揚(yáng)州影園是《園冶》作者計成親自主持設(shè)計與建造的，也是計成所造之園中唯一有詳細(xì)園記留存的。影園的選址、布局以及園中造景元素山水、植物、建筑的特點尤值得當(dāng)代人參考借鑒。影園的恢復(fù)性重建是研究計成《園冶》的造園方法與思想的重要手段。

影園歷史探源

根據(jù)清乾隆《江南通志》卷三十三《輿地志·古跡·揚(yáng)州府》云：“影園在江都縣，明鄭元勛別業(yè)?！庇纱丝芍獡P(yáng)州影園是鄭元勛的府邸。鄭元勛與計成何時開始交往無從考實，但是在鄭元勛為計成《園冶》所寫的題詞中寫道“予與無否交往最久?！?鄭元勛自稱“友弟”，從此稱呼可以看出兩人交情匪淺。鄭元勛在題記中記載“即予卜筑城南，蘆汀岸柳之間，僅廣十笏，經(jīng)無否略為區(qū)畫，別現(xiàn)靈幽。”不難看出計成不僅參與了影園的設(shè)計，而且由其親自監(jiān)工?！坝枳载?fù)少解結(jié)構(gòu)，質(zhì)之無否，愧為拙鳩，宇內(nèi)不少名流韻士，小筑臥游，何不問途否？”鄭元勛對竣工后的影園十分滿意，對計成也贊賞有加。

崇禎十三年，影園內(nèi)一株黃牡丹含苞待放，鄭元勛聞之大喜，借此誠邀四方儒杰前來觀賞。由于明朝文人雅集盛極一時，影園也成為了南北文人詩集的流連之地。但是康熙年間，影園逐漸被淹沒在了歷史塵埃之中，這不得不使人扼腕息。

就目前的史籍來看，計成一生造園眾多。影園可能是計成晚年建造的最后一個園林，造園藝術(shù)趨于成熟。同時影園也是迄今為止唯一有遺跡可考，集中反映集成造園思想的園林作品。影園的復(fù)建更成為了園林界的大事，如何重現(xiàn)柳影、水影、山影的夢幻意趣更是重中之重。

《園冶》的認(rèn)知

計成姓計，名成，字無否，號否道人，萬歷壬午年間（1582年）生于松陵（今江蘇省蘇州市吳江縣）。計成最初渴望進(jìn)入仕途，報銷國家，但明朝晚期魏黨擾政，皇權(quán)旁落，遂轉(zhuǎn)向造園實踐。他非同一般的工匠，自小便在山水繪畫方面有所成就，在其自序中寫到“少以繪名，最喜關(guān)仝、邢浩筆意”。在書畫理論方面的認(rèn)識對園林設(shè)計方面的造詣打下了堅實的基礎(chǔ)。計成繪畫師法于關(guān)仝邢浩，對其在園林設(shè)計方面有著深遠(yuǎn)的影響，追求以景映境的聯(lián)想式設(shè)計手法。

古人的各種技藝都是由書來傳承，《園冶》一書便是關(guān)于中國古典園林知識的專著。園林雖沒有統(tǒng)一的定義，沒有辦法規(guī)定法制，但是鄭元勛對《園冶》書中所提到的造園理論進(jìn)行了這樣的評價：“園有異宜，無成法，不可得而傳也。而《園冶》從心不從法，為不可及。但變而通，通已有其本，則無傳，終不如有傳之足述，今日之國能，即他日之規(guī)矩，安知不與《考工記》并為膾炙乎？”《園冶》是對理論的概括，對實踐的總結(jié)。

