廖逸群

【摘要】有意識(shí)地把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來(lái)。借景是中國(guó)園林藝術(shù)的傳統(tǒng)手法。一座園林的面積和空間是有限的,為了擴(kuò)大景物的深度和廣度,豐富游賞的內(nèi)容,除了運(yùn)用多樣統(tǒng)一、迂回曲折等造園手法外,造園者還常常運(yùn)用借景的手法,收無(wú)限于有限之中。

【關(guān)鍵詞】借景;《園冶》;借景應(yīng)用

借景是中國(guó)古代園林藝術(shù)中的一個(gè)重要的置景方法,也是中華民族審美的重要特點(diǎn)。它是指將一建筑物的布局,巧妙地與另一建筑物或自然景色取得呼應(yīng),使人在這一建筑物中,也能感受到另一建筑物或自然景物的美,在主觀情致與廣泛的外界物境交融中獲取新的意境。把園林綠地以外的好景觀,組織到游人觀賞范圍以內(nèi)的造園手法稱(chēng)為借景。借景能使有限的空間加以延伸,內(nèi)外景色連成一片。避免了園林中因空間狹小所造成的封閉、壓抑感。 借景又分實(shí)借、虛借。實(shí)借可借山水樹(shù)木、亭臺(tái)樓閣,虛借可借風(fēng)霜雷雨、經(jīng)聲佛號(hào)、花香鳥(niǎo)鳴。計(jì)成在《園冶》中對(duì)借景的描述有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。他強(qiáng)調(diào)造園的規(guī)則不是固定不變的,但借景的方式卻有可遵循的規(guī)律。他對(duì)借景設(shè)計(jì)的手法做了總結(jié)和歸納并進(jìn)行了細(xì)致的描述。

《園冶》中提出"園林巧干因借,精在體宜......因借無(wú)由,觸情俱是"。在《借景》一篇的開(kāi)篇,計(jì)成論述了造園應(yīng)注意的規(guī)則。造園要依據(jù)環(huán)境的特點(diǎn)而進(jìn)行設(shè)計(jì)。如在水邊林間可以設(shè)置提供休息的場(chǎng)所,因?yàn)槟抢锏沫h(huán)境多是植物幽靜深邃,給人寧?kù)o悠遠(yuǎn)的感覺(jué),適宜靜心修養(yǎng)。如果在城市中造園,則要盡量選擇偏離鬧市的地點(diǎn)。因?yàn)閳@林的幽靜與鬧市不相協(xié)調(diào)。借景把園林的空間進(jìn)一步擴(kuò)展到園外,使有限的空間表現(xiàn)出無(wú)限的景觀。中國(guó)園林或傍山林,或近河流,或鄰鄉(xiāng)野,或?yàn)I湖澤,都是為著借景,使園外的景物成為園林景觀看一個(gè)組成部分。這種巧妙地利用自然的環(huán)境,略加修飾即成景觀的方法,很早就在園林藝術(shù)中普遍加以運(yùn)用?！按昂鲙X千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”(杜甫),就是一種十分巧妙的借景。

一 借景的種類(lèi)

借景可分為:1,近借,在園中欣賞園外近處的景物。2,遠(yuǎn)借,在不封閉的園林中看遠(yuǎn)處的景物,例如靠水的園林,在水邊眺望開(kāi)闊的水面和遠(yuǎn)處的島嶼。3,鄰借,在園中欣賞相鄰園林的景物。4,互借,兩座園林或兩個(gè)景點(diǎn)之間彼此借資對(duì)方的景物。5,仰借,在園中仰視園外的峰巒、峭壁或鄰寺的高塔。6,俯借,在園中的高視點(diǎn),俯瞰園外的景物。7,應(yīng)時(shí)借,借一年中的某一季節(jié)或一天中某一時(shí)刻的景物,主要是借天文景觀、氣象景觀、植物季相變化景觀和即時(shí)的動(dòng)態(tài)景觀。

二 借景的方法

大體有三種:1,開(kāi)辟賞景透視線,對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹(shù)木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái),作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。2,提升視景點(diǎn)的高度,使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山,筑臺(tái),建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。3,借虛景,如朱熹的“半畝方塘”,圓明園四十景中的“上下天光”,都俯借了“天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭。

