吳徐年

摘要俞爽迷是對(duì)中國(guó)近代圖書館理論與實(shí)踐作過較大貢獻(xiàn)者之一，他的學(xué)術(shù)成果集中發(fā)表在1936年前后。在理論上，主要提出了圖書館的“三要素”、歸納了現(xiàn)代圖書館的性質(zhì)及圖書館是重要的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的思想，并創(chuàng)辦了《廈大圖書館館報(bào)》。在實(shí)踐上主要是通過對(duì)廈門大學(xué)圖書館的管理體現(xiàn)出來的，他的先進(jìn)的管理思想使廈門大學(xué)的圖書館工作發(fā)生了第二次飛躍。

關(guān)鍵詞俞爽迷學(xué)術(shù)思想圖書館學(xué)史

1俞爽迷先生在20世紀(jì)30年代的蹤跡

目前還沒有發(fā)掘出較為完整的俞爽迷先生的生平簡(jiǎn)歷，根據(jù)筆者所收集到的有限的資料，可以確定的有三點(diǎn)：第一，在1935年秋之前，俞先生曾在江蘇省立教育學(xué)院擔(dān)任講席兼圖書館主任。根據(jù)俞爽迷先生自述，他在江蘇省立教育學(xué)院擔(dān)任民眾教育系圖書館學(xué)組教席時(shí)，編有分類編目講稿，后來將其中一章修改后，發(fā)表在《廈大圖書館館報(bào)》，題名為《分類的意義與功用》。但是，何時(shí)進(jìn)入江蘇省立教育學(xué)院任教、何時(shí)擔(dān)任圖書館主任，還需進(jìn)一步查找資料。第二，俞爽迷先生是1930屆復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生。根據(jù)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)系發(fā)布的信息，1930屆校友有馮立三、俞爽迷、張笑石等三人，并有合影之歷史照片為證。第三，1935年秋，俞爽迷先生應(yīng)聘入廈門大學(xué)，“俞爽迷先生，為圖書館學(xué)專家，本年秋，來校主持圖書館事務(wù)……”“今年夏詹汝嘉先生因校務(wù)忙碌，辭卸主任職務(wù)，乃聘俞爽迷先生接充?！笨梢姡崴韵壬窃诋?dāng)時(shí)廈門大學(xué)圖書館缺少圖書館主任一職時(shí)被聘任的，至于俞先生是何時(shí)離開廈大圖書館的，則需進(jìn)一步查實(shí)。

據(jù)“老槐也博客”上說，“俞爽迷是文華弟子輩中最杰出者之一?！庇崴韵壬妥x于文華學(xué)校應(yīng)該是在復(fù)旦畢業(yè)之后，當(dāng)時(shí)文華通常是招收大學(xué)畢業(yè)生再就讀兩年后畢業(yè)，如此，則大約在1930—1934年期間就讀于文華。但是，《江西圖書館學(xué)刊》1994年第2期上載有潘毅梅的《俞爽迷與(廈大圖書館報(bào))》一文，認(rèn)為俞曾是復(fù)旦大學(xué)學(xué)士，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)圖書館學(xué)及文學(xué)碩士，那么，到底是何時(shí)留美就讀?這就是一個(gè)必須搞清楚的問題了。因?yàn)檫@存在著和俞先生在文華就讀的時(shí)間上的沖突問題。

2俞爽迷先生的主要學(xué)術(shù)思想

2.1圖書館學(xué)的主要研究成果

俞爽迷先生的主要研究成果集中發(fā)表在1936年，大致在1934年前后就有了很好的積累，形成了自己的學(xué)術(shù)風(fēng)格。1936年，他出版圖書館學(xué)專著兩部，即《圖書館學(xué)通論》和《圖書流通法》。這兩部專著都是俞先生任江蘇省立教育學(xué)院講席時(shí)所編，“最近分別加以改訂”后出版的，其中《圖書館通論》還有1936年的京版和1937年的滬版兩種，全書230頁，由正中書局出版，鐘魯齊、孫貴定等人為此書作序。全書分從理論、史實(shí)、應(yīng)用三個(gè)方面敘述，共計(jì)25章，內(nèi)容豐富，條理明晰?！秷D書流通法》于1936年稍晚于《圖書館通論》，由商務(wù)印書館出版。全書170頁，分19章，書中“途述圖書流通的價(jià)值，方法和推廣，頗為詳盡?！倍哦ㄓ严壬鸀榇藭餍?。俞爽迷先生還著有《新聞學(xué)要論》、《列強(qiáng)侵略中國(guó)概論》等著作。在發(fā)表的論文中，以發(fā)表在《廈大圖書館館報(bào)》上的文章為主體，分別有《圖書館在社會(huì)教育的地位及今后應(yīng)有的努力》、《學(xué)校圖書館的事業(yè)》、《從紀(jì)念總理誕辰講到教育改進(jìn)中的圖書館》、《談?wù)剤D書館的圖書選擇問題》、《從(全國(guó)讀書運(yùn)動(dòng))說起》、《分類的意義與功用》等。作為編者，俞先生在每期《廈大圖書館館報(bào)》上都留有文字，其中《寫在刊前》和《編者》兩文，也頗能反映俞先生的思想。另一篇?jiǎng)t是發(fā)表在《中華圖書館協(xié)會(huì)會(huì)報(bào)》上的《圖書館與社會(huì)教育》。相對(duì)而言，目前人們對(duì)俞爽迷先生的學(xué)術(shù)思想的認(rèn)識(shí)，比較多的是從《圖書館通論》和《圖書館與社會(huì)教育》一文中去分析、理解的，主要原因是獲取資料較為困難。由于俞先生的要素說在1980年代就被黃宗忠先生提及，引自《圖書館學(xué)通論》一書，因此，該書就成為研究圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論者重點(diǎn)搜尋的專著之一?！秷D書館與社會(huì)教育》一文，則主要是通過《百年文萃：空谷余音》一書流傳的，由于范并思教授的精彩點(diǎn)評(píng)，提高了讀者的閱讀興趣與欲望，加深了讀者的印象和理解。

