黨元明

“教參”，是指按照教材內(nèi)容編寫的輔導教師教學的用書(編委會，1985:156)。它的合理使用能給教師的教學帶來諸多方便，對教學起到顯而易見的幫助作用：節(jié)省教師查找資料的時間，幫助教師理解教材，補充教師的教學內(nèi)容，提高教師的教學能力，使教師在教學中少走彎路。但現(xiàn)在的教參越來越多，而且使用教參的學生不在少數(shù)，有的課程幾乎人手一本教參，使得教師大跌眼鏡。有些學生課前不預習，課后不復習，課堂聽講和做筆記投入不夠，流于應付，因為他們有教參，做作業(yè)也是照抄答案，使得課堂教學頗顯尷尬，教參成了一個使某些教師頭痛并影響教學質(zhì)量的不利因素。的確，在各類教參如此繁多且容易得到的今天，教師如果對教參沒有正確的態(tài)度，沒有自己獨特的方法，是很難讓學生因感到新穎有趣而產(chǎn)生聽課熱情的。而實踐證明，強制學生不使用教參的做法往往是收效甚微，事與愿違，乃至是徒勞無益的。面對這種情況，教師應如何應對，如何合理使用教參，怎樣處理好教師、教參、教學之間的關系，以避免教參可能給教學帶來的不良影響，從而使之發(fā)揮其應有的作用呢?

一、允許而非禁止

對于學生使用教參，一些教師簡單地禁止，理由很明確：教參是為教師的教學而編寫的，使用對象是教師而非學生。這種做法不但不能解決問題，反而會在師生間引起矛盾。現(xiàn)在的許多學生都有逆反心理，你越是不允許他看教參，他越是覺得神秘，越是覺得你老師所講的一切都是照搬教參上的，因而也就越是要看；而你一旦允許他名正言順地看時，他倒不一定真正去看了。教師應該有這樣一種海納百川的胸襟和態(tài)度：教參既是教師的教學參考書，可以為教師的教學起幫助作用，也可以是學生的學習指南，為學生的自學起輔導作用，它的使用對象應該是使用相關教材的任何人，而不僅僅是教師?，F(xiàn)在的學生具有較強的自學能力，思想活躍，獨立性強，樂于從多種渠道獲取知識，他們更多需要的是引導指點和答疑解惑，而不是枯燥乏味照搬教參的講解。如今，學習的途徑多種多樣，學生不管通過什么途徑，包括閱讀教參，只要他們是在學習，且學有所獲，就都應該允許，允許他們用自己不同的方式去學習，允許他們自己去體驗判別哪種學習方法最好。使用得當，教參對指導學生自學，提高學生自主學習能力會起到積極的作用，真正體現(xiàn)葉圣陶先生“不教”的思想，也符合當前培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的要求。另一方面，教師對于學生使用教參要給予科學的指導，幫助他們辨別教參質(zhì)量的優(yōu)劣，規(guī)定使用教參的時機，選擇使用教參的方式，等等，使教參真正發(fā)揮其應有的積極輔助作用。

二、使用而非依賴

教參都是由專家或教歷頗深的教師編寫，有許多可以被教師吸收利用的東西，如對寫作背景及作者的介紹，對文章準確的語篇分析，對作者觀點意圖的深刻挖掘，等等。但有一點必須注意，即教師可以移植他人的經(jīng)驗，借鑒他人的理解，使他人的東西為己所用(談永康，2001:68)，但絕不能依賴教參，只靠教參，否則教參就會扼殺教師的創(chuàng)造性，僵化思維，助長惰性，禁錮教學，阻礙教學水平的提高。著名教育家葉圣陶先生說過：“教參是個鴉片煙。老師開頭可能會覺得好，慢慢就會產(chǎn)生依賴心理，自己不愿意鉆研教材了?！?王麗，1999)教師不應該讓教參成為“鴉片煙”，成為自己離不開的“拐杖”。課堂教學切忌“照本宣科，只講教參”，——教參上都有，學生哪還有興趣聽你講解?教師應該也必須自己解讀教材，有自己的理解，有自己的概括，有自己的感受，有自己的分析，有自己的思想，有自己的特色，用自己獨特的東西逐漸把學生的注意力從教參轉(zhuǎn)移到課堂上來，讓學生感受到活生生的課堂比教參更豐富、更生動、更有趣、更實在，也更能學到東西。在這個前提下教師再通過使用教參來矯正自己的理解，完善自己的觀點和教學，在向?qū)W生傳授知識和方法的過程中，也提高了自己的教學水平和業(yè)務能力，培養(yǎng)了自己的探索精神。同時，教師在講解教材內(nèi)容時，要盡量避免原封不動地使用教參提供的用語，而要改用通俗簡潔的語言，即用教師自己的語言，而不是教參中的語言來講解教材的內(nèi)容，從而給學生一種“新”的感覺。

