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蓮生水中

2009-07-07 09:52韓開春
啄木鳥 2009年7期
關(guān)鍵詞:蓮蓬蓮藕蓮子

韓開春

有這樣一則謎語,打一植物,謎面是“爹爹在水面搖風(fēng)打扇,媽媽在泥中受苦受難,生個哥哥鼓眉凸眼,跟個妹妹十分好看”。謎底想必大家都知道了,對,就是荷或者蓮:爹爹是荷葉,媽媽是蓮藕,哥哥是蓮蓬,妹妹是荷花。

·荷 花·

我所生活的蘇北地區(qū)鄰縣金湖每年都要舉辦荷花節(jié)。雖說辦節(jié)的含義不再是單純的賞荷與紀(jì)念,但面對千頃荷塘,接天碧葉,仍然有一種發(fā)自內(nèi)心的感動。

民間傳說農(nóng)歷二月十二是百花的生日,稱之為“花朝”,這就很容易讓人產(chǎn)生一個疑問:既然百花都在二月十二這天過生日,何以還要給荷花單獨(dú)安排個生日?個中原因不得而知,我的理解是,可能是人們太過喜歡這種花,又適逢荷花此時開得最盛的緣故吧。既是著名作家,又是藝花高手的蘇州人周瘦鵑曾說過這樣的話:“荷花生日雖說無稽,然而比起什么神仙的生日還是風(fēng)雅得多?!?/p>

荷花,又叫蓮花,在古代,還被稱為芙蓉、菡萏、芙蕖。對于荷花,國人一直偏愛,那個曾留下“七步成詩”佳話的曹植就推它為群芳之首,在他眼里,荷花的地位尊貴無比,至高無上。宋人周敦頤更稱贊它為花中君子,專門為它寫了篇文章,叫做《愛蓮說》,千古傳誦,文中名句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”甚至成了中華民族精神與氣節(jié)的象征。

以畫蝦著名的白石老人也在這天專門畫過荷花,他在1923年的日記中寫道:“六月二十四日,今日為荷花生日,余畫荷花大小卅余紙,畫皆未丑。有最佳者,唯枯荷又有四幅,一當(dāng)面笑人,一背面笑人,一倒也笑人,一暗里笑人。師曾攜去四幅枯荷,暗里笑人在內(nèi)?!边@個“師曾”就是陳師曾,白石老人在國際國內(nèi)的名聲鵲起,自然是得益于他本人的“衰年變法”,亦與這位北京畫壇領(lǐng)袖的提攜有關(guān)。

“揚(yáng)州八怪”之一、別號八大山人的朱耷,亦極愛蓮花,留有詩句“竹外茅齋橡下亭,半池蓮葉半池菱”,對所居地點(diǎn)要求很高,東坡是“不可居無竹”,他則是居必有荷。我以為,白石老人六月二十四日畫荷花,固然是因?yàn)榇巳帐呛苫ㄉ眨嗯c八大山人潛移默化的影響不無關(guān)系,白石老人“衰年變法”,開紅花墨葉一派,形成自己獨(dú)特的大寫意國畫風(fēng)格,師法的幾位繪畫大師中,就有朱耷的名字。

朱耷青年時曾落發(fā)為僧,后來又棄僧為道,不管是為僧為道,都已經(jīng)不在“俗人”之列。巧的是,蓮花亦不單單只是得到了俗家人的喜歡,它與僧道兩家的淵源都極為深厚。

先說與佛的關(guān)系,佛教產(chǎn)生于印度。印度氣候干燥、酷熱,水能解暑,那里的人們對水的喜愛與生俱來,蓮生水中,自然,對蓮花也就有了特別的情感,印度人選荷花來作為國花亦源于這種感情。佛教認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)世界是一片穢土污泥,而佛教則能使人擺脫污染,超凡脫俗,達(dá)到清凈無礙的境地。這一點(diǎn),又正好與蓮花的出污泥而不染的品格相同,它們在精神上的不謀而合,使得蓮花與佛教有了不解之緣。據(jù)說,佛祖釋迦牟尼就生于蓮花座上,當(dāng)其時,池中綻出千朵蓮花;還有觀音菩薩,據(jù)說也是從蓮花中生出來的,因此,蓮花也就自然而然地成了佛和菩薩的寶座。

