李國華　黃明東　陽小兵

有的教師只注意分析材料中體現(xiàn)了哪些知識(shí)，而忽視讓學(xué)生受到材料中人物與事例的感染，忽視在材料分析中提高學(xué)生的思想覺悟；有的教師只注重迎合學(xué)生的興趣，把社會(huì)上流行的一些比較庸俗、格調(diào)不高的打油詩、順口溜，或人們茶余飯后作為消追，但卻不適宜未成年人的遞聞趣事引入課堂作為案例；有的教師為吸引學(xué)生眼球，一味迎合部分學(xué)生的逆反心理，只選擇那些反映社會(huì)陰暗面的材料，而忽視用正面事例、先進(jìn)人物給學(xué)生以積極影響。這樣的熱點(diǎn)教學(xué)就不符合黨和國家對(duì)人才培養(yǎng)的要求，不僅不能讓學(xué)生獲得正面教育，還會(huì)給學(xué)生的身心發(fā)展帶來危害和負(fù)面影響。

思想政治課具有鮮明的時(shí)代性，它要體現(xiàn)黨和國家的意識(shí)，貫徹黨和國家的方針政策，要反映社會(huì)的發(fā)展變化；而今天的中學(xué)生也十分關(guān)注社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，重視熱點(diǎn)問題，這就需要我們加強(qiáng)熱點(diǎn)教學(xué)。

但另一方面又要看到，以往的熱點(diǎn)教學(xué)還存在偏重知識(shí)分析，忽視思想教育的問題：如有的教師只注意分析材料中體現(xiàn)了哪些知識(shí)，而忽視讓學(xué)生受到材料中人物與事例的感染，忽視在材料分析中提高學(xué)生的思想覺悟；有的教師只注重迎合學(xué)生的興趣，把社會(huì)上流行的一些比較庸俗、格調(diào)不高的打油詩、順口溜，或人們茶余飯后作為消遣，但卻不適宜未成年人的逸聞趣事引入課堂作為案例；有的教師為吸引學(xué)生眼球，一味迎合部分學(xué)生的逆反心理，只選擇那些反映社會(huì)陰暗面的材料，而忽視用正面事例、先進(jìn)人物給學(xué)生以積極影響。這樣的熱點(diǎn)教學(xué)就不符合黨和國家對(duì)人才培養(yǎng)的要求，不僅不能讓學(xué)生獲得正面教育，還會(huì)給學(xué)生的身心發(fā)展帶來危害和負(fù)面影響。

如何使熱點(diǎn)教學(xué)在促使學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，也加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，使其呈現(xiàn)出積極意義呢?

把好選材關(guān)

社會(huì)“熱”點(diǎn)之所以“熱”就在于它能滿足人的某種需要，對(duì)普通民眾有很大吸引力。而人的需要多種多樣，層次不同，能吸引人眼球的熱門話題并非都能產(chǎn)生積極作用。如黨和國家推出的方針政策、改革開放中產(chǎn)生的民生問題之所以讓人關(guān)注，就在于它們關(guān)系到每個(gè)人的切身利益，將其引入教學(xué)既有利于學(xué)生理解黨和國家的方針政策，也有利于通過學(xué)生對(duì)家庭與親友的影響貫徹黨和國家的方針政策，解決相關(guān)的社會(huì)問題。名人的私生活讓人津津樂道，明星大腕的“緋聞”到處傳播，是因?yàn)樗軡M足人的好奇心理，能讓人打發(fā)那些空余時(shí)光，把這樣的材料引入課堂就會(huì)讓學(xué)生受到消極影響，給學(xué)生帶來誤導(dǎo)。

因而我們在選材時(shí)，就要對(duì)學(xué)生的興趣與需要進(jìn)行分析，就要考慮其合理性與正當(dāng)性。有的需要如“性欲”的滿足對(duì)成年人是正常的，對(duì)未成年人就不正常；有的需要如“獵奇”，對(duì)成年人都需要引導(dǎo)，更何況是尚未進(jìn)入社會(huì)、身心發(fā)展還不成熟的未成年人，將其引入課堂，就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的殺傷力。若我們只重迎合、一味滿足，不加區(qū)分、一概引入，就會(huì)使熱點(diǎn)教學(xué)走入誤區(qū)，課堂熱鬧了，知識(shí)也獲得了，但學(xué)生的思想境界卻會(huì)下降，這樣的熱點(diǎn)教學(xué)就沒有積極意義。

教師在選取熱點(diǎn)材料時(shí)，不僅要注意材料能否滿足學(xué)生的興趣與需要，還要注意材料能否正確引領(lǐng)學(xué)生的興趣與需要；不僅要注意材料能否體現(xiàn)教材知識(shí)，是否有利于設(shè)置情境讓學(xué)生自主探究，還要注意材料能否對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生積極影響，是否有利于培育合格人才，能否實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。