2.2主要的研究思想與成績(jī)

俞爽迷先生在中國(guó)近代圖書館學(xué)理論的構(gòu)建方面是有較大貢獻(xiàn)的，體現(xiàn)在下列三個(gè)方面：

其一，“要素說”的提出。俞先生對(duì)近代圖書館學(xué)理論的重要貢獻(xiàn)之一就是提出了圖書館“三要素”，“1936年俞爽迷出版了以‘三要素為中心的《圖書館學(xué)通論》?！彼倪@一學(xué)術(shù)思想，完全是建立在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外相關(guān)思想上的，基礎(chǔ)即是德國(guó)圖書館學(xué)家的理論，“現(xiàn)在把德國(guó)休葉氏年下的定義寫在下面：‘圖書館是艸鬼集有益的圖書，隨著大眾的知識(shí)欲望，用最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，自由使用的地方?！庇崴韵壬褪菑倪@一定義出發(fā)，進(jìn)而分析出圖書館的三個(gè)要素：“從這個(gè)定義看來，圖書館的設(shè)立，實(shí)包含以下三大要素：(1)要把有益的圖書積極的保存。(2)要用科學(xué)的方法處理之。(3)要能夠活用圖書館，以增進(jìn)人民的知識(shí)和修養(yǎng)?！焙?jiǎn)言之，圖書館的三要素為圖書、方法和活用。

關(guān)于圖書館學(xué)的研究對(duì)象問題，是以要素說為主體的，劉國(guó)鈞先生1921年提出設(shè)備、管理員和書籍，1934年又提出圖書、人員、設(shè)備和方法。1922年，楊昭悊先生在《圖書館學(xué)》一書的“凡例”中提到“經(jīng)費(fèi)、建筑、設(shè)備是經(jīng)營(yíng)圖書館的要素”。戴志騫先生于1923年《論美國(guó)圖書館》中提出圖書館管理的要素，陶述先先生在1929年的《圖書館廣告學(xué)》中提出書籍、館員和讀者為三要素，杜定友先生提出了人才、書籍、財(cái)力和時(shí)勢(shì)為四要素，后又提出書、人、法的“三位一體”說，等等。甚至包括梁?jiǎn)⒊壬趦?nèi)，也提出了圖書館的要素：“圖書館有兩個(gè)要素，一是‘讀者二是‘讀物”，。歸納起來，當(dāng)時(shí)認(rèn)為圖書館的組成要素有書、人、設(shè)備、方法、建筑、財(cái)力、時(shí)勢(shì)、法等。俞爽迷先生的三要素，具有創(chuàng)新意義的是將“活用”作為圖書館的要素之一，在他的三要素中，圖書和方法二要素，前人已述，“活用”之要素則是將當(dāng)時(shí)有關(guān)活用圖書館的論述與思想提高到了“要素”的地位，使之成為圖書館學(xué)研究對(duì)象之一?！盎钣谩币氐奶岢觯烧f是綜合了各種要素，實(shí)際上指出了圖書館的終極目標(biāo)，因此也是指出了圖書館學(xué)理論研究與教學(xué)的根本點(diǎn)。可以說，俞先生所論述的關(guān)于現(xiàn)代圖書館的意義、管理、開放、業(yè)務(wù)、讀者心理、圖書館與社會(huì)之關(guān)系、學(xué)校教育與圖書館教育等，其根本思想都是由“活用”而生。因此，俞先生將“要素”這一研究方法，在他的《新聞學(xué)要論》一書中進(jìn)一步應(yīng)用，認(rèn)為“新聞的要素，就是人們心理上的產(chǎn)物?！辈⑦@心理上產(chǎn)生的要素歸納為六條，“新聞的要素”成為該書第二章的標(biāo)題?？梢?，俞先生對(duì)要素的研究，其范圍已超出了圖書館學(xué)領(lǐng)域，并且已深入到心理層面，這一點(diǎn)，對(duì)于我們理解他的圖書館的“活用”要素是極有幫助的。