《園冶》包括興造論和園說兩個部分，以精而合宜，巧而得體的造園主旨達(dá)到雖由人作，宛自天開的藝術(shù)效果。計成遵循明代流行的敘事方法駢四儷六文體，增加了著作的雅致與園林高雅的設(shè)計風(fēng)格契合。為了體現(xiàn)真實的園林景境，計成通過運(yùn)用優(yōu)美華麗的辭藻讓人產(chǎn)生無限的遐想空間。同時避免了傳統(tǒng)的工匠筆記中生搬硬套的方法介紹，注重的是對園林設(shè)計的一種合理引導(dǎo)。后人在研究《園冶》時，僅能了解到園林的營造手法和營造理論的要點，更多的是激發(fā)自我的想象力，將營造理論與自身對園林的見解相結(jié)合從而形成各自獨創(chuàng)的園林設(shè)計體系。

《園冶》談影園布局

影園在江南屬于中小型規(guī)模的宅園，造景元素和空間面積都受到了較大的限制，園內(nèi)多為靜觀有許多可以駐足觀賞的景點。影園內(nèi)部空間布置多利用山水、植物以及曲折有秩的路徑設(shè)置。較少使用建筑的圍合，減少了設(shè)置游廊這一造園手法。視覺感受對空間面積有最為直觀的感受。再大的園林也有其區(qū)域的局限性，何況從文獻(xiàn)資料來看影園的面積很小，大約只有5畝左右。為了增加空間的縱深感，影園中的借景更為重要，計成如是說道“夫借景，林園之最要者也”，“借”是一種觀望的模式。游人在游憩于園林時時而仰觀時而俯觀，這就要求了園景應(yīng)有空間層次感。

1.借景

（1）構(gòu)園無格，借景有因

根據(jù)《揚(yáng)州攬勝錄》中的記載影園位于古揚(yáng)州城南湖中的長嶼之南段，即為現(xiàn)今荷花池公園以北，東、西為內(nèi)外城河。造園要因地制宜，不可拘泥于形式化，講究變通性的巧借概念。據(jù)鄭元勛自撰的《影園自記》的描寫：這座小園環(huán)境清曠且富于水鄉(xiāng)野趣，影園南湖的水域并不寬闊，東側(cè)依著城墻，周遭的景色十分怡人“前后夾水，隔水蜀崗，蜿蜒起伏，盡作山勢。環(huán)四面柳萬屯，荷千余頃，萑葦生之。水清而多魚，魚棹往來不絕。”同時影園地理位置較為僻靜，“取道少紆，游人不恒過，得無嘩?！钡怯皥@高處眺望，可以看到蜀崗上的迷樓與平山，只要視線略及之處，佳景靡不無私其所有。通過借景彌補(bǔ)了自身空間上的局限性，使得視野得到了延伸及開闊，又錦上添花的豐富了園景的參差感。

影園內(nèi)名為“淡煙疏雨”的讀書處，其”窗外方墀，置大石數(shù)塊，數(shù)芭蕉三四本。”用茂密的植物景觀，半廊式的虛體空間建筑，自然而富有藝術(shù)感地弱化了院墻線條。園林不是一個獨立的個體，它的存在必須是融入于周邊環(huán)境中的，必然會受到周邊環(huán)境的很大影響。將鄰近的環(huán)境之美引借于園林之中。

（2）因借無由，觸情俱是

造園構(gòu)景必須有感而發(fā)，重在觸景生情。計成在造園時把借景從構(gòu)圖上的借景提升到了意境上的借景，已經(jīng)上升到了一種“物情所逗，目寄心期”的境地。影園中有這樣一景“臨流別為小閣，曰“半俘”，半俘水也，專以候鸝?；蚍判≈坼轮鄞笕缟彴?，字月‘泳庵，容一榻，一幾，一茶爐。”目之所及似身處這樣一番景致：廳堂開敞和風(fēng)撲面沁人心脾，園內(nèi)的春流緩緩的注入池中。在溪流水彎處信步，在溪邊亭榭里憑欄觀賞魚游，俯觀流水欣賞月影，靜坐在石上品味流水聲，滿池荷花飄香不斷。天空一行白鷺入眼簾，大地幾株楓樹映醉顏。夕陽西下，風(fēng)吹幾樹昏鴉，暖閣賞瑞雪，錦帳爐火滿是春。借景沒有固定的原由，只要能觸發(fā)情致的都是美妙的意境。