尤其在當(dāng)今社會(huì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等傳播工具的出現(xiàn)，一些不健康的東西能迅速傳播，成為熱點(diǎn)，新聞媒介為追求經(jīng)濟(jì)效益又推波助瀾，大肆炒作。教師在選材時(shí)，就更要注意將那些不健康、對(duì)學(xué)生思想可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響的熱門話題拒之于外。這樣，才能使熱點(diǎn)教學(xué)不僅有利于化抽象為具體，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；也有利于通過那些正面人物給學(xué)生以積極影響，使熱點(diǎn)教學(xué)體現(xiàn)出積極意義，能更好地為培養(yǎng)合格人才服務(wù)。

把好加工關(guān)

從知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)的角度看，教師在教學(xué)中不能限制學(xué)生的思維，有時(shí)甚至不能引導(dǎo)，把學(xué)生的思維往某個(gè)方向強(qiáng)拉硬拽，否則，就會(huì)束縛學(xué)生的思維，使學(xué)生只能沿著教師確定的路徑前進(jìn)。但從思想教育的角度看，我們又必須給學(xué)生必要的引領(lǐng)，要給學(xué)生指明前進(jìn)的路徑，使學(xué)生有明確的目標(biāo)與方向，而不能允許學(xué)生失敗，讓學(xué)生走入誤區(qū)；不能讓學(xué)生在岔路口盲目摸索、徘徊；不能讓學(xué)生在大是大非面前態(tài)度暖昧、模棱兩可、含混不清。雖然教師的選材能產(chǎn)生一定的引領(lǐng)作用，但這種引領(lǐng)還比較籠統(tǒng)，方向性不強(qiáng)，而且它還無法保證其內(nèi)容就沒有任何對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極影響的地方。

實(shí)際上，一個(gè)熱點(diǎn)所包含的內(nèi)容通常是復(fù)雜的，往往涉及許多方面，有多個(gè)分析的側(cè)面與角度，它在體現(xiàn)積極意義的同時(shí)，也可能附帶一些消極因素。如汶川地震，它既能反映黨和國家對(duì)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)心愛護(hù)，又能反映我們應(yīng)對(duì)重大自然災(zāi)害與突發(fā)故事的應(yīng)變能力還不很強(qiáng)，還存在許多問題；它既反映了解放軍戰(zhàn)士不怕流血、敢于犧牲的大無畏精神，又反映了我們的部隊(duì)在裝備設(shè)施方面還比較落后，戰(zhàn)斗力還有待提高；它既反映了全國人民眾志成城、一方有難、八方支援的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，又暴露了我們在統(tǒng)籌、配置物質(zhì)、人員、資金等方面還有不科學(xué)的地方，還存在許多漏洞；它既反映出災(zāi)區(qū)人民積極自救，不怕困難，重建家園的精神面貌，也暴露出少數(shù)黨員干部以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)的惡劣行徑，這些正反兩方面的內(nèi)容本身就是一個(gè)整體，相互交織在一起。

我們在教學(xué)中選取了這一熱點(diǎn)作為背景材料，還要注意對(duì)其進(jìn)行加工，注意結(jié)合知識(shí)傳授與思想教育的需要對(duì)材料內(nèi)容有所取舍，而不能眉毛胡子一把抓；更不能主次不分，突出消極方面，讓學(xué)生受到錯(cuò)誤導(dǎo)向。

其次，我們還要通過問題設(shè)計(jì)給學(xué)生以方向性的引領(lǐng)，如汶川地震，教師可向?qū)W生提出“汶川地震體現(xiàn)了社會(huì)主義哪些優(yōu)越性?”“結(jié)合材料說明，我國在汶川地震中為什么能得到國際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)?”之類的問題，讓學(xué)生關(guān)注其積極意義。對(duì)材料中涉及的消極方面也要通過問題引導(dǎo)，讓學(xué)生得到正面教育。如教師可以提出“你從上述材料中獲得了什么教育與啟示?”“這一災(zāi)難暴露了哪些問題?我們應(yīng)采取哪些有效對(duì)策避免這類問題再次出現(xiàn)?”等類似問題。以避免學(xué)生一開始就走錯(cuò)門，只盯住消極方面；或面對(duì)消極因素不能化消極為積極，從中獲得正面教育，這樣，才能使熱點(diǎn)教學(xué)產(chǎn)生應(yīng)有的意義與價(jià)值。

把好討論關(guān)

