楊蘭英

摘要：毛澤東的勞動(dòng)觀是毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東的勞動(dòng)觀包含著豐富的思想內(nèi)容：在政治上，強(qiáng)調(diào)干部是普通勞動(dòng)者，要參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)；在經(jīng)濟(jì)上，強(qiáng)調(diào)必須提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；在軍事上，強(qiáng)調(diào)人民軍隊(duì)既是戰(zhàn)斗隊(duì)，又是生產(chǎn)隊(duì)；在教育上，強(qiáng)調(diào)教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。毛澤東勞動(dòng)觀的產(chǎn)生有特定的時(shí)空背景，其勞動(dòng)觀是沿著由教育到軍事，再到經(jīng)濟(jì)與政治的思想軌跡發(fā)展的。探討毛澤東的勞動(dòng)觀，學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義極大。

關(guān)鍵詞：毛澤東；勞動(dòng)；勞動(dòng)觀

中圖分類號(hào)：G456

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1000-2529(2009)03-0087-03

毛澤東一生十分熱愛勞動(dòng)。他6歲就開始參加勞動(dòng)，下田幫大人干農(nóng)活，同時(shí)也磨礪了他的意志，塑造了他強(qiáng)健的體魄，加深了他對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的感情。長(zhǎng)大成人后，毛澤東接受了馬克思主義的勞動(dòng)觀，對(duì)勞動(dòng)有了更深的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見解。無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是新中國(guó)成立之后，他都念念不忘參加生產(chǎn)勞動(dòng)，他給世人留下了諸如“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席!”一類的美談。同時(shí)他也給我們留下了一份珍貴的、有關(guān)勞動(dòng)觀方面的精神財(cái)富。

在中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)中，面對(duì)著戰(zhàn)爭(zhēng)留下的巨大創(chuàng)傷、國(guó)家經(jīng)濟(jì)的落后、軍隊(duì)供給的不足、文化教育程度的低下，毛澤東從馬克思主義勞動(dòng)觀中汲取了精神營(yíng)養(yǎng)，提出了一系列關(guān)于勞動(dòng)的思想觀點(diǎn)，當(dāng)中有著不少的理論創(chuàng)新點(diǎn)。本文著重從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育四個(gè)層面對(duì)毛澤東的勞動(dòng)觀進(jìn)行闡述和論析。

一、在政治上，強(qiáng)調(diào)干部是普通勞動(dòng)者，干部要參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)

其一，毛澤東認(rèn)為干部是普通勞動(dòng)者，一定要打掉官氣。對(duì)于干部隊(duì)伍建設(shè)問題，毛澤東尤為重視，多次強(qiáng)調(diào)：“政治路線確定后，干部就是決定因素?！彼沁@樣定位干部的：“我們黨和國(guó)家的干部是普通勞動(dòng)者，而不是騎在人民頭上的老爺?！辈还軅€(gè)人的職位高還是低都必須是這樣。他認(rèn)為這正是共產(chǎn)黨的干部與國(guó)民黨的干部的本質(zhì)區(qū)別。

毛澤東一生對(duì)官僚主義深惡痛絕，他十分鄙視那些染有官氣的干部，強(qiáng)烈主張干部要打掉官氣，掃掉官氣。他認(rèn)為：“官氣是一種低級(jí)趣味，擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人，這是最低級(jí)的趣味?！睂?duì)干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況，他一直保持著高度警惕性，多次特別提醒：干部要以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。他講：“這個(gè)問題所以要特別提出來，是因?yàn)槲覀冇行└刹渴抢献犹煜碌谝唬床黄鹑?，靠資格吃飯，做了官，特別是做了大官，就不愿意以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。這是一種很惡劣-的現(xiàn)象?！睂?duì)于這種行為的危害性，毛澤東一針見血地進(jìn)行了揭露，認(rèn)為它妨礙了創(chuàng)造性的發(fā)揮。他語重心長(zhǎng)地說：“我們的同志應(yīng)當(dāng)注意，不要靠官，不要靠職位高，不要靠老資格吃飯”，“要靠解決問題正確吃飯?！彼J(rèn)為，當(dāng)干部，首要的一條，就是要放下架子，打破個(gè)人英雄主義，忘記自己是什么“長(zhǎng)”，要多到群眾中去學(xué)習(xí)；干部只有以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)在人民中出現(xiàn)，這才體現(xiàn)了高尚的共產(chǎn)主義精神。