其二，歸納了現(xiàn)代圖書館的性質(zhì)。中國(guó)近代圖書館史上最早理性地歸納圖書館性質(zhì)的，大約應(yīng)是劉國(guó)鈞先生，劉先生從近現(xiàn)代圖書館的定義、目的、要求、宗旨等方面進(jìn)行研究，在時(shí)空上從中國(guó)古代始有“柱下史”和希臘及亞歷山大圖書館為起點(diǎn)，直到近代美國(guó)“新式圖書館之發(fā)展乃一日千里”為時(shí)空鏈，形成了一個(gè)比較豐富的中國(guó)近代圖書館的學(xué)術(shù)思想寶庫。俞爽迷先生提出的圖書館性質(zhì)成為寶庫中的重要組成部分。

1935年末，俞爽迷先生在《廈大圖書館館報(bào)》上撰文，提出了現(xiàn)代圖書館的4大性質(zhì)：“一、自動(dòng)的而非被動(dòng)的；二、活用的而非保管的；三、平民的而非貴族的；四、社會(huì)化的而非個(gè)人的。”在這4條中，我們可以看到劉國(guó)鈞先生思想的影子，因?yàn)槠渲械囊?、三、四條性質(zhì)，就是劉國(guó)鈞先生在14年前提出的，但俞先生并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，而是根據(jù)社會(huì)的發(fā)展、圖書館事業(yè)的進(jìn)步，更深入地提出了這些性質(zhì)。他認(rèn)為，圖書館決不能被動(dòng)地等讀者上門，而是要積極主動(dòng)地采取種種辦法，設(shè)法引起社會(huì)上各階層人員對(duì)讀書的興趣，要主動(dòng)服務(wù)、主動(dòng)宣傳、主動(dòng)地走出去，“如圖書館的推廣，巡回文庫，流動(dòng)書庫等等的設(shè)立。”在對(duì)“平民化”的論述中，則更具體化，認(rèn)為“凡是有讀書識(shí)字能力的，不問他的年齡職業(yè)，性別與地域，都在歡迎之列，”并提出了“現(xiàn)代圖書館對(duì)于閱覽人是無限的”的論點(diǎn)；圖書館的知識(shí)寶庫，不能為少數(shù)“讀書人”獨(dú)占，而是要將知識(shí)傳播給任何人。簡(jiǎn)潔明了的表述，也充分體現(xiàn)出俞先生的文字功底。在對(duì)“社會(huì)化”性質(zhì)的論述中，認(rèn)為“現(xiàn)代圖書館卻因?yàn)樽⒁鈭D書的活用，所以一直就注意閱覽人，并且注意到?jīng)]有來館閱覽的人。”這里，要注意“沒有來館閱覽的人”，具有超越時(shí)代的特征，因?yàn)橹钡?0世紀(jì)70年代，美國(guó)等一些國(guó)家的圖書館界才正式開始了大范圍的“為不到館讀者服務(wù)”的調(diào)查研究工作，其一是大力開展圖書館社區(qū)化活動(dòng)，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，獲得了大量數(shù)據(jù)，其中一個(gè)突出的結(jié)果是關(guān)于圖書館的布局與密度的結(jié)論，應(yīng)對(duì)了因時(shí)間、空間、交通、路程等影響讀者利用圖書館的不利因素。其二，則是大力發(fā)展電子圖書館，極大地提高了圖書館的服務(wù)半徑。由于不斷加深理解和不斷加強(qiáng)為“沒有來館閱覽的人”的服務(wù)，因此，“普遍服務(wù)”成為了21世紀(jì)圖書館服務(wù)的邏輯起點(diǎn)，這一視點(diǎn)，也加深了新時(shí)期圖書館學(xué)的研究深度。