2.造景元素

（1）疊山

“列千尋之從翠，浚一派之長源”就是用來形容影園這一幅山水佳作的。溪水因山而曲折，山蹊隨地作低平。園內(nèi)的山水應(yīng)該是自然界山水的復(fù)原。有文獻(xiàn)中如此描述影園，“入門，山徑數(shù)折，松杉密布，高下垂蔭，間以梅、杏、梨、栗。山窮，左荼蘼架”?！霸诿挠拈w，面石壁，壁立作千仞勢，頂植剔牙松二?！?，“澗旁皆大石如斗，石隙俱五色梅”。影園東側(cè)靠堆筑的土石假山作為連綿的主山把城墻隔開，北面的客山較小則用來替代園林的界墻。之所以要在園子的東南邊和北邊堆山，其原因是受影園地理位置的影響。這兩個方位皆有遠(yuǎn)山，這樣園內(nèi)的掇山能夠向外延伸至遠(yuǎn)處的山體，與自然的山體氣勢相連，層層疊疊，格外深邃。園內(nèi)掇山改造了影園內(nèi)原有的地形，在園內(nèi)疊石可以增加園子內(nèi)部小空間的變化。影園內(nèi)布有池山“以石為蹬，或肖生公石，或出水中，如郭璞墓?！庇皥@復(fù)建的掇山部分依托于史料詳細(xì)的記載，讀書室庭前“選石應(yīng)選擇透、瘦、秀者，高低疏密錯落有致，不落常格且有畫理。室隅作兩巖，巖山多植桂?！边@張正是借鑒了計成有真有假，作假成真的手法。力爭雖由人作，宛自天開的造園之境。

（2）理水

鄭元勛自述的《影園自記》中曾提到，影院東、南、西三面環(huán)水，池外堤，堤岸種植楊柳，利用楊柳作為分割，把島內(nèi)的視線統(tǒng)一起來，而其本身則是一個以水池為中心的水景園。整個空間布局給人以深邃之感。此種湖中有島，島中有湖的妙景，游人步步深入，眼前層層疊疊，真可謂園內(nèi)園外的水景融為一體。

所謂水隨山轉(zhuǎn)，進(jìn)入影園后，開門見山，山徑數(shù)折，左魚罟，右小澗。走過窮山，轉(zhuǎn)入窄徑，隔墻有數(shù)枝梅花橫出；穿過柳堤，水來柳盡，以為走到盡頭已無景致，卻看見頑石橫亙，給人”山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之感?！边@園內(nèi)多為隨地形起伏塑造的蜿蜒曲折的溪澗，在媚幽齋前的一條小溪，溪水利用高差從石澗上淙淙流淌，以連綿不絕之勢源遠(yuǎn)流長。水貴在縈回，而影園建造深領(lǐng)其意，園中水體形成了許多細(xì)小的縈回，人在其中感受著來無影去無蹤的意韻，使得視覺與聯(lián)想都得到了無限延伸。

（3）建筑

園中布局采用散點式的布局，這樣使建筑更好的融入周遭的環(huán)境中。影園內(nèi)的建筑有主次之分，都按照空間序列依次建造。建筑布置疏朗而樸質(zhì)，各有各的不同的功能，如供弟子學(xué)習(xí)讀書的”一字齋”。但是園內(nèi)的建筑除了滿足一般需要的居住、休憩、娛樂等功能外，大多的建筑是”因景而生”。計成在《園冶》中寫道：”唯園林書屋，一室半室，按時景為精，方向隨宜，鳩工同見。"影園內(nèi)主要的活動場所”玉勾草堂”當(dāng)真是向陽之屋，與取李白”浩然媚幽獨”之詩意以命名的媚幽齋隔溪相望，可呼而語。媚幽齋三面臨水，一面面壁，石壁之下是一條溪澗。臨水的”淡煙疏雨閣”由廊、室、樓構(gòu)成一座獨立的小院，影園內(nèi)僅有的一處長廊如衣帶一樣曲折回旋，精巧為妙婉轉(zhuǎn)往復(fù)。樓下作為藏書處，樓上則可讀書、遠(yuǎn)眺蜀崗。收遠(yuǎn)近樹色。各處建筑物之命名以周圍環(huán)境為依據(jù)，相得益彰的命名方式誘發(fā)誘人浮想聯(lián)翩。蒙蒙細(xì)雨洗不去山光水色，此情此景仿若蓬萊仙境，又似名家大作潑墨山水，盡情揮灑著對山林泉水的滿腔癡情，怡然自樂于園林花圃之間。

