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交易元流通理論研究的新視角

2009-09-14 08:36謝永良
商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究 2009年18期
關(guān)鍵詞:貿(mào)易

謝 雷 謝永良

◆ 中圖分類號(hào):F710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

內(nèi)容摘要:本文在闡述馬克思主義流通觀主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,指出當(dāng)前流通理論研究存在的問題。文章認(rèn)為,流通、貿(mào)易等概念都離不開具有共同特征的最小單位—交易元,并分析了交易元的定義及構(gòu)成要素,同時(shí)從系統(tǒng)論的角度定義了交易元模型。

關(guān)鍵詞:流通理論 貿(mào)易 交易元

孫薇在《流通理論研究的回顧與分析》中就過去30年國(guó)內(nèi)流通理論文獻(xiàn)進(jìn)行了梳理,基本分為五個(gè)部分:流通基礎(chǔ)理論(基本范疇、基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律、流通相關(guān)關(guān)系、流通生產(chǎn)力),流通運(yùn)行理論(流通體系理論、流通運(yùn)行模式、流通運(yùn)行要素、流通運(yùn)行效率、流通運(yùn)行效益),流通發(fā)展理論(流通發(fā)展?fàn)顩r、流通現(xiàn)代化、流通創(chuàng)新理論、流通信息化、流通對(duì)外開放),流通調(diào)控理論(流通調(diào)控機(jī)理、流通秩序治理、流通產(chǎn)業(yè)進(jìn)入),流通專題(WTO專題、國(guó)內(nèi)流通介紹、國(guó)外流通介紹、流通體制改革、其他)。顯然,流通基礎(chǔ)理論是研究流通運(yùn)行、發(fā)展、控制等問題的基礎(chǔ)。

對(duì)流通基礎(chǔ)理論方面作出貢獻(xiàn)的有,林文益、賈履讓、劉詩白、吳先滿、張卓元、金家麟、趙寧淥、陳甬軍、張世堯、李駿陽、高滌陳、王曉東、李國(guó)勤、孫冶方、高樞年、曾洪業(yè)、李金軒、毛永林、楊承訓(xùn)、郭道夫、紀(jì)寶成、丁俊發(fā)、劉國(guó)光、黃國(guó)雄、周人偉、孫全、陳文玲、趙寧淥等。然而,目前在流通理論研究方面尚沒有出現(xiàn)一個(gè)邏輯嚴(yán)密、論證精確的整體框架,這一方面與主流西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中淡化了流通環(huán)節(jié)有直接聯(lián)系,另一方面也是受制于特殊時(shí)代背景下產(chǎn)生的“政策解釋學(xué)”的強(qiáng)大影響,導(dǎo)致了流通理論研究在很長(zhǎng)的時(shí)間里只是機(jī)械套用馬克思主義流通理論。

馬克思主義流通觀的主要內(nèi)容

馬克思主義流通理論的貢獻(xiàn)是多層次、多角度地分析了流通的兩個(gè)要素——商品和資本的運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律,這是研究流通經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本分析框架。馬克思主義流通觀的主要內(nèi)容有:

(一)流通的內(nèi)涵

流通是社會(huì)再生產(chǎn)過程中生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)過程中獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。流通是“商品以貨幣為媒介的交換”;“對(duì)商品流通來說,有兩樣?xùn)|西始終是必要的:投入流通的商品和投入流通的貨幣”;“在現(xiàn)實(shí)流通過程中,資本總是表現(xiàn)為商品或貨幣,并且它的運(yùn)動(dòng)總是分解成為一系列的買和賣”;“商品的流通過程就其純粹的形式來講,要求等價(jià)物的交換”;“流通是商品所有者的全部相互關(guān)系的綜合(主要講商品流通和貨幣流通)”,一些獨(dú)立的非生產(chǎn)單位,如服務(wù)業(yè),被馬克思稱為“追加生產(chǎn)過程”,是“生產(chǎn)過程在流通過程內(nèi)的繼續(xù),并且為了流通過程而繼續(xù)”。

(二)流通與生產(chǎn)的關(guān)系

從單個(gè)再生產(chǎn)過程看,生產(chǎn)成為決定其他環(huán)節(jié)的關(guān)鍵因素。生產(chǎn)決定流通,生產(chǎn)的性質(zhì)、規(guī)模和方式?jīng)Q定著流通的內(nèi)容、規(guī)模和方式?!皬牧魍ū旧韥砜?它是預(yù)先存在的兩極(指生產(chǎn)與消費(fèi))的媒介。但是它不會(huì)創(chuàng)造這兩極”;“流通的前提是通過勞動(dòng)進(jìn)行的商品生產(chǎn)”;“生產(chǎn)方式的綜合的性質(zhì)決定這兩種流通(即貨幣流通和商品流通),而更直接地決定的是商品流通”;“交換的深度、廣度和方式都是由生產(chǎn)的發(fā)展和結(jié)構(gòu)決定的”;“一定的生產(chǎn)能力決定一定的消費(fèi)、分配、交換和這些不同要素相互間的一定關(guān)系”。