“活用的而非保管的”，這是對(duì)現(xiàn)代圖書館的最直接最充分的認(rèn)識(shí)與理解，也是對(duì)當(dāng)時(shí)圖書館界先進(jìn)的學(xué)術(shù)思想的概括。在20世紀(jì)20年代中期，李小緣先生已自覺運(yùn)用比較分析的方法，對(duì)現(xiàn)代圖書館和藏書樓進(jìn)行了對(duì)比，在對(duì)藏書樓思想激烈批判的基礎(chǔ)上，充分闡明了現(xiàn)代公共圖書館的思想，并形成了一種理論上的“動(dòng)靜說”，即藏書樓是靜的，圖書館是動(dòng)的，在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建了他的主要的學(xué)術(shù)思想。所謂圖書館是動(dòng)的，其實(shí)質(zhì)即是要“活用圖書館”，活用圖書館的提法，大致由馬宗榮先生先提出，他是在分析了藏書樓保存圖書的“力”的基礎(chǔ)上，提出現(xiàn)代圖書館的“力”是與藏書樓時(shí)根本不同的力，“就是圖書館的活用”，對(duì)圖書館中文獻(xiàn)的活用，猶如人們對(duì)飲食求消化一樣，并引用杜威的話，認(rèn)為藏書樓是貯水池，圖書館則是噴水池，為活用圖書館作了極好的注釋。1926年，沈祖榮先生針對(duì)圖書館功能的發(fā)揮，指出其關(guān)鍵點(diǎn)是“其館內(nèi)之書籍，能否活用于社會(huì)……”李景新先生也深刻地提出了“圖書館已由保藏時(shí)期進(jìn)而到了活用時(shí)期……”這種活用圖書館的思想，是對(duì)新圖書館運(yùn)動(dòng)早期人們對(duì)于圖書館的“改良”思想的一個(gè)飛躍，完全將圖書館的活動(dòng)置于一種主動(dòng)的服務(wù)狀態(tài)，并以此來構(gòu)建新時(shí)代圖書館學(xué)理論的大廈。

可見，俞爽迷先生在1935年提出的圖書館是“活用的而非保管的”，既是對(duì)當(dāng)時(shí)圖書館界先進(jìn)理念的歸納總結(jié)，也是根據(jù)其本人的學(xué)術(shù)背景而提出的一種創(chuàng)新思想。和馬宗榮先生一樣，俞先生引用了杜威的“貯水池”和“噴水池”的比喻，這是他“圖書是智識(shí)的泉源”思想的進(jìn)一步表達(dá)。在俞先生看來，活用圖書館則是當(dāng)時(shí)圖書館最高層面的服務(wù)。俞先生將圖書館分為三個(gè)不同的發(fā)展時(shí)期，即保守時(shí)期、被動(dòng)時(shí)期和自動(dòng)時(shí)期，認(rèn)為被動(dòng)時(shí)期圖書館的特征是以“公開”和“流通”為目標(biāo)，是要吸引讀者來館利用圖書，并認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)圖書館界的整體階段是在第一、二期之間，歐洲的圖書館大致已達(dá)到第二時(shí)期。圖書館的“自動(dòng)時(shí)期”則具有較高的標(biāo)準(zhǔn)，是建立在圖書館的公開、流通基礎(chǔ)之上的一種全方位的主動(dòng)服務(wù)時(shí)期，此時(shí)期要更多地考慮方便讀者利用，更要發(fā)揮圖書館的教育功能，主動(dòng)去教育、引導(dǎo)讀者利用圖書館，要指導(dǎo)讀者利用圖書，要為讀者選擇和推薦圖書，要為失學(xué)者提供學(xué)習(xí)、教育的同等機(jī)會(huì)，使圖書館真正成為一所社會(huì)的學(xué)校，并認(rèn)為當(dāng)時(shí)的美國(guó)圖書館界已在第二、三時(shí)期之間，領(lǐng)先于世界各國(guó)的圖書館事業(yè)。從中可以非常清晰地看到，俞先生所提倡的活用圖書館，實(shí)際上就是他認(rèn)為的圖書館的“自動(dòng)時(shí)期”，這種引領(lǐng)圖書館發(fā)展方向的思想，閃爍著睿智的光芒。

其三，圖書館是重要的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的思想。俞爽迷先生對(duì)于圖書館學(xué)理論的研究，是緊緊地將其納入社會(huì)教育的范疇展開的，無論是他的圖書館是社會(huì)教育的重要機(jī)構(gòu)、是社會(huì)教育的中心，要將學(xué)校圖書館社會(huì)化，以及圖書館要平等、自由、免費(fèi)地服務(wù)等思想，都是如此。因此，他十分關(guān)注當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的社會(huì)教育的進(jìn)展。1929年8月22日至29日，英國(guó)劍橋大學(xué)召開世界成人教育會(huì)議，參會(huì)人員410人，其中有一個(gè)主題即是教育與圖書館的關(guān)系問題。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)民眾教育、鄉(xiāng)村教育等教育活動(dòng)也正在蓬勃開展。在此背景下，俞先生根據(jù)國(guó)外發(fā)展的趨勢(shì)，提出了“終身不斷的教育”的概念，“因?yàn)闆]有圖書館，一個(gè)人終身不斷的教育，至少要受無形的打擊?！边@種思想，是建立在要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)“活的圖書館”的基礎(chǔ)上的，要使圖書館“活”起來，因?yàn)椤皥D書館是社會(huì)的產(chǎn)物，其目的在適應(yīng)社會(huì)的需求”，因此，圖書館的建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)該將圖書館建成為社會(huì)教育的中心，具體就是國(guó)民修養(yǎng)的中心、國(guó)民游樂的中心、普及教育的中心。圖書館之所以能成為一個(gè)社會(huì)教育中心，是因?yàn)閳D書館進(jìn)行的是一種無限制的教育，是一個(gè)不分男女老幼、身份貴賤，都可以免費(fèi)平等地利用圖書的機(jī)構(gòu)。

