畢秀峰

摘要在新課程下,構(gòu)建開(kāi)放、生成而有活力的語(yǔ)文課堂是我們一線教師的追求。然而,由于認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)的偏頗,或課程實(shí)踐的差異,某些語(yǔ)文課堂出現(xiàn)了迷失。

關(guān)鍵詞新課程語(yǔ)文課堂迷失

1 語(yǔ)文課堂缺失語(yǔ)文味

(1)重視文學(xué)理解,忽視語(yǔ)言訓(xùn)練。崔巒在全國(guó)第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上的總結(jié)發(fā)言指出:當(dāng)前傾向性的問(wèn)題是閱讀教學(xué)往往“得意而忘言”,一味注重內(nèi)容理解、人文感悟,忽視語(yǔ)言的理解和運(yùn)用,甚至以“得意”為唯一目標(biāo),忽略語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。這種失衡的做法,不僅不能有效地提高人文素養(yǎng),而且長(zhǎng)此以往會(huì)把語(yǔ)文掏空。語(yǔ)文課堂應(yīng)重視語(yǔ)文基本知識(shí)、基本技能的訓(xùn)練。把語(yǔ)言訓(xùn)練作為閱讀教學(xué)的重要任務(wù),要安排足夠的時(shí)間,加強(qiáng)指導(dǎo),低起點(diǎn)嚴(yán)要求,讓學(xué)生從識(shí)字寫(xiě)字開(kāi)始,遣詞造句,讀寫(xiě)結(jié)合,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。

(2)語(yǔ)言文字的魅力感受不到位。認(rèn)真審視現(xiàn)在的一些課堂,一般都是拋出一個(gè)貫穿紿終的大問(wèn)題,學(xué)生圍繞這一中心,尋章摘句式的學(xué)習(xí),一篇優(yōu)秀的作品在我們教師地操縱下支離破碎。精彩詞句的賞析,變成學(xué)生找喜歡的句子,學(xué)生點(diǎn)到什么學(xué)什么,試問(wèn)學(xué)生找的絕對(duì)是文章的精彩詞句嗎?值得思考!師生對(duì)話漫無(wú)目的,為對(duì)話而對(duì)話,脫離文本。小學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)讓學(xué)生具備一定的語(yǔ)文素養(yǎng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“語(yǔ)文素養(yǎng)”包括:字詞句篇的積累,語(yǔ)感,思維品質(zhì),語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際能力,文化品位,審美情趣,知識(shí)視野,情感態(tài)度,思想觀念等內(nèi)容

(3)學(xué)語(yǔ)文不用語(yǔ)文手段。目前我們語(yǔ)文教師上課,往往首先考慮的是如何設(shè)計(jì)美麗如畫(huà)的課件,配上優(yōu)美的音樂(lè),插入生動(dòng)有趣的游戲,設(shè)計(jì)聲情并茂的過(guò)渡語(yǔ)。

(4)“讀”沒(méi)有得到加強(qiáng)?！墩Z(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)“讀”:學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自已的精神世界?！白x”貫穿于各學(xué)段的目標(biāo)之中。新課程教學(xué)參考對(duì)各年級(jí)段的朗讀也作了具體而明確的闡述。如人教版四年級(jí)下冊(cè)《教學(xué)參考》中建議:朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練,也是理解課文內(nèi)容、體會(huì)思想感情、培養(yǎng)語(yǔ)感的基本途徑。教師可以根據(jù)要求,給學(xué)生以充分的讀書(shū)時(shí)間,多讀少講。