（4）植物

植物是構(gòu)成園林的重要元素，影園內(nèi)樹木花卉繁茂。園林中的植物不僅是為了園林山水得”草木之華”，或者是作為園內(nèi)建筑的陪襯，樹木花草本身也是園林中的一景。影園東側(cè)臨湖，夾岸多桃柳，桃之夭夭，灼灼其華，延袤映帶，景色優(yōu)美，稱為小桃園。進(jìn)入影園后，引入眼簾的是松杉密布，間隔栽種著梅花、杏樹、梨子、栗，溪澗的另一側(cè)有疏竹百十竿。進(jìn)入內(nèi)門，古木交柯濃蔭如蓋，山林的渾厚蒼勁之氣與園內(nèi)深邃幽奇之感倍增。影園西側(cè)內(nèi)城河邊楊柳依依，一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲，有搖曳惹風(fēng)吹的含蓄媚態(tài)。這些植物不但是園內(nèi)一景，也與園外景色交相呼應(yīng)。

園林之中的花花草草，常常作為配置的植物種植與園林的各個角落，為園林增加生氣。計成在《園冶》中提到”斯謂雕棟飛楹構(gòu)易，蔭槐挺玉成難?！苯ǚ繒r如果遇到老樹，寧可墻基退讓一步也不能傷其根。在影園初建時，舊有二株蜀府海棠，高二丈，廣十圍，也無人知何年植，據(jù)稱是江北僅有?，F(xiàn)今僅存一株，有魯?shù)铎`光之感。園內(nèi)一古檜，傾斜盤曲。附近還有一檜略小，壽亦百年。園內(nèi)的古樹為一園之勝，能夠左右大局。

樹木的栽種，注重姿態(tài)而不講究品種，更為注重的是各個植物之間，植物與建筑之間，植物與景致之間的色彩搭配。計成在點綴園內(nèi)花木上頗有造詣，鄭元勛贊嘆道：“一花，一竹，一石，皆適其宜，審度再三，不宜，雖美必棄。”重建時應(yīng)有其章法：河堤沿岸宜植垂柳，夾岸應(yīng)種桃李，梅枝旁出，壁立千仞，巖山植桂，巖下則奇花異卉。高低錯落，渾然天成。

總結(jié)

園林講究的是巧于因借，因可以理解為精而合宜，也就是說在造園時要把握一個度。園中的萬事萬物都講究因緣，構(gòu)思要隨著地形高下和景物形態(tài)而變。園林的營造要與周邊的環(huán)境相協(xié)調(diào)，做到風(fēng)格、比例合宜。借著重的則是巧。不論園內(nèi)園外，有景就可以加以利用，凡是納入眼簾的景物皆可以收入園中稱為云煙漫掩的美景。

《園冶》之所學(xué)講求“悟”，在進(jìn)行影園恢復(fù)性重建時要用心去體會其所包含的各種造園思想和造園意境?！巴鈳熢旎?，內(nèi)得心源”在所有造園理論和技藝的呈現(xiàn)上講求的是明理與體悟。通過《園冶》中對園林構(gòu)造的描繪，對影園的重建不單單是對書中闡述的造園手法的理解，更注重的是創(chuàng)新性造園方法的呈現(xiàn)，對造園手法和技巧的融會貫通。

（作者單位：揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院）

作者簡介：馬一凡（1993-），女，漢族，江蘇省蘇州人，揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院設(shè)計系15級碩士研究生，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向。