在社會(huì)教育的背景下，開展圖書館教育的根本目的是什么?“不是訓(xùn)練圖書館員的教育，乃是以圖書館為中心，以圖書為出發(fā)，為進(jìn)行，為歸宿的教育軌跡，來適應(yīng)，來創(chuàng)造，來開拓個(gè)人和社會(huì)的生活?！眻D書館要主動(dòng)地為社會(huì)服務(wù)，這就是“活”的圖書館的全部含義，從而深層次地反映了圖書館的文化使命。因?yàn)閳D書是人類知識(shí)的結(jié)晶，是文化的代表物。圖書館則是收集圖書的專門機(jī)構(gòu)，也可以說是保存文化的場(chǎng)所。在現(xiàn)代社會(huì)中，圖書館已由過去藏書樓的“靜”的特征轉(zhuǎn)化為圖書館的“動(dòng)”的特征，動(dòng)的特征是以圖書的傳播為基點(diǎn)的，因?yàn)闅v史上積淀下來的文化，除了在人們的記憶中，或通過口

口相傳外，主要是藉由文獻(xiàn)進(jìn)行傳承，因此文化的發(fā)揚(yáng)主要靠文獻(xiàn)的傳播，“圖書的傳播是圖書館的責(zé)任”，根本的就是要設(shè)法用圖書來滿足民眾的知識(shí)需求，進(jìn)而又提出了超越時(shí)代的觀點(diǎn)：學(xué)校圖書館社會(huì)化。如何使學(xué)校圖書館社會(huì)化?“學(xué)校圖書館應(yīng)拆除其學(xué)校的藩籬，公開于社會(huì)民眾，使一般民眾都能來讀館中的圖書，以增加其‘文化財(cái)?shù)南硎?；是為今后學(xué)校圖書館應(yīng)有的新事業(yè)?！边@一思想，直到今天仍然是學(xué)校圖書館的努力目標(biāo)。

3創(chuàng)辦《廈大圖書館館報(bào)》

中國(guó)的第一、二代圖書館學(xué)家，許多都有親自創(chuàng)辦、主辦圖書館學(xué)刊物的經(jīng)歷，而且是忠實(shí)的撰稿者，俞爽迷先生就是其中之一。

俞爽迷先生于1935年被聘為廈門大學(xué)圖書館主任，隨之即創(chuàng)辦《廈大圖書館館報(bào)》。該刊于1935年9月30日發(fā)行第一期，為月刊，發(fā)至第8期(1936年5月30日)休刊，共發(fā)行1卷8期。編輯為俞爽迷，俞先生學(xué)有專長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)宏富，自接任以來，館務(wù)整頓，并發(fā)行館報(bào)，藉與國(guó)內(nèi)外圖書館以通聲氣，而期圖書館學(xué)之發(fā)揚(yáng)。該刊創(chuàng)辦的宗旨是：以提倡圖書館，促進(jìn)圖書館事業(yè)，研究實(shí)際問題，解決應(yīng)用方法為目的，不僅要引起圖書館界內(nèi)人士研究之興趣，還在普及圖書館常識(shí)。從宗旨上就可看出，這是一份雅俗共享、學(xué)術(shù)研究與普及智識(shí)共融之刊物。刊物主要欄目有：學(xué)術(shù)研究、書報(bào)介紹與評(píng)介、新編圖書目錄、工作與讀者統(tǒng)計(jì)、館務(wù)活動(dòng)信息等。每期約50頁，是一份面向全國(guó)的刊物，定價(jià)5分。該份期刊具有學(xué)術(shù)研究、自由探討的氛圍，歡迎投稿、歡迎交換、歡迎批評(píng)，在當(dāng)時(shí)，這是一份學(xué)術(shù)氛圍較濃厚的刊物。

俞爽迷先生為此刊花費(fèi)了很大精力，為使該刊更具特色，每期都請(qǐng)著名人士為刊物題名，所公開發(fā)行的8期中，刊名題詞按順序分別為鄭貞文、杜定友、劉國(guó)鈞、朱家驊、沈祖榮、王世杰、孫科、王云五等8人，這些名人所寫的題名，為該刊增色不少，8期共刊載學(xué)術(shù)論文近50篇，平均每期約6篇，這與當(dāng)時(shí)大多以信息報(bào)道為主的刊物不同，相比而言，形成了鮮明的學(xué)術(shù)特色，為一批熱心于圖書館事業(yè)的研究者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)研究的場(chǎng)地。俞先生作為該報(bào)負(fù)責(zé)人，在該刊上的發(fā)文，前半期主要關(guān)注的是圖書館在社會(huì)教育中的地位作用等問題，后半期主要探討的是圖書館的核心業(yè)務(wù)，采訪、分類等問題。在該刊的第8期中，俞先生滿懷著復(fù)雜的、遺憾的、依依不舍的心情，寫了一則短小的告別詞，“別矣，諸君，前途珍重，”隨之休刊。