其二，毛澤東積極主張干部參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)。他認(rèn)為，干部參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)具有極其深遠(yuǎn)的重要意義：“干部通過參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，同勞動(dòng)人民保持最廣泛的、經(jīng)常的、密切的聯(lián)系。這是社會(huì)主義制度下一件帶根本性的大事”，“這樣一來，黨和群眾就打成一片了，主觀主義，官僚主義，老爺作風(fēng)，就可以大為減少，面目一新。”他認(rèn)為黨和政府的各級(jí)干部，不論是中央機(jī)關(guān)的，還是省、地、縣、區(qū)、鄉(xiāng)級(jí)機(jī)關(guān)的，都應(yīng)參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，學(xué)點(diǎn)生產(chǎn)知識(shí)。干部參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)的方式，主要有下田、下工廠、下礦山、下工地或者到其他場(chǎng)所，和工人、農(nóng)民一道從事力所能及的—部分體力勞動(dòng)。他提出，農(nóng)村支部書記和城市工廠支部書記都應(yīng)當(dāng)是生產(chǎn)能手。歸根到底，毛澤東的想法是：通過生產(chǎn)勞動(dòng)把干部培養(yǎng)成既懂政治、又懂業(yè)務(wù)、又紅又專，不是浮在上面，做官當(dāng)老爺、脫離群眾，而是同群眾打成一片、受群眾擁護(hù)的好干部。

二、在經(jīng)濟(jì)上，強(qiáng)調(diào)必須提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

其一，毛澤東強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須盡可能地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。他講：“任何社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)事業(yè)，必須注意盡可能充分地利用人力和設(shè)備，盡可能改善勞動(dòng)組織，改善經(jīng)營(yíng)管理和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，節(jié)約一切可能節(jié)約的人力和物力，實(shí)行勞動(dòng)競(jìng)賽和經(jīng)濟(jì)核算，借以逐年降低成本，增加個(gè)人收入和增加積累。”毛澤東認(rèn)識(shí)到，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率對(duì)國(guó)家由貧窮走向富強(qiáng)、人民生活由困苦走向富足具有非同尋常的-'意義。他對(duì)中、美、蘇三國(guó)的勞動(dòng)生產(chǎn)率進(jìn)行了重點(diǎn)比較，指出：“蘇聯(lián)的工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，現(xiàn)在還沒有超過美國(guó)，我們則差得更遠(yuǎn)。人口雖多，但是勞動(dòng)生產(chǎn)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家，還要繼續(xù)緊張地努力若干年，分幾個(gè)階段，把我們的國(guó)家搞強(qiáng)大起來，使我們的人民進(jìn)步起來。”他認(rèn)為，中國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率低，突出表現(xiàn)在手工勞動(dòng)在全國(guó)還占有很大的比例。