佛教有步步生蓮的傳說,據(jù)《佛本行集經(jīng)·樹下誕生品》載,釋迦牟尼在蘭毗尼園“生已,無人扶持,即行四方,面各七步,步步舉足,出大蓮花?!?/p>

實(shí)際上還不止佛教,蓮花在印度的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的,同樣是產(chǎn)生于印度的婆羅門教,它的主神大梵天據(jù)說也是坐在蓮花上出生的。

再說與道的關(guān)系,只說三個大家都耳熟能詳?shù)模阂粋€是八仙之一的何仙姑,她得道的法器就是荷花;再說劈山救母的沉香,他之所以能戰(zhàn)勝二郎神,救出母親,寶蓮燈的法力功不可沒;第三個是三太子哪吒,割肉還母,剔骨還父后,師父太乙真人使他復(fù)活,此時的他,已經(jīng)是荷花的化身。

·蓮 蓬·

漢樂府詩里有首著名的民歌叫做《江南》:“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”可見蓮是江南一道獨(dú)特的風(fēng)景,采蓮是江南夏日一種常見的勞動。但采的是蓮花還是蓮蓬,似乎頗費(fèi)思量,我更傾向于后者,蓮花雖然可惹人占有之思,但這種超塵脫俗的花畢竟更適合遠(yuǎn)觀而不適合近褻,不像蓮蓬,直接就與人的口腹之欲聯(lián)系了起來——采了可以吃,當(dāng)然應(yīng)該是首選。

實(shí)際上,蓮花與蓮蓬只是一種事物的兩個不同時期,和大多數(shù)的植物先開花后結(jié)果不同,蓮蓬是和蓮花一起出現(xiàn)的,《群芳譜·荷花》中說的明白:“凡物先華而后實(shí),獨(dú)此華實(shí)齊生”,蓮的“實(shí)”即蓮子,藏于蓮蓬之中。起初,蓮蓬只是蓮花的花心,準(zhǔn)確地說,該叫子房,嬌小嫩黃,隱藏于美麗的花瓣之中,隨著時間的推移,子房日漸長大,花瓣逐漸脫落,蓮蓬也就開始顯山露水,正式跳脫出來,從配角升為主角。農(nóng)歷七八月間,滿湖滿蕩的蓮蓬成熟了,姑娘們劃著小船,穿行于田田荷葉間,一邊唱歌,一邊采蓮,場面壯觀熱烈。上面說到的那首漢樂府表現(xiàn)的正是這樣一種勞動場面,這也從一個側(cè)面證明,漢樂府和詩三百一樣,大多來自于民間。

蓮花的顏色分紅、白、粉等色,這是有道理的,蓮能食用的部分無非是水上的果實(shí)蓮蓬和水下的地下莖蓮藕兩種,從花的顏色上就能知道這株蓮是子蓮還是藕蓮。開白花的藕蓮豐碩肥滿,入口甘甜,開紅花的子蓮則蓮蓬碩大,籽粒飽滿。汪曾祺先生在《鑒賞家》一文中寫了一對伯牙子期式的知己。有一天,果販葉三給畫家送去一大把蓮蓬,畫家一高興,就畫了一幅墨荷,好多蓮蓬。畫好后,畫家征求葉三的意見,葉三說:“‘紅花蓮子白花藕。你畫的是白荷花,蓮蓬卻這樣大,蓮子飽,墨色也深,這是紅荷花的蓮子?!碑嫾乙虼烁锌}詩:“紅花蓮子白花藕,果販葉三是我?guī)煛!边@一細(xì)節(jié)說明先生是個懂生活愛生活的人,不然,他也不會把文章寫的這樣活色生香。我之所以特別喜歡先生的文章,除了他文字本身的魅力外,還有他的這種對待生活的態(tài)度,覺得他在可敬之外,更多了一層親切。