“在每一瞬間都相互制約、并且相互影響,以致于它們可以叫做經(jīng)濟(jì)曲線的橫坐標(biāo)和縱坐標(biāo)”,當(dāng)生產(chǎn)發(fā)展到一定時(shí)候,“生產(chǎn)過程已經(jīng)完全建立在流通的基礎(chǔ)上”,只有當(dāng)生產(chǎn)變成商品生產(chǎn)時(shí),“生產(chǎn)出來的一切財(cái)富要經(jīng)過流通”,生產(chǎn)就“以流通,以發(fā)達(dá)的流通為前提”。生產(chǎn)是流通賴以進(jìn)行的基礎(chǔ)和歸宿,生產(chǎn)決定著流通的內(nèi)容、規(guī)模和方式;流通是生產(chǎn)得以存在和發(fā)展的必要前提。二者是相互制約、相互決定、互為媒介,是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體,不可能脫離一方談另一方。在賣方市場(chǎng),是生產(chǎn)決定流通;到了買方市場(chǎng),是流通決定生產(chǎn)。

(三)流通與分配、消費(fèi)的關(guān)系

流通是“生產(chǎn)和由生產(chǎn)決定的分配同消費(fèi)之間的媒介要素”。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般序列中,分配在前,交換(流通)在后,分配的經(jīng)濟(jì)只能是借助社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律確定社會(huì)各成員對(duì)社會(huì)產(chǎn)品占有的份額和比例,交換各成員在其對(duì)社會(huì)產(chǎn)品占有之后相互交換自己所需要的其他產(chǎn)品,從而達(dá)到最終消費(fèi)。分配與流通這兩種相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系表現(xiàn)在:由于分配插在產(chǎn)品和生產(chǎn)者之間,它屬于國(guó)內(nèi)收入的初次分配,這種分配首先在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行,然后在全社會(huì)進(jìn)行再分配。國(guó)民收入的初次分配根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求進(jìn)行。國(guó)民收入的初次分配包括兩種,一種是產(chǎn)品的分配,一種是生產(chǎn)資料的分配。兩種分配都必須借助于交換(流通)才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和使用價(jià)值,才能滿足生產(chǎn)性消費(fèi)和生活性消費(fèi)。分配方式?jīng)Q定交換方式,分配的數(shù)量和結(jié)構(gòu)影響著流通的規(guī)律和結(jié)構(gòu);而交換對(duì)分配則有能動(dòng)作用,不僅調(diào)節(jié)著分配的數(shù)量和結(jié)構(gòu),而且對(duì)分配能否進(jìn)行到底起著決定作用。

消費(fèi)分為生產(chǎn)性消費(fèi)和生活性消費(fèi)。生產(chǎn)性消費(fèi)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的消耗,生產(chǎn)出社會(huì)需要的產(chǎn)品;生活性消費(fèi)是消費(fèi)品的消耗,再生產(chǎn)出新的勞動(dòng)力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,流通的根本目的是為了消費(fèi)。生產(chǎn)性消費(fèi)和生活性消費(fèi)都必須借助交換?!巴度肓魍ǖ纳唐愤_(dá)到了他們的目的,它們相互進(jìn)行了交換并被消費(fèi),流通就此結(jié)束”,這里流通對(duì)最終消費(fèi)起到?jīng)Q定作用。但消費(fèi)具有多樣性,消費(fèi)水平、結(jié)構(gòu)、速度都對(duì)流通規(guī)模、結(jié)構(gòu)和速度產(chǎn)生影響和制約作用。同時(shí)資本的流通速度“取決于生產(chǎn)過程更新的速度和不同生產(chǎn)過程相互銜接的速度及消費(fèi)速度”。流通是消費(fèi)實(shí)現(xiàn)的必要前提,流通對(duì)擴(kuò)大消費(fèi)規(guī)模也有一定的促進(jìn)作用;而消費(fèi)對(duì)流通也有積極作用,對(duì)流通規(guī)模、結(jié)構(gòu)和速度起著影響和制約作用。馬克思流通觀的結(jié)論對(duì)現(xiàn)在依然可用。