三、參考而非迷信

教參凝聚了專家、教師的經(jīng)驗和智慧，為教師的教學提供了必要的幫助，自有高明之處，值得教師信任和使用。但在使用教參的同時，教師應該有平等探討的民主意識和獨立思考的批判精神，不可迷信教參，盲從教參，把教參絕對化，認為教參里的一切都是絕對正確的“圣旨”，只見教參，不見自己，只見教參講解，不見獨立思考，把自己和教學局限在樊籬之內(nèi)，不敢越雷池一步。否則教參就會泯滅教師的獨立意識和創(chuàng)造精神，并且束縛學生的手腳，培養(yǎng)不出具有創(chuàng)造性思維能力的人才。事實上，任何一本教參都不可能是盡善盡美無懈可擊的，都或多或少地有著這樣或那樣的問題。對于教材中的某些內(nèi)容，常常是仁者見仁，智者見智，正如“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”一樣。教參中的某些內(nèi)容有時也是一家之言，也會有失偏頗，甚至可能是錯誤的。教師首先要了解教材，鉆研教材，熟悉教材，對教材內(nèi)容了然于心并且有自己的分析和想法，再以平等的身份閱讀教參。如果自己的理解同教參的解釋不一致甚至相矛盾，教師應另查資料或請教他人，找出原因，求得正確的理解。對于教參上一些欠妥的說法甚至錯誤的分析，教師要有自己的主見，敢于向權威挑戰(zhàn)，應該有勇氣更改、糾正過來(曾旭英，2000:56)，且向?qū)W生講明原因，讓學生覺得有理有據(jù)，心服口服，而不能盲信盲從，人云亦云，以訛傳訛，讓教參中的錯誤在學生中放大擴散。

四、調(diào)整而非局限

這里的調(diào)整有兩個方面的含義。一是擴展教參里的一些內(nèi)容，二是刪減教參里的一些內(nèi)容。教參是一種教學參考書，而不是指令性的教學指導書，教參里的內(nèi)容也不全是強制性的教學內(nèi)容。教參對于教材中的有些問題，往往只給出了答案而沒有給出理由，即只給出了結果而沒有給出過程。在處理這方面的內(nèi)容時，教師有時可以適當?shù)財U展教參，使學生不僅知其然，而且也知其所以然，獲得舉一反三、真正掌握的效果。另一方面，教參一般來說比較注重知識的系統(tǒng)性和完整性，編者在編寫時所面對的是抽象的學生，要考慮各種不同層次學生的需求，在內(nèi)容上往往是“齊而全”，而一個教師教學時所面對的卻是有著自己不同水平和特點的具體某一群體的學生。教師不可能也不應該把教參中的所有內(nèi)容都面面俱到地講述得如此全面，而是要根據(jù)自己學生的水平和特點來定位教學的重點和難點，選擇合適的教參內(nèi)容和教學方法。教師閱讀教參，在很大程度上不是為了自我享受，而是為了增強自己行動的能力，提高自己的教學水平，而教學的目的是讓學生掌握知識，提高能力。不同地區(qū)、不同學校的教師所面臨的學生在基礎水平和素質(zhì)能力上往往不同，學生們的人生經(jīng)歷也常常有較大的差異。教參中的某些內(nèi)容，對一所學校的學生來說可能正好適合，但對另外一所學校的學生來說則可能太深或太淺。這就要求教師不能眉毛胡子一把抓，教參講啥我講啥，而是要根據(jù)教學大綱和學生自己的實際情況對教參內(nèi)容進行調(diào)整，認真取舍，兼收并蓄，有增有減，有輕有重，既見教參，又見學生，做到有所用，有所不用，為我用，又不為我全用。

總之，教師應以科學的態(tài)度對待教參。教參和學生使用教參給教師的教學所造成的一些問題，并非出自于教參本身，而是出自于我們的態(tài)度和做法。教參是一把雙刃劍，使用不當，它會對教學造成負面影響；但只要使用合理，方法得當，它能夠幫助教師提高教學質(zhì)量，改進教學效果，起到事半功倍的作用。

參考文獻

[1]編委會，中國大百科全書·教育，北京：中國大百科全書出版社，1985

[2]談永康，不可惟教參獨尊，天津師范大學學報，2001(12)

[3]王麗，擁護者甚少，反對者居多——周正逵先生訪談錄，中國青年報，1999-03-18

[4]曾旭英，怎樣正確對待靈活運用教參，湖南教育，2000(1)

(責任編輯關燕云)