4在廈大圖書館的主要工作業(yè)績(jī)

廈門大學(xué)由愛國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生于1921年創(chuàng)建，是中國(guó)近代教育史上第一所華僑創(chuàng)辦的大學(xué)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義，1937年改為“國(guó)立”。在剛建校的一年中，圖書館稱為“圖書課”，隸屬于該校教育部，1922年9月后，改名為“圖書館”，隸屬上直接歸校長(zhǎng)。

在20世紀(jì)二三十年代，廈門大學(xué)圖書館的發(fā)展具有兩次飛躍，第一次始于1922年9月，當(dāng)時(shí)該校聘任武昌文華大學(xué)畢業(yè)的裘開明先生主持館務(wù)。裘先生到館后即將“圖書課”改為“圖書館”，通過一學(xué)期的辛勤工作，理順了館務(wù)并使其能按要求正常運(yùn)作。隨之，從1923年2月起開始大力整頓館內(nèi)業(yè)務(wù)工作，先后制訂章程，分編圖書，編制書目卡片，辦理出納，成立圖書委員會(huì)，選購圖書，使原有幾百冊(cè)的藏書迅速增至1萬余冊(cè)，此時(shí)的圖書館已具現(xiàn)代圖書館的雛形，以后的歷屆圖書館主任，大都按此框架運(yùn)作。廈門大學(xué)圖書館發(fā)展到俞先生接任圖書館主任時(shí)，在國(guó)內(nèi)圖書館界已有相當(dāng)?shù)匚唬岸魑臅?，刊物之完善，?jù)說為國(guó)內(nèi)各大學(xué)圖書館所罕見。此時(shí)，“可以說是第二黃金時(shí)期之發(fā)端預(yù)兆?！?/p>

廈門大學(xué)圖書館的第二次飛躍，是在俞爽迷先生的領(lǐng)導(dǎo)和努力下形成的?！坝嵯壬鷮?duì)于他的工作非常熱心，他在廈大的成績(jī)，可說有口皆碑”，俞先生到廈大圖書館任職后，迅速對(duì)圖書館的管理進(jìn)行了大刀闊斧的改革，按照平等、開放、自由的原則，為讀者著想，加大了圖書館為讀者服務(wù)的力度，主要采取的措施有：增加圖書館的開放時(shí)間，每日上午8：00—12：00，下午1：00—5：00，晚上6：30-9：30。星期日的開放時(shí)間為：上午9：00—12：00，下午3：00—5.00，晚上不變。國(guó)定假時(shí)上午不開，晚上照舊，寒暑假開放時(shí)間另定。為吸引讀者，將新刊移入閱覽室，任人閱覽，開辟為讀者服務(wù)的存物處，設(shè)立成績(jī)室，以發(fā)揮圖書館的展覽作用，增加收集地方志的力度，加強(qiáng)書刊的購買工作，力圖創(chuàng)建一個(gè)具有較大特色的館藏體系，大力開展讀書競(jìng)賽活動(dòng)。除了出版《廈大圖書館館報(bào)》外，還出版有《中文圖書目錄》和《本館簡(jiǎn)訊》等等。

俞爽迷先生在廈門大學(xué)圖書館工作的一個(gè)重要業(yè)績(jī)，是連續(xù)開展了二屆讀者讀書活動(dòng)競(jìng)賽。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)文化建設(shè)協(xié)會(huì)主辦召開了全國(guó)讀書運(yùn)動(dòng)大會(huì)，組織和推廣讀書活動(dòng)，其目的是培養(yǎng)和促進(jìn)國(guó)民對(duì)讀書的興趣，為讓更多的平民參加讀書活動(dòng)，還與上海各大書店聯(lián)系，在讀書活動(dòng)期間將圖書價(jià)格減半。在此大背景下，俞先生在校長(zhǎng)的支持下，連續(xù)組織了1935—1936年兩年的讀者讀書活動(dòng)，為廣造聲勢(shì)，同時(shí)也為解決開展活動(dòng)的費(fèi)用問題，在校內(nèi)教職工中開展了捐款活動(dòng)，上至校長(zhǎng)，下至教員，紛紛捐款，共有38人捐款，收到捐款39.5元大洋，用于購買獎(jiǎng)品(書券銀盾等)。首次活動(dòng)于1935年11月30舉行，12月3日評(píng)出1、2、3等獎(jiǎng)各1名，3名紀(jì)念獎(jiǎng)。這次活動(dòng)的開展，為推廣閱讀積累了經(jīng)驗(yàn)。隨后，在1936年的5月份，舉辦了第二屆讀書競(jìng)賽活動(dòng)，讀書競(jìng)賽活動(dòng)的開展對(duì)提高圖書的利用率起到了很好的推進(jìn)作用。