當(dāng)前流通理論研究存在的問題

沒有在繼承馬克思主義流通理論的基礎(chǔ)上完整而有效地建立可以完全解釋流通的分析框架。透過流通業(yè)的發(fā)展史發(fā)現(xiàn),流通是一個(gè)基于特定的社會(huì)、文化、政治、技術(shù)背景進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),并且是一個(gè)多維度的、互相聯(lián)系和作用的網(wǎng)絡(luò)群。流通沿著一定的方向發(fā)展:流通在社會(huì)分工驅(qū)動(dòng)下并按照交易費(fèi)用最低原則進(jìn)行演化,演化有一定規(guī)律有循。馬克思主義流通論的特點(diǎn)是從社會(huì)大生產(chǎn)角度論述流通的地位、流通與生產(chǎn)、分配、消費(fèi)之間的的關(guān)系等等,其不足之處是限于當(dāng)時(shí)的條件未能建立多維度的流通的基本單位結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上開展流通模式的研究,因而未能預(yù)測(cè)未來流通模式演變的趨勢(shì)。

雖然馬克思從分工視角和要素秉賦角度論述流通分工的演化,但未能準(zhǔn)確地解釋流通模式的變革動(dòng)力和多樣性原因。其原因在于沒有建立一個(gè)準(zhǔn)確描述流通過程的基本單元,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深化和拓展。

盡管馬克思將流通分為生產(chǎn)資料流通和生活資料流通,但目前理論界對(duì)流通基礎(chǔ)理論研究仍屬于通論研究。而對(duì)生產(chǎn)資料的流通模式和生活資料的流通模式都是限于具體的業(yè)務(wù)層面的運(yùn)作研究,而對(duì)兩者的差異性研究不多,國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)非常少。

總而言之,現(xiàn)有流通理論的研究?jī)?nèi)容和研究方法基本是線性、單維度的研究,缺乏現(xiàn)代數(shù)學(xué)工具,特別是應(yīng)用最新自然科學(xué)的成果來研究流通現(xiàn)象,解釋流通規(guī)律。陳文玲指出現(xiàn)代流通業(yè)發(fā)展的特征之一是“混沌化”,則恰恰說明了流通的復(fù)雜性和非線性。

事實(shí)上,流通模式演變歷史與整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展歷史趨于一致,在一定程度上是可以預(yù)測(cè)的。只是需要變更或改進(jìn)原有的分析方法來研究多維度、非線性的流通現(xiàn)象。正是基于上述原因,流通研究需要依賴于復(fù)雜系統(tǒng)理論的研究方法——定性與定量相結(jié)合的方法。研究流通的基本思路之一是沿用馬克思流通論的基本觀點(diǎn),從研究微觀單個(gè)交易過程——交易單元著手,進(jìn)而構(gòu)造流通過程。因?yàn)榱魍ㄊ怯梢粋€(gè)或若干個(gè)連續(xù)的且具有時(shí)間序列特征的交易單元組成。

交易元模型的定義及構(gòu)成要素

(一)交易元的定義

無論是貿(mào)易還是流通都離不開一個(gè)最小的基本單位,也就是買賣雙方之間發(fā)生的單次交易活動(dòng),本文稱之為交易元。由兩個(gè)連續(xù)的、具有時(shí)間序列特征的交易元組成的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)稱為貿(mào)易;由兩個(gè)以上連續(xù)具有時(shí)間序列特征的交易元組成的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),也就是交易鏈,稱為流通。而不同的交易元構(gòu)成不同的流通模式。因此流通模式的研究可以納入交易元模型的組合研究。

(二)交易元的構(gòu)成要素

任何一次交易的發(fā)生所需要的物質(zhì)、信息、媒介、支付方式等及它們之間的時(shí)空組成,本文稱之為為交易元要素。任何一個(gè)交易都需要以下要素:

具有承擔(dān)民事責(zé)任的交易主體,包括自然人、法人和代理人。交易主體在交易中的職能是交易決策。交易對(duì)象或交易客體。它是指具有交易價(jià)值的有形商品、服務(wù)或有價(jià)物,如商標(biāo)、知識(shí)、技能等。用以交易并具有衡量尺度功能的商品等價(jià)物。原始交易是等價(jià)的物物交換,到后期發(fā)展到具有固定價(jià)值的一般等價(jià)物體——貨幣、有價(jià)證券、電子貨幣等。

