創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在當(dāng)前中學(xué)教學(xué)中如何貫徹創(chuàng)新教育思想,如何正確認(rèn)識(shí)把握創(chuàng)新作文的確是一個(gè)值得我們每一位中學(xué)語文教師重視與關(guān)注的問題。
縱觀當(dāng)前有關(guān)創(chuàng)新作文的種種論述,總覺得有點(diǎn)意猶未盡之感,鑒于上述情況。筆者認(rèn)為:創(chuàng)新作文的關(guān)鍵應(yīng)該是把握好以下幾點(diǎn):
理解一個(gè)基本概念:即真正理解什么是創(chuàng)新作文。
把握兩個(gè)辨證關(guān)系:即創(chuàng)新教育思想與創(chuàng)新作文之間的關(guān)系,傳統(tǒng)作文與創(chuàng)新作文之間的關(guān)系。
力爭(zhēng)三個(gè)方面創(chuàng)新:即在命題方式、思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法的創(chuàng)新。
突破三個(gè)方面的禁區(qū):即時(shí)間禁區(qū)、空間禁區(qū)、愛情禁區(qū)。
首先我們要真正懂得什么是創(chuàng)新作文。創(chuàng)新作文是在創(chuàng)新教育思想指導(dǎo)下,在傳統(tǒng)作文基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,命題方式、思想內(nèi)容或表現(xiàn)方式有所創(chuàng)新的作文。
創(chuàng)新教育思想是創(chuàng)新作文的靈魂與核心。創(chuàng)新作文又是創(chuàng)新教育思想的外在表現(xiàn)形式。二者是一種表里關(guān)系。創(chuàng)新作文就是在作文中運(yùn)用創(chuàng)新的思想、創(chuàng)新的理念或創(chuàng)新的手法寫出富有創(chuàng)新意識(shí)的文章。
創(chuàng)新作文是在繼承傳統(tǒng)作文基礎(chǔ)上的一種創(chuàng)新。只有創(chuàng)新而無繼承這種創(chuàng)新是無源之水、無本之木,只有繼承而沒有創(chuàng)新,傳統(tǒng)作文也不能得到很好的發(fā)展。真正的創(chuàng)新作文是傳統(tǒng)作文的提高與升華,而不是所謂的離經(jīng)叛道、分道揚(yáng)鑣。創(chuàng)新作文是相對(duì)于傳統(tǒng)作文的一種創(chuàng)新,創(chuàng)新作文是對(duì)傳統(tǒng)作文的一種揚(yáng)棄,一次質(zhì)的飛躍。兩者之間并不存在不可逾越的鴻溝。傳統(tǒng)作文中只要能表現(xiàn)出某種創(chuàng)新的意識(shí)或創(chuàng)新手法,那么我們就可以把它視之為創(chuàng)新作文。
創(chuàng)新作文可以從以下三個(gè)方面體現(xiàn)出創(chuàng)新的特點(diǎn):即命題方式、思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法。
命題方式上創(chuàng)新。創(chuàng)新作文首先可以在命題方式上給人耳目一新的感覺。命題方式上創(chuàng)新又可以分為以下三類:
1.有利于開拓同學(xué)們的視野,豐富同學(xué)們的綜合感受能力、多種知覺能力。如聽一段經(jīng)典音樂、看一幅世界名畫寫下自己的感想。又如拿一只有一個(gè)小蟲眼的蘋果放在大家面前,請(qǐng)同學(xué)就此寫一篇文章。還如在一個(gè)玻璃杯里倒?jié)M了一杯水,遠(yuǎn)看沒什么異樣近看會(huì)發(fā)現(xiàn)杯底有少許沉淀。還有在黑板上畫一個(gè)圓圈……
2.有利于豐富與提高同學(xué)們的綜合分析能力、歸納類比能力。如試比較2002年度北京、江蘇、上海三地高考文科狀元學(xué)習(xí)心得。試分析近十年菜藍(lán)子變化,看人民生活水平的提高,又如對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)問題,人們褒貶不一,你是怎么認(rèn)識(shí)的?談?wù)動(dòng)H情、友情、愛情……
3.有利于豐富與提高同學(xué)們的想象能力、聯(lián)想能力:此類命題方式的特點(diǎn)是以小見大、見微知著。以一個(gè)字為題目的作文,如亂、一、靜、雜,由人們吃果子貍傳染上“非典”所想起的,試從今年街上流行語“帥呆了”“酷斃了”談起……
