任　偉

摘要:中國(guó)的美術(shù)教育具有悠久的歷史,素描傳入我國(guó)已近一個(gè)世紀(jì)。筆者在素描教學(xué)中,結(jié)合科學(xué)的觀察方法和表現(xiàn)方法,總結(jié)出一些素描教學(xué)方法,與同行共勉。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);素描;教學(xué)方法

中國(guó)的美術(shù)教育具有悠久的歷史,據(jù)畫(huà)史記載,從北宋開(kāi)始就出現(xiàn)了培養(yǎng)美術(shù)人才的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)“畫(huà)學(xué)”。古代的美術(shù)教育是以師徒授藝的模式進(jìn)行的。清末,隨著資產(chǎn)階級(jí)新學(xué)的興起,出現(xiàn)了新型的美術(shù)教育,直到1918年國(guó)立北京美術(shù)學(xué)校(今中央美術(shù)學(xué)院)成立,才開(kāi)始了中國(guó)的現(xiàn)代美術(shù)教育。學(xué)校的創(chuàng)始人為蔡元培先生,該校后改名為國(guó)立北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校,徐悲鴻出任校長(zhǎng)。

徐悲鴻是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基人之一。他一生致力于美術(shù)教育,有自己明確的教學(xué)主張。由于受西方美術(shù)教育的影響,他注重嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練,提倡寫(xiě)實(shí)主義,反對(duì)因襲保守,要求學(xué)生中西兼通,全面發(fā)展。在學(xué)校,他規(guī)定素描為各系的必修課,并鮮明地指出:素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。

素描一詞最早出現(xiàn)于《圖樣之書(shū)》,該書(shū)珍藏于法國(guó)巴黎博物館,上面記載了素描的發(fā)展歷史,書(shū)中肯定了素描訓(xùn)練在造型藝術(shù)中的地位和價(jià)值。通過(guò)藝術(shù)家們的藝術(shù)實(shí)踐,證明素描不僅是一種造型工具,一種手段,一門(mén)科學(xué),還是一切繪畫(huà)的基礎(chǔ),同時(shí)也成為具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的獨(dú)立畫(huà)種。隨著西方美術(shù)教育的發(fā)展,最終形成了完備的素描教學(xué)體系與訓(xùn)練系統(tǒng)。

素描傳入我國(guó)已近一個(gè)世紀(jì)了,在美術(shù)教育中,必須根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況從文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及群眾的審美范疇內(nèi)確定我們自己的基礎(chǔ)教育體系,建立起本民族的、有個(gè)性的、符合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代美術(shù)教育體系。

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的美術(shù)創(chuàng)作空前繁榮,這就對(duì)美術(shù)教育中美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要課程——素描,提出了更高的要求。筆者在近幾年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),隨著東西方文化交流的日益頻繁,素描也變得多樣化了,但在學(xué)生中也存在觀念浮躁和作品粗糙、淺薄的現(xiàn)象。作為教師,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的師范性質(zhì),必須以理性的精神探索素描的創(chuàng)新與拓展。

本人在素描教學(xué)中,結(jié)合科學(xué)的觀察方法和表現(xiàn)方法,總結(jié)出如下素描教學(xué)方法。

一、堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)訓(xùn)練的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性

寫(xiě)實(shí)能力的訓(xùn)練在我國(guó)素描教學(xué)中占主導(dǎo)地位,沒(méi)有扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)功力,是無(wú)法適應(yīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的。首先要抓的就是素描的基本要素及客觀造型規(guī)律的訓(xùn)練,它包括對(duì)明暗色調(diào)的訓(xùn)練、表現(xiàn)物體的肌理質(zhì)感的訓(xùn)練、透視的訓(xùn)練和對(duì)空間與區(qū)域的訓(xùn)練,以及在教學(xué)進(jìn)行到素描人物的階段時(shí),熟練地掌握人的解剖、結(jié)構(gòu)等知識(shí)的訓(xùn)練,這樣,才能使學(xué)生在這一階段的素描訓(xùn)練中熟練地掌握用素描工具塑造形體的方法,為下一步的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

二、注重對(duì)審美和藝術(shù)感受力的培養(yǎng)及語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練

在以往的教學(xué)中,比較強(qiáng)調(diào)客觀地反映對(duì)象,對(duì)審美方面則不太重視,使學(xué)生素描表現(xiàn)方法模式化,藝術(shù)語(yǔ)言貧乏。方法引向目的,目的則對(duì)應(yīng)著審美,表現(xiàn)方法和語(yǔ)言媒介的單一,反過(guò)來(lái)影響著學(xué)生審美和藝術(shù)感受力的提高。本著“不僅要教技術(shù),也要教藝術(shù)”的原則,把教學(xué)建立在理性的思考上,使感受與嚴(yán)謹(jǐn)相互滲透,從題材的選擇到描繪的方法上進(jìn)行多種嘗試是很有必要的。具體表現(xiàn)在題材的選擇上采用一些具有現(xiàn)代意味的靜物,形成新的視覺(jué)感受。另一方面,對(duì)同一組靜物或模特,用不同的工具和方式去表達(dá)。對(duì)媒介的選擇要多樣化,鼓勵(lì)學(xué)生用更多的材料和手段來(lái)塑造形象,形成新的藝術(shù)語(yǔ)言,語(yǔ)言即表達(dá)個(gè)性。更重要的是支配和選擇這些媒介所體現(xiàn)的審美意味,否則只能停留在技能型的水平上。因此,要引導(dǎo)學(xué)生以全新的觀念,用更廣、更深的思維去認(rèn)識(shí)素描。

三、在觀念、技法及藝術(shù)形態(tài)等多方面開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

二十世紀(jì)的造型藝術(shù)發(fā)生了相當(dāng)大的轉(zhuǎn)變。在改革開(kāi)放的形式下,單純的寫(xiě)實(shí)素描訓(xùn)練已經(jīng)不足以適應(yīng)現(xiàn)代美術(shù)教育和現(xiàn)代藝術(shù)思潮。素描教學(xué)中,在加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,使觀察與表現(xiàn)都更加開(kāi)放與深化。在實(shí)踐中隨著觀念在訓(xùn)練中的更新,技能在訓(xùn)練中的提高,新的藝術(shù)構(gòu)想也就產(chǎn)生了。這就要求教師必須使自己具有廣泛的知識(shí)和深厚的修養(yǎng),具有寬容性,鼓勵(lì)學(xué)生按照各自的感受與個(gè)性發(fā)展。

總之,在素描教學(xué)中要本著先把握客觀的造型規(guī)律,再運(yùn)用主觀表現(xiàn)因素;先傳統(tǒng),后現(xiàn)代;先通過(guò)規(guī)范的寫(xiě)實(shí)掌握好基本功,再?gòu)?qiáng)調(diào)審美個(gè)性的逐步深化,這樣的教學(xué)方法,才能在真正意義上提高學(xué)生的素描水平。

在日新月異的各種形式創(chuàng)作的影響下,對(duì)素描的探討將繼續(xù)深化。作為教師,在素描教學(xué)中必須要把握時(shí)代脈搏,掌握更豐富的理論知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí),必須對(duì)教學(xué)進(jìn)行不斷地深入研究和探討,從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,為未來(lái)的中國(guó)美術(shù)教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。