2 學(xué)習(xí)方式走向形式主義

(1)課堂探究泛濫。探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)是:教師在教學(xué)過(guò)程中不直接把有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)果、結(jié)論以及方法告訴學(xué)生,而是在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境,讓學(xué)生通過(guò)探索獲得知識(shí)、技能,發(fā)展情感與態(tài)度,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。這一概念既是對(duì)探究學(xué)習(xí)本質(zhì)的探討,又對(duì)探究的范圍作了隱性的規(guī)定。首先探究的內(nèi)容有價(jià)值,值得探究;其次,能夠提供平臺(tái),供學(xué)生有探究過(guò)程可操作。一上課就要求學(xué)生進(jìn)行探究,這實(shí)際上是對(duì)新課程的一種曲解。我國(guó)教科文部副主任溫紅彥認(rèn)為:就知識(shí)的分類來(lái)看,有陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)兩種。陳述性知識(shí)是有關(guān)“是什么”的知識(shí),這類知識(shí)通過(guò)教師的講授就可以掌握;程序性知識(shí)是有關(guān)“為什么”和“怎么辦”的知識(shí),這類知識(shí)需要學(xué)生通過(guò)自己的操作、運(yùn)算、探究、體驗(yàn)等具體活動(dòng)才能自主內(nèi)化和占有。新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式既有創(chuàng)新也有繼承,那種片面推崇自主探究學(xué)習(xí),視學(xué)生的主動(dòng)探索為學(xué)習(xí)的最為重要甚至是唯一的途徑,從而將探究式學(xué)習(xí)與講授式學(xué)習(xí)絕對(duì)地對(duì)立起來(lái)的做法是錯(cuò)誤的。學(xué)生自主變成“自流”。

(2)自主學(xué)習(xí)變成自由學(xué)習(xí),忽視對(duì)學(xué)生的監(jiān)控與指導(dǎo)。上世紀(jì)60年代,美國(guó)提倡自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),以學(xué)生為中心。10年的努力,結(jié)果是什么呢?學(xué)生雙基嚴(yán)重不固,沒(méi)有形成學(xué)科體系,課堂上出現(xiàn)了很多的“放任自流”形的學(xué)習(xí)方式。仔細(xì)審視我們的課堂,“放任自流”形已悄然存在。什么是真正的自主學(xué)習(xí)呢?自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下,在教師的指導(dǎo)下,自我決定、自我選擇、自克調(diào)控、自我評(píng)價(jià)反思,發(fā)展自身主體性的的學(xué)習(xí)模式或過(guò)程?？梢?jiàn)自主學(xué)習(xí)并不等同于自由學(xué)習(xí)。自由學(xué)習(xí)在目標(biāo)和方法上選擇的空間更大。自主學(xué)習(xí)在目標(biāo)的選擇上則要受到總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控。教師的工作首先是要制定教學(xué)目標(biāo),然后要對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的全程進(jìn)行監(jiān)控、指導(dǎo)。教師要深入到學(xué)生當(dāng)中,共同探討學(xué)習(xí)方法,交流學(xué)習(xí)體會(huì)和學(xué)習(xí)材料,充當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的催化劑。

3過(guò)度強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)而忽視了結(jié)果

新的課程理念使教學(xué)策略發(fā)生改變之一:由重結(jié)論向重過(guò)程轉(zhuǎn)變。于是有些教師認(rèn)為,在新課程下,結(jié)果并不重要,關(guān)鍵是看學(xué)習(xí)的過(guò)程,真的是這樣嗎?答案是否定的。一堂課,應(yīng)該有預(yù)設(shè)的,學(xué)生能達(dá)到的三維目標(biāo),要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生逐步去實(shí)現(xiàn)。由重結(jié)論向重過(guò)程轉(zhuǎn)變,并不是否定結(jié)論不重要,而是要求教師和學(xué)生不應(yīng)把所有的目光放到結(jié)論上。諸如探究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)等活動(dòng),結(jié)論并不要求100%的準(zhǔn)確,學(xué)生也不一定都能達(dá)到。在這些活動(dòng)中,我們教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生進(jìn)行探究的方法、過(guò)程,關(guān)注探究過(guò)程中體現(xiàn)的情感。對(duì)于語(yǔ)文雙基的學(xué)習(xí),我們不但要求學(xué)生關(guān)注過(guò)程,還要求學(xué)生關(guān)注結(jié)果。

課程實(shí)踐是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的工程,我們每一位教師都在課程改革中積極地探索,出現(xiàn)問(wèn)題難免,關(guān)鍵在于能在探索中不斷反思,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)理念與實(shí)踐的和諧統(tǒng)一。