三 借景的內(nèi)容

有以下幾類(lèi):1,借山、水、動(dòng)物、植物、建筑等景物。如遠(yuǎn)岫屏列、平湖翻銀、水村山郭、晴嵐塔影、飛閣流丹、樓出霄漢、堞雉斜飛、長(zhǎng)橋臥波、田疇縱橫、竹樹(shù)參差、雞犬桑麻、雁陣鷺行、丹楓如醉、繁花爛漫、綠草如茵。2,借人為景物。如尋芳水濱、踏青原上、吟詩(shī)松蔭、彈琴竹里、遠(yuǎn)浦歸帆、漁舟唱晚、古寺鐘聲、梵音誦唱、酒旗高飄、社日簫鼓。3,借天文氣象景物。如日出、日落、朝暉、晚霞、圓月、彎月、藍(lán)天、星斗、云霧、彩虹、雨景、雪景、春風(fēng)、朝露等。此外還可以通過(guò)聲音來(lái)充實(shí)借景內(nèi)容,如鳥(niǎo)唱蟬鳴、雞啼犬吠、松海濤聲、殘荷夜雨。

四 借景實(shí)例

寄暢園是江南古典園林之一,位于江蘇無(wú)錫市西郊惠山之麓。如建于明正德年間(公元1506-1521年),原司秦姓私園,初名"鳳谷行窩"。借王羲之“寄暢山水蔭”詩(shī)意,改名寄暢園。明未清初,秦氏后裔又請(qǐng)當(dāng)代著名造園家重行布置,疏泉立石,園景益勝。由于它所處環(huán)境絕佳,布局上巧于因借,渾合自然,在江南園林中別樹(shù)一幟。無(wú)錫寄暢園向來(lái)以其精湛的造園技藝和獨(dú)特風(fēng)格享有盛名,借景是其造園的重要手法。它得天獨(dú)厚地坐落在錫、惠二山之間,一旁自然之美,綠影一堆,另一旁是人工之趣,塔光回環(huán),其間還有一道清清的泉水,悄悄地流入園中。寄暢園的建造者面對(duì)美景,胸有成竹,方寸不亂。首先引泉入園,以水造景,堂堂五十二景竟因水占去大半。

寄暢園內(nèi)的錦匯漪為全園精華,借景手法在這里得到充分運(yùn)用。仰觀惠山,一座綠嶂對(duì)面而峙,滿目青山;回頭望,錫山塔影悠悠忽忽,神迷英測(cè);眼前是一池春水,塔影徘徊,山色輕浮,好一幅天然圖畫(huà)。錫山、惠山不在園中,勝在園中,本來(lái)只有二畝半的窄長(zhǎng)地段,而景物都層層疊疊,深遠(yuǎn)無(wú)垠。假山的堆疊,在不足兩畝的面積中,具備了層疊崗巒、幽深的巖壑、清淺的澗流,在布局上與惠山九峰內(nèi)外呼應(yīng),二泉水流血脈相承,使得游人游過(guò)寄暢園假山后,浮想聯(lián)翩,仿佛還有無(wú)限的景色,蘊(yùn)藏在那連綿巍峨的九峰中。這也就能令人在游覽觀感中得景外之景,味外之味,玩之無(wú)窮,涉趣無(wú)盡。

寄暢園背山臨流,右鄰錫山,后倚惠山,近控寺塘涇,遠(yuǎn)挹惠山浜,周?chē)胸S富的自然山水可供借資,這是此園所以能夠得景多而視野廣的客觀條件。設(shè)計(jì)者充分利用了天賦的地理環(huán)境條件,而且在因借環(huán)境的自然美方面,對(duì)園外自然山水通過(guò)人為風(fēng)景的布置點(diǎn)綴,進(jìn)行了精心的剪裁組合,達(dá)到了遠(yuǎn)山近水雖非我有而若為我備的境界。從而使得在絕對(duì)尺度較小的軒中,產(chǎn)生了廣闊的意境,突破了園林空間的局限,納千里于咫尺之中,使咫尺有千里之勢(shì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]計(jì)成《園冶·借景》

[2]《中國(guó)園林藝術(shù)概觀》.江蘇人民出版社