5對(duì)俞爽迷先生學(xué)術(shù)引用中的一點(diǎn)疑問

俞爽迷先生對(duì)于中國(guó)近代圖書館學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)，他善于利用前人的研究成果，加以融會(huì)貫通，拓展自己的學(xué)術(shù)思想。例如在《圖書館學(xué)通論》中提出的圖書館學(xué)體系，除若干細(xì)分處不同外，其余和楊昭愆先生于1923年出版的《圖書館學(xué)》一書中提出的體系，在文字、內(nèi)容、排列方式等方面都相同。作為一部編著之作，又在當(dāng)時(shí)缺乏研究人員、缺乏更多的學(xué)術(shù)思想的情況下，將自己認(rèn)同的研究成果采取“拿來主義”，在此基礎(chǔ)上推出經(jīng)過自己思考、消化后的論述，這一點(diǎn)是無可非議的。然而，在如何把握學(xué)術(shù)引用之度方面，經(jīng)過資料對(duì)比，也讓筆者產(chǎn)生了一點(diǎn)疑問。

俞爽迷先生于1936年發(fā)表的《圖書館與社會(huì)教育》表達(dá)了俞先生對(duì)社會(huì)教育的關(guān)注。文中對(duì)圖書館在社會(huì)教育方面的價(jià)值作了較充分的論述，集中歸納了當(dāng)時(shí)圖書館界在這方面的認(rèn)識(shí)。應(yīng)當(dāng)講，其第4部分關(guān)于館員是圖書館的重心的論述，尤其符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。然而，在學(xué)習(xí)與查閱資料的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)在這近2000字的論述中，與徐旭先生在《民眾圖書館學(xué)》一書第一章《民眾圖書館教育》中的第一節(jié)《民眾圖書館教育之重心》中的論述，除個(gè)別字外，其余皆同，俞先生的文章僅僅是多了末段68個(gè)字符，這一點(diǎn)，引起了筆者的興趣，也作

了一些粗淺的思考。

徐旭先生約在20世紀(jì)20年代末在無錫的江蘇省立民眾教育院、勞農(nóng)學(xué)院工作，該校后來改名為江蘇省立教育學(xué)院。徐先生在該校擔(dān)任了5年的圖書館主任，同時(shí)擔(dān)任圖書館實(shí)習(xí)指導(dǎo)、圖書館學(xué)科教授。為指導(dǎo)和教學(xué)之需，徐先生先后編寫了一些講義，如《民眾圖書館學(xué)》、《民眾圖書館實(shí)際問題》、《圖書館與民眾教育》等，都是在講義的基礎(chǔ)上成書的。徐先生自稱“未曾受過西洋圖書館學(xué)的洗禮”，他在之江大學(xué)修業(yè)二年，由于經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)，隨后參加工作，用薪金一方面解決自己的生活所需，另一方面供其弟上學(xué)(金大農(nóng)科學(xué)院)之需?！睹癖妶D書館學(xué)》一書是“赴粵入研究所”后于1935年4月由上海世界書局出版的。可見，徐先生的觀點(diǎn)與論述，是出書在后，而至少在30年代初已形成。俞爽迷先生的《圖書館與社會(huì)教育》一文，則是發(fā)表在徐先生的講義形成之后。而且，從已知的俞先生出版的若干種著作中，并沒有發(fā)現(xiàn)關(guān)于圖書館重心之論述。因此，大致可以確定，關(guān)于圖書館重心之問題的研究，是徐旭先生在先，俞爽迷先生在后，如是這樣，則俞先生是將徐先生在《民眾圖書館學(xué)》一書中關(guān)于“民眾圖書館教育之重心”采取了“拿來主義”，組成了《圖書館與社會(huì)教育》一文的后半部?jī)?nèi)容。

對(duì)于此類問題，我們必須從歷史的觀點(diǎn)來看待，而決不能用當(dāng)今的學(xué)術(shù)價(jià)值觀給予評(píng)價(jià)。

首先，需要進(jìn)一步搞清歷史的事實(shí)，因?yàn)樾煨裣壬陀崴韵壬羞^一段同事的經(jīng)歷，在江蘇省立教育學(xué)院共事過，同時(shí)講授圖書館學(xué)相關(guān)課程，如果鐘魯齊先生論述確切的話，大致是徐旭先生先離開江蘇省立教育學(xué)院而人粵，俞爽迷先生則繼任其圖書館主任不久，亦離開該院前往廈門大學(xué)圖書館任職，以后兩人在學(xué)術(shù)上還有聯(lián)系。俞先生有關(guān)“圖書館重心”論述的“拿來”，是否經(jīng)過徐旭先生的認(rèn)可，這是需要進(jìn)一步查考的。不管情況如何，我們都應(yīng)持一種寬容的態(tài)度，因?yàn)閷?shí)事求是地講，當(dāng)時(shí)并沒有著作權(quán)之說。由于當(dāng)時(shí)圖書館界人才缺乏，圖書館學(xué)理論研究初興，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的雷同現(xiàn)象較多，當(dāng)然這并非是為“拿來”說詞，而是要提醒在進(jìn)行學(xué)術(shù)理論研究的過程中，更多地了解當(dāng)時(shí)的歷史背景，避免完全用現(xiàn)代的要求和標(biāo)準(zhǔn)去衡量、評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象。當(dāng)然，即便在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這種大量的幾乎完全“拿來”的現(xiàn)象，如果沒有其他特殊的原因，亦是不可取的，至少在學(xué)術(shù)思想和規(guī)范上來說是不夠嚴(yán)肅認(rèn)真的。