此三類命題方式首先就能給人以耳目一新的感覺,在一定程度上激發(fā)了同學(xué)們的創(chuàng)作欲望與沖動(dòng),指出了通往創(chuàng)新之路的方向與途徑。從某種意義上說,青少年是最“喜新厭舊”的,我們只有不斷地給他們注入新的活力,他們的創(chuàng)新欲望與沖動(dòng)才會(huì)取之不盡、用之不竭,他們的創(chuàng)新作文才能真正成為培養(yǎng)與發(fā)展他們創(chuàng)新思想的有效手段與方法。
思想內(nèi)容上創(chuàng)新。所謂思想內(nèi)容上創(chuàng)新,即命題方式上沒有什么創(chuàng)新,而只是在寫作訓(xùn)練上偏重于豐富與提高同學(xué)們思維的前瞻性、廣延性、逆向性,并以此為缺口進(jìn)一步拓寬同學(xué)們創(chuàng)新思維之路。
其一,前瞻性:例如從德國(guó)人IT軟件搞不過印度人所想起,由人們把草原上的狼殺光所引起的災(zāi)難所想到的,香港明星張國(guó)榮自殺給人們的啟示……
其二,廣延性:從一口痰罰兩百元談起,生命之水,科技現(xiàn)代化與民族文化……
其三,逆向性:如奮斗就一定能改變?nèi)说拿\(yùn)嗎?農(nóng)夫與蛇的故事新編,良藥為什么一定要苦口才有利于病,三人行必有我?guī)焼幔?/p>
這一組命題主要從不同的思維角度訓(xùn)練與培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思想。此三類作文有利于開拓文章思想內(nèi)容的廣度與深度,有利于在更廣闊的時(shí)空范圍內(nèi)尋找創(chuàng)新思想、創(chuàng)新意識(shí)。
最后還要談?wù)劚憩F(xiàn)手法上的創(chuàng)新。關(guān)于這一點(diǎn),近幾年來的高考已有明確的導(dǎo)向。除了文體不限而外,其實(shí)許多文學(xué)名家的表現(xiàn)手法都可以拿來借鑒,用以開拓創(chuàng)新作文的思路與方法。如舒婷的朦朧詩(shī)、約瑟夫·海勒的黑色幽默、卡夫卡的荒誕派小說、魯迅的象征主義小說……這是一片未開墾的處女地,有待于有識(shí)之士前去占領(lǐng)、開發(fā)。
如果拿創(chuàng)新作文比作爬山的話,那么命題方式上創(chuàng)新只是為人們指出一條登山之路,而思想內(nèi)容上創(chuàng)新則是訓(xùn)練登山者的體能與技巧,那么表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新則是教會(huì)你使用各種登山工具。
最后談?wù)勍黄茖懽鹘麉^(qū)的問題。首先我們要突破時(shí)間禁區(qū),中學(xué)生的寫作,雖然不是純文學(xué)創(chuàng)作,但還是有思接千載、貫穿古今的特點(diǎn)。當(dāng)代中學(xué)生,青春年少,正處在生命力最旺盛的時(shí)期,我們不應(yīng)該設(shè)置過多的時(shí)間禁區(qū)。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生:既可以新編古代的寓言、神話,也可以撰寫當(dāng)代絢麗多彩的現(xiàn)實(shí)生活,還可以寫光怪陸離的科幻小說。只有這樣我們的莘莘學(xué)子才能神游古今,感慨世間滄桑。
其次我們也不應(yīng)當(dāng)設(shè)置過多的空間禁區(qū),我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生視野開闊一點(diǎn),不要局限于家庭、學(xué)校兩點(diǎn)一線,他們的視角應(yīng)當(dāng)涉及社會(huì)生活的方方面面。這不僅僅是題材突破的問題,而且還有思想認(rèn)識(shí)提高的問題。古人云“讀萬卷書、行萬里路”,我們不但要“知”,而且還要“行”,這樣我們的莘莘學(xué)子才能如虎添翼,才能左右逢源、視通萬里、閱盡人間春色!
最后我們還可以打破愛情禁區(qū)。中學(xué)生作文寫愛情似乎有點(diǎn)離經(jīng)叛道,然而問題關(guān)鍵不在于能不能寫,而在于怎么寫。只要我們能從善意的愿望出發(fā),既要肯定他們有美好情感的一面,也要正確引導(dǎo)、及時(shí)疏導(dǎo)他們走出愛情的誤區(qū)、盲區(qū)。
創(chuàng)新作文是如今時(shí)代發(fā)展的一種必然,是傳統(tǒng)作文發(fā)展的一種必然。我們熱切地呼喚著更多的志士仁人來關(guān)注創(chuàng)新作文的健康發(fā)展,我們殷切地期盼著有更多的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新意識(shí)的優(yōu)秀作品早日問世。
(陳新燕 江蘇省昆山廣播電視大學(xué)215316)