蓮蓬的模樣活像老家屋檐下倒掛著的馬蜂窩,連里面包含的內(nèi)容也像,每個小格子里都藏著一個小東西。只不過蓮蓬里藏著的是一枚枚包裹著青綠外皮的蓮子。不像馬蜂窩,一間一間設(shè)計(jì)精巧的小屋子里藏著的是白白的蜂蛹,時間一到,這些肥白的蜂蛹便會變成一只只黃黑相間的“細(xì)腰辣美人”。

在鄉(xiāng)下孩子的眼里,蓮蓬是和馬蜂窩有著同樣誘惑力的,且有過之而無不及。原因是蜂窩中白白的蜂蛹用油炸了是極其可口的小吃,香且脆;而蓮蓬里包藏著的蓮子也非常好吃,剝?nèi)ネ馄ぃ幻栋装椎纳徸尤肟?,也是滿嘴的清香。只是要想吃到香脆的蜂蛹,必得冒很大的風(fēng)險,弄不好就要被蜂群蜇個青頭紫臉,火燒火燎的疼痛。采蓮蓬卻不需冒險,只要會游水就行,游到蓮蓬跟前用鐮刀輕輕一割就能把它帶上岸來。不會游泳也沒關(guān)系,還可劃一小船或者大些的洗澡盆或者殺豬桶,同樣可以接近蓮蓬。頂不濟(jì)還可在鐮刀的長柄上再綁上更長的竹竿,站在岸邊也能達(dá)到目的。大多數(shù)的鄉(xiāng)下孩子還是更樂于去享受沒有風(fēng)險的蓮子的清香。辛棄疾在一首詞里寫道:“最喜小兒無賴,村頭臥剝蓮蓬”,確實(shí)是水鄉(xiāng)孩子夏日生活的真實(shí)寫照。

蓮子除了生吃,更多的還是熟食,老熟的蓮子,放在稀飯里和大米一同煮,可去煩躁、清心火、安神養(yǎng)心,若是酷熱的夏日中午能有一碗冰鎮(zhèn)的冰糖蓮子羹吃,怕是連神仙都不想做了。

不過,無論是生吃還是熟食,多數(shù)人都是要把蓮子中間的“心”去掉的,因?yàn)樯徯暮芸?,但去掉并不代表就是扔掉,用蓮心泡茶喝,是夏日許多人的嗜好,它可燥濕瀉火,有利尿調(diào)腎之功效。

·蓮 藕·

“頭刀韭,花香藕,新娶的媳婦,黃瓜紐。”這是流傳于蘇北水鄉(xiāng)的一首民謠,說的是世上四大鮮,話雖粗俗失雅,道的卻是實(shí)情。

“花香藕是夏季打頭條的小吃?!蔽业囊晃缓门笥言诨貞浲陼r光的時候,首先想到的吃食就是它。

所謂“花香藕”,顧名思義,就是荷花盛開時節(jié)長出來的藕,這個“香”字,不單指的是荷花的香,還應(yīng)該包括藕的香味。新出水的花香藕,最嫩,最脆,也最甜,一口咬下去,嘎嘣一聲,滿嘴的漿汁,沒半點(diǎn)的渣滓。它讓人想起汪曾祺老先生筆下的“棒打蘿卜”,花香藕也是那樣的鮮脆易碎,一不小心摔到地上,就再不容易撿起。

水鄉(xiāng)的孩子鮮有沒吃過花香藕的,每年大暑過后,滿塘青綠的荷葉間冒出一朵兩朵或紅或白的荷花時,嘴饞的孩子就知道,又有花香藕可吃了,他們悄悄貼著塘邊下水去,瞅準(zhǔn)一朵盛開的白荷花,一個猛子扎下去,再冒出頭來的時候,手里就多了一條粗如兒臂的白藕,就著塘水洗一洗,迫不及待地一口咬下去——所以,最先嘗到花香藕滋味的,并不是那些衣冠楚楚正襟危坐在餐桌邊上的人,而是這些調(diào)皮的孩子們。