其二，毛澤東主張通過三條途徑來提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。他說：“提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，一靠物質(zhì)技術(shù)，二靠文化教育，三靠政治思想工作。后兩者都是精神作用?！睘榱烁淖兪止趧?dòng)比重過大從而影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的問題，他認(rèn)為有必要廣泛開展技術(shù)革新和技術(shù)革命。他總結(jié)了國(guó)外現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)：“資本主義各國(guó)，蘇聯(lián)，都是靠采用最先進(jìn)的技術(shù)，來趕上最先進(jìn)的國(guó)家，我國(guó)也要這樣?！彼咽止I(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)生產(chǎn)率，同半機(jī)械化、機(jī)械化生產(chǎn)的勞動(dòng)生產(chǎn)率作了—個(gè)詳細(xì)的比較和分析，發(fā)現(xiàn)最高最低相差竟達(dá)三十多倍。他指出：“每人每年平均產(chǎn)值，國(guó)營(yíng)現(xiàn)代化工業(yè)是二萬元到三萬元，半機(jī)械化、機(jī)械化的合作社是五千元，百人以上的大型合作社是二千元，小型合作社是一千五百元，個(gè)體手工業(yè)是八百至九百元?！庇纱怂贸鼋Y(jié)論：手工業(yè)要向半機(jī)械化、機(jī)械化方向發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率必須提高。不僅手工業(yè)要這樣，而且工業(yè)、農(nóng)業(yè)等物質(zhì)生產(chǎn)部門都要逐步實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，即全盤機(jī)械化。他講：“我們要實(shí)現(xiàn)全盤機(jī)械化，第二個(gè)十年還不行，恐怕要第三個(gè)十年以至更長(zhǎng)的時(shí)間。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)因?yàn)闄C(jī)器不夠，要提倡半機(jī)械化和改良農(nóng)具。最近蘇北發(fā)明一種挖泥的新技術(shù)，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。這樣的辦法，應(yīng)該大大提倡。”毛澤東已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)生產(chǎn)在實(shí)現(xiàn)機(jī)械化之后將會(huì)朝著自動(dòng)化方向發(fā)展，但他同時(shí)又講：“我們現(xiàn)在還不一般地提自動(dòng)化。機(jī)械化要講，但也不要講得過頭?！彼J(rèn)為，只有基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化后才適宜大講自動(dòng)化；自動(dòng)化講得過早，機(jī)械化講得過多，就會(huì)使得人們看不起半機(jī)械化和土法生產(chǎn)，就會(huì)出現(xiàn)片面追求新技術(shù)、新機(jī)器、大規(guī)模、高標(biāo)準(zhǔn)的問題。為此，在應(yīng)用科學(xué)技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率時(shí)，他提出要采用土洋并舉、大中小并舉的辦法。對(duì)依靠政治思想工作等精神作用來提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，毛澤東可謂情有獨(dú)鐘。

其三，毛澤東主張?jiān)谔岣邉趧?dòng)生產(chǎn)率的基礎(chǔ)上，改善勞動(dòng)者的勞動(dòng)條件和生活條件。在《論十大關(guān)系》中談及正確處理國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人三者之間的關(guān)系時(shí)，他提出要將

兩個(gè)“提倡”與兩個(gè)“反對(duì)”統(tǒng)一起來，即將提倡艱苦奮斗與提倡關(guān)心群眾生活統(tǒng)一起來，將反對(duì)把個(gè)人物質(zhì)利益看得高于一切與反對(duì)不關(guān)心群眾痛癢的官僚主義統(tǒng)—起來。他講：“拿工人講，工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了，他們的勞動(dòng)條件和集體福利就需要逐步有所改進(jìn)。我們歷來提倡艱苦奮斗，反對(duì)把個(gè)人物質(zhì)利益看得高于一切，同時(shí)我們也歷來提倡關(guān)心群眾生活，反對(duì)不關(guān)心群眾痛癢的官僚主義。隨著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工資也需要適當(dāng)調(diào)整?！?/p>

三、在軍事上，強(qiáng)調(diào)人民軍隊(duì)既是戰(zhàn)斗隊(duì)，又是生產(chǎn)隊(duì)

其一，毛澤東創(chuàng)造性地提出了人民軍隊(duì)是戰(zhàn)斗隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)、工作隊(duì)三位一體的思想。最早提出這一思想始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。1939年2月，中共中央在延安召開生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)，毛澤東號(hào)召陜甘寧邊區(qū)軍民“自己動(dòng)手，生產(chǎn)自給”，要求部隊(duì)在不妨礙作戰(zhàn)的條件下參加生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。1943年毛澤東又作了進(jìn)一步的論述：“這支軍隊(duì)也要當(dāng)兩支用，一方面打仗，一方面生產(chǎn)”，“我們有了這兩套本領(lǐng)，再加上做群眾工作一項(xiàng)本領(lǐng)，那么，我們就可以克服困難，把日本帝國(guó)主義打垮?！边@里已經(jīng)很清楚地論述和總結(jié)了人民軍隊(duì)的三位一體的職能。1949年中華人民共和國(guó)成立后，他又號(hào)召全軍：“除繼續(xù)作戰(zhàn)和服勤務(wù)者而外，應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)一部分生產(chǎn)任務(wù)，使我人民解放軍不僅是一支國(guó)防軍，而且是一支生產(chǎn)軍，借以協(xié)同全國(guó)人民克服長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)所遺留下來的困難，加速新民主主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！彼赋觯嗣窠夥跑妳⒓由a(chǎn)勞動(dòng)，不是臨時(shí)的，應(yīng)從長(zhǎng)期建設(shè)的觀點(diǎn)出發(fā)，重點(diǎn)在于以勞動(dòng)增加社會(huì)和國(guó)家的財(cái)富。