交易場(chǎng)(平臺(tái)),指能促進(jìn)雙方公開公平進(jìn)行交易的時(shí)空結(jié)構(gòu)??臻g可以是來自民間風(fēng)俗約定的場(chǎng)所,也可以是買賣雙方指定的場(chǎng)所,也可以是第三方公共管理機(jī)構(gòu)指定的場(chǎng)所,早期是約定的特定市場(chǎng),現(xiàn)在發(fā)展到交易所和網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)。時(shí)間是指交易發(fā)生的時(shí)刻,因?yàn)榻灰滓话憔哂袝r(shí)效性和不可逆性,所以交易時(shí)間和交易空間構(gòu)成了交易場(chǎng)。

交易原則及規(guī)則。交易原則主要是指等價(jià)交換原則、自愿原則、法律許可或道德許可原則。以上三原則之間是共存關(guān)系,否則交易就不能連續(xù),形成不了交易鏈。當(dāng)三個(gè)原則不同時(shí)滿足,單次交易可以存在,如欺詐活動(dòng)等。交易規(guī)則是指所有權(quán)的轉(zhuǎn)移方式,包括時(shí)間、地點(diǎn)、包裝等條件。

交易對(duì)象的轉(zhuǎn)移活動(dòng)或者說所有權(quán)的轉(zhuǎn)移活動(dòng),這包括商品的轉(zhuǎn)移方式和貨幣(等價(jià)物)的支付方式。商品的轉(zhuǎn)移活動(dòng)稱之為物流,貨幣的轉(zhuǎn)移活動(dòng)稱之為資金流。兩者可以同時(shí)發(fā)生,也可以分離。當(dāng)一般商品和貨幣交換同時(shí)產(chǎn)生,稱之為現(xiàn)貨交易,當(dāng)兩者分離時(shí),分兩種情況——當(dāng)商品轉(zhuǎn)移發(fā)生于貨幣轉(zhuǎn)移前時(shí)稱之為賒賬或信用;當(dāng)商品轉(zhuǎn)移發(fā)生于貨幣轉(zhuǎn)移后時(shí),稱之為預(yù)購。當(dāng)貨物轉(zhuǎn)移、貨幣轉(zhuǎn)移職能的實(shí)現(xiàn)有賴于職能實(shí)施者,當(dāng)該職能實(shí)施者為交易雙方當(dāng)事人時(shí)為直接交易;當(dāng)該職能實(shí)施者為各自的代理人時(shí)則稱之為間接交易,且代理關(guān)系可以是單級(jí)代理和多級(jí)代理。如現(xiàn)代的物流公司就是貨物轉(zhuǎn)移職能的實(shí)施者,銀行就是貨幣轉(zhuǎn)移職能的實(shí)施者。

信息。信息自始至終地存在于所有的交易活動(dòng)中,而信息依賴于信源、信宿和信息傳遞(又分信息載體和信息途徑)。交易信息包含時(shí)間特征、屬性特征和空間特征。而信息的處理過程包括收集和輸入、存儲(chǔ)、傳輸、處理、輸出。信息的傳播方式可以表示如下:信息發(fā)出方(信源)→用何載體→以何途徑(信息傳遞)→信息接收方(信宿)→接收效果及作用。而且任何交易信息具有三個(gè)基本特征:時(shí)間特征、屬性特征和空間特征。

(三)交易元模型的定義

按照系統(tǒng)理論,所謂交易元模型,是指通過一次買賣,雙方完成一次簡(jiǎn)單的交易所必須具備的一組交易要素及其之間的相互關(guān)系??梢孕问交乇硎緸?

交易元模型={(交易元要素),(這些要素之間的相互關(guān)系)}

而交易元要素=(交易主體,交易標(biāo)的物,交易等價(jià)物,交易規(guī)則,交易場(chǎng),交易信息),這些要素不是簡(jiǎn)單的標(biāo)量,是矢量。交易元模型由兩部分組成:一部分是交易元要素構(gòu)成的集合,另一部分是這些交易元要素之間的相互關(guān)系構(gòu)成的集合。從交易元模型可以外延出流通領(lǐng)域不同約束條件下的很多問題,如渠道及其沖突、流通模式、渠道聯(lián)盟等等。很顯然,對(duì)這個(gè)系統(tǒng)的特征及演化規(guī)律的把握需要復(fù)雜的數(shù)學(xué)工具。下一步的研究重點(diǎn)是利用相關(guān)數(shù)學(xué)分析工具來研究流通模式及其演變規(guī)律。

參考文獻(xiàn):

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2.李,徐從才.論現(xiàn)代流通成本.商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理,2006(12)

3.丁俊發(fā).重新認(rèn)識(shí)流通(上).中國(guó)流通經(jīng)濟(jì),2003(5)

4.陳文玲.全球現(xiàn)代流通發(fā)展的趨勢(shì).商業(yè)時(shí)代,2004(20)

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