記憶中吃花香藕最暢快的一次,當(dāng)數(shù)20世紀(jì)80年代末的一個夏天,那年,我隨岳母去寶應(yīng)縣的水鎮(zhèn)辦事,在一個老鄉(xiāng)家里住了整整一個星期。水緊靠大運(yùn)河邊,境內(nèi)有萬畝荷蕩,我去的時候正值荷花盛開,接天的荷葉傘蓋一樣遮擋著水面,景致頗為壯觀迷人。然最讓我著迷的還是那個星期老鄉(xiāng)家的午飯桌,必不可少的是一道涼拌花香藕片,一大盤細(xì)細(xì)切過的雪白藕片,灑了一點(diǎn)白糖,在炎炎的大熱天,看上去就很清涼,讓人賞心悅目,一筷子下去,更是滿嘴生津,至今想起來,齒頰間還是忍不住會有涎水滲出。

花香藕不但味道鮮美,模樣也生得好看,細(xì)細(xì)長長,鮮嫩潔白,絕無半點(diǎn)瑕疵。過去讀書人形容美人的胳膊漂亮,常用一個詞叫做“藕臂”,我猜,這個“藕”必定就是花香藕,不然,老熟的蓮藕赤褐色的表皮上布滿了深色的斑點(diǎn),哪兒能配得上佳人柔弱的美質(zhì)?

在蓮藕的一生中,這盛夏的花香藕,是它最潔白無瑕的少年時光。

月到中秋,這個時候的蓮藕,還是可以生吃,只是比起盛夏的花香藕來,稍許有了些渣滓,不再那么爽口,有了一點(diǎn)藕斷絲連的感覺;更多的時候,人們是把它弄熟了吃,可以炒藕片,也可以包上肉做成藕夾,在油鍋里炸了吃;我家常吃的一種,是把蓮藕切成細(xì)丁,同米一起下鍋煮稀飯,也很好吃。

這個時期的蓮藕,進(jìn)入了它的青年時期,就像一個少婦,雖然還有些許生澀,卻已經(jīng)有了讓人回味的內(nèi)容。

每年的中秋佳節(jié),敬月的物品中,除了蘋果、梨子、石榴、葡萄等時令水果,必不可少的還有一節(jié)一節(jié)的蓮藕。在這諸多上供的物品中,我總覺得還是這蓮藕與月最近,它最能讓我真切地感覺到月中女神嫦娥的存在。蓮藕與女子的關(guān)系,并不僅僅只是我上述所說的“藕臂”那樣簡單,民間有句俗語叫做“女子三日不斷藕,男子三日不斷姜”,頗能說明蓮藕與女子關(guān)系的密切。另有一個事實(shí),更能說明蓮藕與女人的關(guān)系非同一般,女人在生孩子后是生冷俱忌的,卻唯獨(dú)不忌生藕。原因是吃生藕不但沒有害處,反而可以破散淤血,對于產(chǎn)后恢復(fù)大有好處。我想,在敬月用蓮藕這個習(xí)俗上,或者恰是因?yàn)樵聦m嫦娥是女兒身的緣故吧。

蓮藕真正成熟是在寒露過后,這個時候荷葉早就枯黃,一枝枝枯荷蕭瑟地立于水面,全然沒有了夏日的鮮活與生氣,讓敏感的人見了頓生世事滄桑之感。水已經(jīng)很涼了,但還是有人下水了,就是那些藕人,他們穿著長長的皮衩,順著枯葉,用腳在塘底爛泥里細(xì)細(xì)地踩,時不時地彎下腰,從水中扯出一兩個粗壯結(jié)實(shí)的蓮藕來。小時候我經(jīng)常會在水邊看這些人藕,他們的動作讓我著迷。

寒冷的冬夜,我從單位加班回家,昏黃的街燈下有個小火爐明滅地閃著火光,爐上一口鐵鍋里熱騰騰地煮著大半鍋深褐色的蓮藕,買上一節(jié),捧在手里,頓時連心都熱了起來。

·荷 葉·

《紅樓夢》第四十回寫賈母帶著一干人等秋游大觀園,船行荇葉渚,寶玉嫌水里的破荷葉可恨,怪下人怎么不拔去,偏黛玉有不同的看法,說:“我最不喜歡李義山的詩,只喜他這一句:‘留得殘荷聽雨聲。偏你們又不留著殘荷了。”妹妹既然發(fā)話了,寶玉哪有不從的道理?話立刻就變了,說:“果然好句,以后咱們就別叫人拔去了?!被秀遍g,我似乎看到了林妹妹那雙對著殘荷發(fā)癡的憂郁眼睛。

