黃艾禾
“自主的而非奴隸的;進步的而非保守的;進取的而非退隱的;世界的而非鎖國的;實利的而非虛文的;科學(xué)的而非想象的?!?/p>
——《新青年》發(fā)刊詞
1915年6月,陳獨秀從日本回到上海,他要給中國的青年們辦本雜志。36歲的他已經(jīng)把自己排除在“青年”之外,他覺得自己已經(jīng)老了,他也對中國中年以上的人失去信心——中國的希望只在青年身上。
1915年的中國,滿清王朝被辛亥革命推翻已4年,袁世凱取代孫中山當(dāng)上民國大總統(tǒng),隨后發(fā)生的反對袁世凱的“二次革命”陷于失敗,袁氏將在這一年的年底宣布恢復(fù)帝制,當(dāng)83天自封的“洪憲皇帝”。
而這時的陳獨秀,早已是一位職業(yè)革命家,在革命的洪流里左突右沖,幾經(jīng)砥礪。他感到,是時候該改變一下自己的行動方式了,要救中國,先要從思想革命開始,否則政治革命就只能是走形式,辛亥革命推翻皇帝卻換上另一個獨裁者就是例證。而進行思想革命,應(yīng)先從輿論宣傳辦雜志開始,這正是自己的長項。寓居?xùn)|京之時,他一面在《甲寅》雜志上寫文章,一面在考慮,將來自己要辦一個完全說自己想說的話的雜志,他已經(jīng)想好,在這本雜志上他要對國民們說些什么,怎樣去說。
新青年的六大標(biāo)準(zhǔn)
1915年時,36歲的陳獨秀的革命生涯已經(jīng)十余年。
1897年(光緒二年),18歲的陳獨秀參加江南鄉(xiāng)試落弟,從此人生發(fā)生根本轉(zhuǎn)折,用他自己后來的總結(jié)來說,從此變成了“康(有為)黨”,走上充滿艱險的革命之路,“真想不到我后來接二連三做了使他們嚇破膽的康黨、亂黨、共產(chǎn)黨,而不是他們所想象的舉人、進士、狀元郎”。
陳獨秀做“康黨”很短暫,但做反清的“亂黨”做得轟轟烈烈。他不但寫文章、做講演、搞集會,而且還參與搞暗殺,他的“暗殺團”戰(zhàn)友,包括了蔡元培、章士釗等諸多名流,他們企圖用炸彈來推翻滿清王朝。他組織了“岳王會”,這個組織后來整體加入了孫中山的同盟會,成為國民黨的早期黨人。
辛亥革命爆發(fā)后,陳獨秀被安徽都督孫毓筠任命為都督府秘書長,又隨著安徽政局的動蕩幾度離復(fù)職。后來,他起事參與討伐袁世凱時,因斥責(zé)軍隊將領(lǐng)濫用暴力,竟被捆綁起來幾乎被槍斃。反袁失敗,陳獨秀逃到上海,又去了日本。在那里,他成了章士釗主編的《甲寅》雜志上的主力作者,也通過《甲寅》結(jié)識了另一位主筆、日后成為中國共產(chǎn)黨的同志——李大釗。
回到上海,他的老友、亞東圖書館的老板汪孟鄒將他的妻子接來與他團聚,陳獨秀終于有了一段相對穩(wěn)定的生活,直到一年半以后他受蔡元培之聘去北京。在這一段日子里,他做了一件他自己當(dāng)時也未料到其對中國深遠影響的大事:創(chuàng)辦《新青年》。
他想辦雜志的念頭在日本就有了。這回,他對汪孟鄒說,希望由亞東圖書館負(fù)責(zé)雜志的印刷和發(fā)行,“只要有個十年八年工夫,一定會發(fā)生很大的影響”,陳獨秀對這本雜志信心滿滿。他沒想到的是,僅僅一年多以后,這本雜志就在中國青年讀者中有著如雷貫耳的巨大影響力,而自己一生的命運與事業(yè)都會與之相連。
新雜志起初被命名為《青年雜志》。雖然陳獨秀說,《青年雜志》在十年八年內(nèi)會有很大的影響,但汪孟鄒看不出這本雜志能有多少經(jīng)濟效益?!皝問|”是個小攤子,實在拿不出這筆開辦費,汪就把雜志介紹給朋友開的“群益書社”?!叭阂妗苯邮芰?,商定每月為新雜志付出200大洋的編輯費和稿費。就在新雜志于創(chuàng)刊之際,“群益”的老板收到了上?;浇糖嗄陼目棺h信,說《青年雜志》與該會辦的《上海青年》“名字雷同”。于是,“群益”的老板決定將新雜志改名為《新青年》,陳、汪一致同意。這個名字其實遠比原來的名字響亮得多,陳獨秀還在改名后的刊物上特作文說:“青年何為而云新青年乎?以別夫舊青年也。??時時微聞無數(shù)健全潔白之新青年,自絕望消沉中喚予以興起,用敢作此最后之哀鳴!”