進(jìn)行熱點(diǎn)教學(xué)不只是要讓學(xué)生了解當(dāng)今社會(huì)發(fā)生了哪些重大事件，出現(xiàn)了哪些熱點(diǎn)問題，而是要以熱點(diǎn)材料為背景，將知識(shí)隱于其中，通過設(shè)置相關(guān)問題引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究、討論合作，讓學(xué)生自己解決問題。而學(xué)生在材料分析或問題討論時(shí)，受自身思想態(tài)度、知識(shí)水平、思維方式

等各種因素的制約，他們對(duì)同一材料或問題又會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，在分析討論中往往眾說紛紜、觀點(diǎn)不一，不同意見相互對(duì)峙、激烈爭辯、互不服輸，有時(shí)甚至還會(huì)讓錯(cuò)誤觀點(diǎn)占上風(fēng)。這時(shí)，就需要充分發(fā)揮教師的引航定向作用，要通過教師的引領(lǐng)與點(diǎn)撥，使學(xué)生消除認(rèn)識(shí)誤區(qū)、得到正確答案。

如近期發(fā)生的貴州“甕安事件”和上?！皸罴咽录?，學(xué)生都比較關(guān)注，我在引用這些事例讓學(xué)生討論時(shí)，學(xué)生就形成了“國家派”和“公民派”兩大陣營?！皣遗伞睆?qiáng)調(diào)國家權(quán)力與公民義務(wù)，對(duì)材料中的鬧事者持否定態(tài)度，認(rèn)為公民必須強(qiáng)化法律意識(shí)，遵紀(jì)守法，若興風(fēng)鬧事，國家就要對(duì)其嚴(yán)厲懲罰。“公民派”強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利或國家義務(wù)，認(rèn)為國家及其公務(wù)人員要堅(jiān)持“以人為本”和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為民謀利，為民服務(wù)；公民在自身權(quán)益受到損害時(shí)，有權(quán)予以伸張與維護(hù)，因而他們對(duì)鬧事者持支持態(tài)度。兩種說法都有一定的依據(jù)與道理，但又各有其片面性，后者強(qiáng)調(diào)了公民權(quán)利，但卻忽視了維權(quán)“合法性”；前者強(qiáng)調(diào)了公民義務(wù)，卻忽視了國家對(duì)公民合法權(quán)利的維護(hù)。他們就此爭論不休，各執(zhí)一端，到最后也沒有達(dá)成一致意見。

這時(shí)，教師就不能讓學(xué)生黨得怎么說都對(duì)，哪種作法都行，而要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)權(quán)利(權(quán)力)與義務(wù)的內(nèi)在統(tǒng)一性，我們既不能單純強(qiáng)調(diào)權(quán)利(權(quán)力)，也不能單純強(qiáng)調(diào)義務(wù)，否則就會(huì)犯錯(cuò)誤，就要受到法律制裁。我們更要注意不能讓學(xué)生在材料分析中得到反面教育，如有的學(xué)生就認(rèn)為，在“甕安事件”中，農(nóng)民與橡膠種植公司的矛盾長期存在，農(nóng)民作為弱勢的一方盡管不斷向有關(guān)部門反映，但問題一直未能得到解決，而通過“鬧”才使事件有了轉(zhuǎn)機(jī)，才使受損害的權(quán)益得到維護(hù)。因而他們就認(rèn)為，當(dāng)權(quán)益受到損害、自己又無力維護(hù)時(shí)，就應(yīng)該把事件鬧大，讓中央和整個(gè)社會(huì)都知道，給處理機(jī)關(guān)帶來壓力，才能使自己的權(quán)益得到維護(hù)。有的學(xué)生甚至還認(rèn)為以暴制暴、以惡降惡也是維護(hù)權(quán)益的有效方式。對(duì)討論中出現(xiàn)的這類觀點(diǎn)，教師就不能放水，對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)不置可否或模棱兩可，教師應(yīng)該有明確態(tài)度，并說明依據(jù)，否則，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思想混亂、正誤不分，就會(huì)讓學(xué)生受到誤導(dǎo)、留下困惑，熱點(diǎn)教學(xué)也不能產(chǎn)生積極意義，還會(huì)帶來負(fù)面影響。

把好思維關(guān)