其二，毛澤東總結(jié)了人民軍隊(duì)參加生產(chǎn)勞動(dòng)的建設(shè)性作用。他說，軍隊(duì)生產(chǎn)自給，不但改善了生活，減輕了人民負(fù)擔(dān)，為擴(kuò)充軍隊(duì)提供了可能，而且?guī)砹嗽S多被他稱作為“副產(chǎn)品”的積極作用。這些“副產(chǎn)品”主要有六項(xiàng)：“(一)改善了官兵關(guān)系。官兵一道生產(chǎn)勞動(dòng)，親如兄弟了。”“(二)增強(qiáng)勞動(dòng)觀念”，避免官兵產(chǎn)生二流子習(xí)氣?！?三)增強(qiáng)紀(jì)律性。”“(四)改善軍民關(guān)系。部隊(duì)有了家務(wù)，侵害老百姓財(cái)物的事就少了，或者完全沒有了。在生產(chǎn)中，軍民變工互助，更增強(qiáng)他們之間的友好關(guān)系?！薄?五)軍隊(duì)埋怨政府的事也會(huì)少了，軍政關(guān)系也好了?！薄?六)促進(jìn)人民的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)?！?/p>

其三，毛澤東認(rèn)為軍隊(duì)必須規(guī)范自己的生產(chǎn)勞動(dòng)行為。首先，在軍隊(duì)的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，要禁止商業(yè)行為，防止走私、囤積、投機(jī)等謀取暴利的行為。其次，軍隊(duì)必須注意不要因開荒而引起水患，不要因爭(zhēng)地引起人民不滿。再次，軍隊(duì)生產(chǎn)事業(yè)均須照章納稅，并遵守人民政府一切法令，不得違犯。

四、在教育上，強(qiáng)調(diào)教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

其一，毛澤東強(qiáng)調(diào)教育與勞動(dòng)相結(jié)合是教育的一項(xiàng)基本原則。毛澤東對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)教育進(jìn)行了反思和批判，他說“幾千年來，都是教育脫離勞動(dòng)”；幾千來的教育，確是剝削階級(jí)手中的工具。他認(rèn)為，在社會(huì)主義社會(huì)里，教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，勞動(dòng)人民要知識(shí)化，知識(shí)分子要?jiǎng)趧?dòng)化；教育的目的和落腳點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。他講：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！彼麖膬和硇陌l(fā)展兩個(gè)方面論證了教育與勞動(dòng)結(jié)合的原則是不可移易的。第一個(gè)方面，兒童需要發(fā)展健全的身體；第二個(gè)方面，兒童需要進(jìn)行品德教育(培養(yǎng)共產(chǎn)主義的情操風(fēng)格和集體主義的精神)，這兩個(gè)方面都同從事勞動(dòng)有關(guān)，都必須與勞動(dòng)聯(lián)結(jié)與統(tǒng)一起來。

其二，高等教育方面，毛澤東主張理工科學(xué)生要做工做實(shí)驗(yàn)，文科學(xué)生則要以社會(huì)為工廠。針對(duì)大學(xué)理工科，他講：“學(xué)生如果只有書本知識(shí)而不做工，那是不行的?！彼岢砉た茖W(xué)生進(jìn)實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，進(jìn)實(shí)習(xí)工廠、附屬工場(chǎng)做工，以便接觸社會(huì)實(shí)際，學(xué)到實(shí)用的知識(shí)和技能。他提出，理工科的實(shí)驗(yàn)室和附屬工場(chǎng)，除了保證教學(xué)和科學(xué)研究的需要以外，都應(yīng)當(dāng)盡可能地進(jìn)行生產(chǎn)；理工科的學(xué)生和教師可以同當(dāng)?shù)氐墓S訂立參加勞動(dòng)的合同。針對(duì)大學(xué)文科，他講：“大學(xué)文科不好設(shè)工廠，不好設(shè)什么文學(xué)工廠、歷史學(xué)工廠、經(jīng)濟(jì)學(xué)工廠，或者小說工廠。文科要把整個(gè)社會(huì)作為自己的工廠?！彼岢目茙熒氯ソ佑|農(nóng)民和工人，下去參加工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等方面的勞動(dòng)。