參考文獻(xiàn)

1鐘魯齊·鐘序·見：俞爽迷·圖書館學(xué)通論·南京：正中書局。1936

2見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：365—368

3http ://Chinese. fudau, edu. cn/zhongwenxi/xiaoqing/1930,asp

4吳家鎮(zhèn)·吳序(1935，10，27)·見：俞爽迷·圖書館學(xué)通論·南京：正中書局，1936

5見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：63—64

6http://Oldhuai, bokee, com/6213994, html

7 http://www, cnki. com. en/Article/CJFDTotal_JXTS402. 028. htm

8館主任近著將出版·廈大圖書館館報(bào)，1935(4)：31·見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：93

9杜定友·俞著《圖書流通法》序·廈大圖書館館報(bào)，1935(5)：15·見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：221

10，11黃宗忠·圖書館學(xué)導(dǎo)論·武漢：武漢大學(xué)出版社，1988：7

12，13，25，27俞爽迷·圖書館學(xué)通論·南京：正中書局，1936：2，2—3，6—9，38

14梁?jiǎn)⒊ぶ腥A圖書館協(xié)會(huì)成立會(huì)演說辭·見：中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)主編；《建筑創(chuàng)作》雜志社編·百年文萃：空谷余音·北京：中國(guó)城市出版社，2005：43—47

15俞爽迷·新聞學(xué)要論·上海：大眾書局，1936：9

16劉國(guó)鈞·近代圖書館之性質(zhì)及功用·見：史永元，張樹華編·劉國(guó)鈞圖書館學(xué)論文選集·北京：書目文獻(xiàn)出版社，1981：1—3

17，18，19，20，28，29俞爽迷·從紀(jì)念總理誕辰講到教育改革中的圖書館·廈大圖書館館報(bào)，1935(3)：23—29·見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：117—123

21馬宗榮·現(xiàn)代圖書館研究·見：中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)主編；《建筑創(chuàng)作》雜志社編·百年文萃：空谷余音·北京：中國(guó)城市出版社，2005：38—42

22沈祖榮·中國(guó)圖書館目錄應(yīng)采書本式抑卡片式·見：丁道凡搜集編注·中國(guó)圖書館界先驅(qū)沈祖榮先生文集(1919—1944)·杭州：杭州大學(xué)出版社，1991：38—43

23李景新·圖書館學(xué)能成為一獨(dú)立的科學(xué)嗎·見：中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)主編；《建筑創(chuàng)作》雜志社編·百年文革：空谷余音·北京：中國(guó)城市出版社，2005：65—70

24，26俞爽迷·圖書館在社會(huì)教育的地位及今后應(yīng)有的努力·廈大圖書館館報(bào)·創(chuàng)刊號(hào)，1935：6—11·見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：10—15

30俞爽迷·學(xué)校圖書館的事業(yè)·廈大圖書館館報(bào)，1935(2)：2—8·見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：46—52

31，33盧希圣·本館之過去·廈大圖書館館報(bào)，第2期：19—20·見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：63—64

32俞爽迷·別矣諸君·廈大圖書館館報(bào)，第8期：57·見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：425

34，35鄭廷璋·對(duì)于本校圖書館之幾點(diǎn)意見與愿望·廈大圖書館館報(bào)，1935(3)：31—34·見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：125—128

36孫定貴·孫序·見：俞爽迷·圖書館學(xué)通論·南京：正中書局，1936

37本校訓(xùn)育處·圖書館為捐贈(zèng)讀書競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)獎(jiǎng)品鳴謝啟事·廈大圖書館館報(bào)，1935(3)：64·見：國(guó)家圖書館編·近代著名圖書館館刊薈萃，第20冊(cè)·北京：北京圖書館出版社，2003：158

38俞爽迷·圖書館與社會(huì)教育·見：中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)主編；《建筑創(chuàng)作》雜志社編·百年文萃：空谷余音·北京：中國(guó)城市出版社，2005：77—81

39徐旭·民眾圖書館學(xué)·上海：世界書局，1935：序

40莊夏澤·莊序·見：徐旭·民眾圖書館學(xué)·上海：世界書局，1935