學(xué)生對(duì)問題產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，或在教學(xué)中受到負(fù)面影響，不僅與學(xué)生已有的思想觀念、知識(shí)水平有關(guān)，與社會(huì)輿論和他人影響有關(guān)，也與學(xué)生已經(jīng)形成的思維方式方法有關(guān)。中學(xué)生不僅辯證思維能力不強(qiáng)，還往往偏激，好走極端，容易用形而上學(xué)的思維方式看問題，或狹窄片面，只看問題的某一方面，而不能從整體角度進(jìn)行全面分析；或顛倒主次，抓不住重點(diǎn)和關(guān)鍵；或形成逆反心理與叛逆思維，對(duì)材料或?qū)ι鐣?huì)生活中的積極面視而不見，而喜歡抓住那些陰暗面死死不放；或形成先入為主的思維定勢，對(duì)教師講的或報(bào)刊電視中宣傳的正面典型偏不相信，而對(duì)那些道聽途說的東西深信不疑；或認(rèn)識(shí)膚淺，看問題停留于表面，分析問題蜻蜒點(diǎn)水、淺嘗輒止，對(duì)問題的復(fù)雜性和難度深度了解不夠，抓不住問題的本質(zhì)與癥結(jié)，這種形而上學(xué)的思維方式不僅容易使學(xué)生的認(rèn)識(shí)走入誤區(qū)、偏離正軌，而且他們走入社會(huì)后，若遇上別有用心的人的煽動(dòng)，還容易上當(dāng)受騙，做出錯(cuò)誤判斷與不理智的行為。

這就要求我們在熱點(diǎn)教學(xué)中，不僅要注意傳授知識(shí)、引導(dǎo)思想，還要注意培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式與方法，使學(xué)生通過材料分析或問題探討，逐步形成用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的辯證思維方式，善于運(yùn)用分析與綜合、抽象與具體等思維方法，透過事物現(xiàn)象深入本質(zhì)，從而掌握科學(xué)的思維鑰匙。

如當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的反腐敗、看病、教育、就業(yè)、治安、環(huán)保等社會(huì)熱點(diǎn)，都是一些涉及體制的深層次問題，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析時(shí)，無論是材料的篩選，還是問題的設(shè)計(jì)；無論是讓學(xué)生獨(dú)立思考，還是組織學(xué)生進(jìn)行討論，都要注意引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次、全方位地把握，要讓學(xué)生盡量站得高一些，能高屋建瓴，進(jìn)行大背景式的俯瞰，使其盡可能獲得完整、透徹的認(rèn)識(shí)。而不能就事論事、使學(xué)生的認(rèn)識(shí)孤立片面、浮于表層，否則，不僅可能使學(xué)生在知識(shí)理解上留下誤區(qū)，還可能使學(xué)生對(duì)黨和國家產(chǎn)生誤解，使學(xué)生受到負(fù)面教育與影響。只有讓學(xué)生掌握辯證的觀點(diǎn)和科學(xué)的思維方法，才有利于學(xué)生既正確理解知識(shí)，又科學(xué)認(rèn)識(shí)問題，才能使我們的熱點(diǎn)教學(xué)產(chǎn)生積極意義。

把好運(yùn)用關(guān)

要使熱點(diǎn)教學(xué)產(chǎn)生積極意義，除了要通過熱點(diǎn)材料設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，使學(xué)生在對(duì)問題的思考與分析中受到正面教育以外，還要注意通過適當(dāng)練習(xí)，讓學(xué)生在知識(shí)遷移與材料的再運(yùn)用中，進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)識(shí)、鞏固知識(shí)、消除錯(cuò)誤觀念，培養(yǎng)科學(xué)的思維方法。這就要求教師要注意科學(xué)地編制題目，準(zhǔn)確篩選熱點(diǎn)，合理編排材料，精心設(shè)置問題，使學(xué)生通過練習(xí)能有效地遷移運(yùn)用知識(shí)，提高思想覺悟與能力水平；要注意根據(jù)不同題型來培養(yǎng)學(xué)生不同的能力，讓學(xué)生受到不同的教育。

如選擇題，要注意根據(jù)情境設(shè)置正誤混雜、體現(xiàn)不同知識(shí)與價(jià)值取向的答案，讓學(xué)生依據(jù)情境進(jìn)行思考與答案選擇，這既能培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力，也能提高學(xué)生的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇能力，還能通過選擇強(qiáng)化學(xué)生相應(yīng)的思想與行為。又如辨析題，要注意選擇一些似是而非，學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上還比較模糊的觀點(diǎn)作為題干，讓學(xué)生運(yùn)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析辨別，這既有利于學(xué)生澄清相關(guān)的模糊思想與錯(cuò)誤觀點(diǎn)，也有利于提高學(xué)生明辨是非和辯證思維的能力。而論述題，則要注重向?qū)W生提供事例比較典型、形象比較鮮明，且內(nèi)容包括多個(gè)層次、多個(gè)角度的背景材料與系列問題，讓學(xué)生通過思考探究，抓重點(diǎn)，揭本質(zhì)，清線索、理關(guān)系，提要點(diǎn)、明思路，這既能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的辯證思維能力，也能讓學(xué)生通過情境中人物與事例的感染與教育，有效地激發(fā)情感、轉(zhuǎn)化思想、提高覺悟。