其三，中小學(xué)教育方面，毛澤東主張中小學(xué)生都要參加適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)鍛煉。他認(rèn)為，一切有土地的中小學(xué)，應(yīng)當(dāng)設(shè)立附屬農(nóng)場(chǎng)，使其成為師生勞動(dòng)的場(chǎng)所；沒有土地而鄰近郊區(qū)的中小學(xué)，可以到農(nóng)業(yè)合作社參加勞動(dòng)。他特別強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的中小學(xué)。要同當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)合作社訂立合同，讓學(xué)生參加農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。此外，他還要求農(nóng)村學(xué)生利用假期、假日或者課余時(shí)間回到本村參加生產(chǎn)勞動(dòng)。

其四，職業(yè)教育方面，毛澤東主張職業(yè)學(xué)校應(yīng)盡可能地試辦工廠或者農(nóng)場(chǎng)，進(jìn)行生產(chǎn)，做到自給或者半自給。

其五，干部教育方面，毛澤東主張黨政機(jī)關(guān)辦學(xué)校，實(shí)行半工半學(xué)。他提出，黨政機(jī)關(guān)所辦的學(xué)校在學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的內(nèi)容上應(yīng)有別于江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)之類的學(xué)校。江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)一類的學(xué)校學(xué)的是農(nóng)、林、牧知識(shí)，從事的是農(nóng)業(yè)、林業(yè)—類的勞動(dòng)。他講：“而黨、政、民機(jī)關(guān)的工，則是黨、政、民機(jī)關(guān)的工，學(xué)是文化科學(xué)、時(shí)事、馬列主義理論這樣—類的學(xué)。”

以上從社會(huì)結(jié)構(gòu)的維度，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育四個(gè)層面探討了毛澤東的勞動(dòng)觀的主要內(nèi)涵。需要說明的是，毛澤東的勞動(dòng)觀，內(nèi)容非常豐富，以上論述的是他的勞動(dòng)觀的主要內(nèi)容，并非他的勞動(dòng)觀的全部。他的勞動(dòng)觀還包括下列這些內(nèi)容：愛勞動(dòng)和愛祖國(guó)、愛人民、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)為全體國(guó)民共同遵守的公德，共產(chǎn)黨的執(zhí)政權(quán)力是占人口百分之九十以上的廣大勞動(dòng)群眾給的，社會(huì)財(cái)富是工人、農(nóng)民和勞動(dòng)知識(shí)分子創(chuàng)造的，歷史是由勞動(dòng)人民創(chuàng)造的……。

毛澤東的勞動(dòng)觀是在馬克思主義勞動(dòng)觀指導(dǎo)和啟迪下產(chǎn)生和發(fā)展的，也是對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。它對(duì)中國(guó)的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)都起了極大的促進(jìn)和推動(dòng)作用，至今它的許多內(nèi)容仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。軍隊(duì)既是戰(zhàn)斗隊(duì)又是生產(chǎn)隊(duì)的思想，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有力地促進(jìn)了抗日根據(jù)地的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，為打敗日本帝國(guó)主義打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)：在新中國(guó)成立后又有力地促進(jìn)了邊疆的開發(fā)和國(guó)防建設(shè)，促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的思想，在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型方向轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了科技進(jìn)步。教育與勞動(dòng)相結(jié)合的思想，強(qiáng)化了教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和服從客觀需要的功能，在一定程度上促進(jìn)了教學(xué)、科研和生產(chǎn)三結(jié)合。干部是普通勞動(dòng)者和干部參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)的思想，在較大程度上促進(jìn)了黨群關(guān)系、干群關(guān)系的改善，磨礪了干部的意志，破除了官氣。與此同時(shí)，我們也要看到，毛澤東受當(dāng)時(shí)主客觀條件的限制，對(duì)一些勞動(dòng)方面的問題還沒有在理論上解決好，如腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)如何恰當(dāng)結(jié)合的問題(他對(duì)體力勞動(dòng)強(qiáng)調(diào)較多，而對(duì)腦力勞動(dòng)強(qiáng)調(diào)較少)、如何解決干部參加生產(chǎn)勞動(dòng)且不影響本職工作的問題、如何解決教育與生產(chǎn)勞動(dòng)之間的矛盾等問題。這些問題留給了后人，也為豐富和發(fā)展毛澤東思想提供了空間。