1915年9月15日,《新青年》的創(chuàng)刊號(《青年雜志》第1卷第1號)正式亮相。這是一本16開、100頁的月刊,每6號為一卷。創(chuàng)刊號的開篇文章就是陳獨秀寫的《敬告青年》,也即《新青年》的發(fā)刊詞。
開宗明義,陳獨秀一上來就寫道:
“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝,陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途,與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。人身遵新陳代謝之道則健康,陳腐朽敗之細胞充塞人身則人身死;社會遵新陳代謝之道則隆盛,陳腐朽敗之分子充塞社會則社會亡?!?/p>
當(dāng)時的中國,正以五千年的古老之軀,迎來最猛烈最新潮的革命沖擊,那些腐朽的陳規(guī)陋習(xí)在一代新青年看來,已經(jīng)特別不能忍耐。陳獨秀曾經(jīng)撰文痛批1914年的中國“貪吏展牙于都邑,盜賊接踵于國內(nèi),法令從心,冤獄山積,交通梗塞,水旱仍天”,他甚至曾不無偏激地說這樣的國家還不如給別人瓜分了去!
現(xiàn)在,陳獨秀滿腔熱情地將國家的希望寄托在一代新青年身上,“予所欲涕泣陳詞者,惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺而奮斗耳!”他接著說,算不算是青年,“華其發(fā),澤其容,直其腰,廣其膈,非不儼然青年也”,要看他腦子里是不是塞滿了舊文化的陳腐觀念。所以,陳獨秀提出了新青年的六大標(biāo)準(zhǔn):自主的而非奴隸的;進步的而非保守的;進取的而非退隱的;世界的而非鎖國的;實利的而非虛文的;科學(xué)的而非想象的。
獨立、進取、理性、開放、以法治國的國家
今天重讀這篇3千多字的《敬告青年》,仍有振聾發(fā)聵之感??梢韵胂嘁?,在90多年前的中國,它的出現(xiàn),會在黑暗中炸出怎樣一道閃電。這里說的是對一代青年的冀望,表達的是對一個新的國家的熱烈憧憬,因為青年才是國家未來的主人。他們應(yīng)當(dāng)是獨立、進取、開放、腳踏實地、富于理性的一代人,這個國家,也應(yīng)當(dāng)是獨立、進取、理性、開放、以法治國并戒除浮躁的國家。這樣的國家不會自動從中國的傳統(tǒng)中長出,要靠一代又一代中國人的艱苦努力。
1916年的時候,《新青年》在上海已經(jīng)辦了一年,當(dāng)時的發(fā)行量保持在1千份左右。這一年的年底,《新青年》的命運發(fā)生重大轉(zhuǎn)折,蔡元培向陳獨秀伸出誠聘之手,邀他到北大就任文科學(xué)長。蔡元培是在看了一沓《新青年》后下定聘任陳獨秀的決心的。
以當(dāng)年蔡元培新任北京大學(xué)校長的威望,面對小他12歲的后生陳獨秀,他表現(xiàn)了極大的耐心和寬容。習(xí)慣早睡早起的他曾不止一次來到陳的寓所,坐個小板凳等待后半夜才從夜生活中歸來的陳獨秀醒來。陳獨秀對蔡元培說,來北大可以,但我的《新青年》怎么辦?蔡元培說,帶到北京來一起辦。《新青年》遷到北京,從此登上全國舞臺,直接推動了五四運動的發(fā)生。
在《新青年》遷往北京之前,陳獨秀已經(jīng)與胡適有了許多信上往來和約稿。胡適的名作《文學(xué)改良芻議》就發(fā)表在1917年1月1日的《新青年》上。陳獨秀又向蔡元培推薦了胡適,這個比陳獨秀小12歲的初出茅廬的毛頭小子也被蔡元培破格聘為“重要教授”——三個屬兔的人就這樣惺惺相惜走到了一起,用陳獨秀的話說,“五四運動,是中國現(xiàn)代社會發(fā)展之必然的產(chǎn)物??蔡先生、適之和我,乃是當(dāng)時在思想議論上負(fù)主要責(zé)任的人”。
《新青年》對于一代中國青年的影響是無法估量的。
比陳獨秀小14歲的毛澤東,當(dāng)時正在湖南省立第一師范學(xué)校讀書。后來他在延安對美國記者斯諾這樣談到《新青年》:“當(dāng)我在師范學(xué)校做學(xué)生的時候,我就開始讀這一本雜志。我特別愛好胡適、陳獨秀的文章。他們代替了梁啟超和康有為,一時成了我的模范?!?/p>
武昌中華大學(xué)中學(xué)部“新聲社”惲代英等寫給《新青年》的信,非常有代表性:“我們素來的生活,是在混沌的里面,自從看了《新青年》漸漸的醒悟過來,真是像在黑暗的地方見了曙光一樣。”
毛澤東曾稱“陳獨秀是五四運動的總司令”,五四運動對于中國共產(chǎn)黨的意義重大,它為中國共產(chǎn)黨的建黨準(zhǔn)備了理論和干部。
陳獨秀在1919年6月11日因在北京“新世界商城”散發(fā)傳單而被北洋政府逮捕,3個月后獲釋,去了上海,從此他更向左轉(zhuǎn),開始研究并信仰共產(chǎn)主義。1921年在上海,他與他的同志們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,在中共的“一大”上,當(dāng)選為總書記。而中國共產(chǎn)黨的早期黨員,多是受五四運動影響成長起來的一代。
陳獨秀后來曾因“右傾機會主義”被批判,因“托派”被開除出黨。但是陳獨秀晚年在國民黨的法庭上仍堅稱自己是共產(chǎn)黨員,在監(jiān)獄里,他仍堅持,“科學(xué)與民主,是人類社會進步之兩大主要動力?!彼敝辽K結(jié),也沒有放棄他的理想。
1921年,五四運動兩年后,中國共產(chǎn)黨成立。
1949年,五四運動30年后,中國共產(chǎn)黨建立起了一個新的中國——中華人民共和國?!?/p>