與枯萎破敗的殘荷相比,我更加喜歡夏日的新荷,光鮮潔凈,綠意盎然,看上去賞心悅目,勃發(fā)著無窮的生機(jī)。中午或是傍晚,會有一些或紅或綠的蜻蜓豆娘前來參觀,它們或許是被這荷塘滿目的綠迷住了,繞著圈不停地飛,飛累了,就在新冒出的小荷尖上落下它們的小飛機(jī),歇歇腳;身上穿著黑黃條紋套衫的小青蛙,也從水里冒出頭來,用它那著名的蛙跳,雙腿一蹬,奮力一跳,一下子便躍上了荷葉的表面,隨之濺起的一串水滴,滴溜溜地匯聚到荷葉的中心,凝成一顆又圓又亮的水珠,映著太陽的光輝,像是一顆耀眼的明珠;還有一些黑脊背的魚,在荷葉撐起的大陽傘下悠閑自在地游來游去,間或舉起大尾巴,在平靜的水面上使勁一擊,發(fā)出潑剌剌的一聲響,濺起一朵大水花,旋即一頭扎進(jìn)水底,再也不見了。

這樣的季節(jié),最快樂的自然還是孩子,從第一朵荷花在水面上綻開它美麗的笑臉時,就不斷有孩子順著塘埂悄悄滑下水去,學(xué)著在水面上那群嬉戲的鴨子的樣子,把鼻子一捏,頭往下一低,雙腿一蹬,潛進(jìn)了水底,上來的時候,手里總會多出一截細(xì)嫩甜香的花香藕,臨了上岸,還不會忘記摘一片荷葉頂在頭頂。有時候也玩打水仗游戲,學(xué)著電影里白洋淀民兵打鬼子的模樣,頂著一片荷葉,手里端根樹枝,一只眼閉著,煞有介事地一瞄,手指一勾,嘴里同時還要發(fā)出“叭”的一聲伴響。

少年的記憶,除了玩耍,大多數(shù)還是和味蕾緊密聯(lián)系在一起,關(guān)于荷葉,也是如此。跟蓮藕、蓮蓬比起來,荷葉在入口即食這方面,自然是差了許多,不可同日而語,但它也有獨(dú)到之處,是蓮藕、蓮蓬等所不具備的,比如它可包裹食物。我祖父在世的時候,經(jīng)常會去李口、羅圩趕集,他有個習(xí)慣,趕集的時候總會帶上一張荷葉,或干或鮮,隨季節(jié)改變而有所不同,回來的時候,總會變戲法般從懷里掏出一只荷葉包來,里面包著的有時是幾片鹵豬頭肉,有時是兩根油條??此押扇~包在方桌上攤開,斟上一杯山芋干沖子(我老家人對山芋干白酒的稱呼),咂上一兩口,拈上一小片豬頭肉,眼睛微閉起來,很享受的樣子,有時他也會用筷子夾一小片肉丟進(jìn)我的嘴里,果然是跟往常吃到的不同,肉香中夾雜著荷葉的清香。長大后讀明清小說,見到許多關(guān)于市井場景的描寫,才知道,原來這用荷葉包熟食的舉動,并不是我祖父的首創(chuàng)。

說到吃,還得提一下荷葉粥,這是我母親夏天常做的,把新鮮的荷葉洗凈,切成細(xì)絲,放點(diǎn)冰糖,和粳米一同煮,做出來的粥青白相間,顏色好看,味道也好,清香撲鼻,有清熱解暑之功效。還有荷葉茶,跟減肥有關(guān),祖國醫(yī)學(xué)歷來都把荷葉奉為瘦身的良藥,據(jù)說曾有胖美眉喝荷葉茶一個月減十多斤體重的成功案例。既不需要節(jié)食,又能有效瘦身,對身體還無害,有這樣的美事,對于諸多愛美女士而言,實(shí)在該算是個大大的福音。

責(zé)任編輯/張小紅

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