文賞析則在建構(gòu)的大學(xué)習(xí)情景中,通過(guò)詩(shī)詞的人物、詩(shī)詞的具體分析來(lái)讓學(xué)習(xí)者把握怎么去理解一首詩(shī)詞。多角度的課程學(xué)習(xí)資源也讓學(xué)習(xí)者的思維得到拓展。

在黛玉品讀中,對(duì)林黛玉這一葬花吟中的主要人物從誰(shuí)是林黛玉、形象剖析、性格剖析、結(jié)局剖析幾個(gè)方面對(duì)文章的主人公進(jìn)行介紹。這樣,學(xué)習(xí)者在對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,就會(huì)對(duì)其中的一些描繪產(chǎn)生共鳴,得到情感上的“預(yù)熱”,而不會(huì)不知所云。

詩(shī)詞的美,更多是通過(guò)韻律體現(xiàn)出來(lái)的。因此,在配音朗誦部分,通過(guò)有意境的動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)將《葬花吟》以音樂(lè)的美表現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)習(xí)者能夠在這種整體的意境中去領(lǐng)會(huì)葬花吟一詞所深含的感情。

詩(shī)詞詳解對(duì)詩(shī)詞的細(xì)節(jié),如詞語(yǔ)的運(yùn)用、感情基調(diào)的把握進(jìn)行分析,讓學(xué)習(xí)者真正深入領(lǐng)會(huì)到課程精髓所在。

詩(shī)詞賞析通過(guò)幾種不同的解讀讓學(xué)習(xí)者從不同方向?qū)υ?shī)詞進(jìn)行理解。目的在于讓其在此基礎(chǔ)上,能夠形成自己關(guān)于此詩(shī)詞的見(jiàn)解,在學(xué)會(huì)分析的內(nèi)容后也學(xué)會(huì)分析的方法。

2.3 協(xié)作學(xué)習(xí),互動(dòng)交流在對(duì)文章進(jìn)行了整體的學(xué)習(xí)之后,只有進(jìn)行實(shí)際的練習(xí)才能真正將知識(shí)為我所用,因此在習(xí)作練習(xí)部分設(shè)置由自主學(xué)習(xí)的任務(wù)式基礎(chǔ)性問(wèn)題到協(xié)作式的感知理解問(wèn)題的一系列類(lèi)型。在基礎(chǔ)練習(xí)部分,設(shè)置填空題,以此來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的一些細(xì)節(jié)的掌握,通過(guò)拖拉選項(xiàng)來(lái)作答,當(dāng)回答正確時(shí),會(huì)給出答對(duì)的提示。

在總體感知和能力提升部分,課件會(huì)給出一些拓展性、延伸性的題目,學(xué)生根據(jù)提示和要求可以通過(guò)小組協(xié)作、合作討論等方式共同完成對(duì)問(wèn)題的探究,以此來(lái)碰撞出建構(gòu)性學(xué)習(xí)的火花。

2.4 意義建構(gòu),知識(shí)創(chuàng)新拓展積累部分,是對(duì)課堂部分的課外延伸,以《葬花吟》為原點(diǎn),為學(xué)習(xí)者畫(huà)一個(gè)大大的拓展圓,讓學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的興趣進(jìn)行自己的建構(gòu)性學(xué)習(xí)。具體包括金陵十二釵、紅樓詩(shī)詞、人物吟唱、紅樓雅趣等,實(shí)現(xiàn)方式有圖片、文字還有音樂(lè)、視頻等多種媒體。

有課程資源的基礎(chǔ)支持,通過(guò)協(xié)作學(xué)習(xí)方面的互動(dòng)交流以及對(duì)自己認(rèn)知方面的強(qiáng)化與修正,讓學(xué)習(xí)者在頭腦中形成自己對(duì)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的完整建構(gòu)。

3 課件的主要特色

3.1 合理化的教學(xué)設(shè)計(jì)CAI的教學(xué)設(shè)計(jì)是整個(gè)課件作為輔助性教學(xué)工具的重要基礎(chǔ),課件的教學(xué)設(shè)計(jì)主要圍繞學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)環(huán)境、媒體傳遞設(shè)計(jì)3個(gè)層面展開(kāi)。學(xué)習(xí)活動(dòng)即課后練習(xí)部分作為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的核心,學(xué)習(xí)者以此為問(wèn)題,通過(guò)在整個(gè)課件的學(xué)習(xí)環(huán)境中多種媒體多種資源的學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)到解決問(wèn)題的目的[3]。

3.2 促進(jìn)語(yǔ)文意境美的實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的許多情感是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不能告訴、講解,更不能強(qiáng)制、命令。在CAI課件中正好可以通過(guò)視頻、音頻、圖形、圖像對(duì)信息進(jìn)行藝術(shù)加工,創(chuàng)造出意境。讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)有重要的作用,課件在此方面通過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造意境,譬如最顯著的就是多處利用紅樓夢(mèng)中的人物、音樂(lè)來(lái)作為背景烘托,潛移默化地影響學(xué)習(xí)者的情感。

3.3 豐富的資源有利于學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是通過(guò)教師的傳授來(lái)完成的,而是以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)[4]。因而學(xué)習(xí)環(huán)境中必須有足夠的資源來(lái)保證學(xué)生的建構(gòu)需要。首先形式多樣,與課程相關(guān)的視頻、圖片、文字等資料都得到應(yīng)用。其次內(nèi)容多樣,學(xué)生可以由點(diǎn)擴(kuò)展到面地進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。

3.4 交互設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)化學(xué)習(xí)信息的及時(shí)反饋,直接影響到教學(xué)效果的好壞。因此CAI的應(yīng)用應(yīng)該達(dá)到及時(shí)反饋的目的,在練習(xí)部分,若學(xué)生對(duì)問(wèn)題做出正確的解答,則屏幕上就會(huì)顯出“答對(duì)了”的字樣和相應(yīng)的激勵(lì)表情;若答錯(cuò)了,則提示學(xué)生再進(jìn)行思考。這種動(dòng)態(tài)式的“人機(jī)交互”配合課下的“人際交互”,可以讓學(xué)生及時(shí)看到自己的不足和優(yōu)勢(shì),在自我激勵(lì)的同時(shí),不斷進(jìn)行修正,以達(dá)到真正的教學(xué)目的。

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