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淺談中國古代廉政法律制度

2009-07-02 09:50劉莎莎
法制與社會 2009年13期
關鍵詞:官吏廉政官員

劉莎莎

摘要官吏貪污腐敗是中國封建社會激化階級矛盾、觸發(fā)農(nóng)民起義、造成政權更迭的重要原因之一,官吏隊伍的廉政建設對國家具有重要意義。本文從官員選拔、官員考核監(jiān)督、懲治官員貪污賄賂三個方面介紹了古代的廉政法律制度,并提出了這些制度對我們今天的行政法規(guī)及刑法對于官員廉政建設的重要意義。

關鍵詞古代廉政法律制度

中圖分類號:D929文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2009)05-005-02

“ 明主治吏不治民”這句古諺深刻的體現(xiàn)出中國古代社會對于吏治的重視。古代行政與司法合一,官吏是連接中央統(tǒng)治者與地方民眾的紐帶,因此對于這個階級的行為,統(tǒng)治者在法律上做了許多規(guī)制,以期他們能夠為鞏固封建政權作出貢獻。因此中國有及其發(fā)達的官吏法規(guī)。但是,法律的滯后性說明有這樣的法律規(guī)定存在,就有相應的被規(guī)制社會行為,即官吏的貪污、瀆職、枉法等等。因此治吏的法規(guī)多是在這三個層面來做出規(guī)制,即我們所說的廉政法律制度。

一、官員選拔的的廉政法律制度

官吏選拔是中國官僚制度的重要環(huán)節(jié),也是政治清廉與腐敗的關鍵。因此歷代統(tǒng)治者都制定了相應的官吏選拔制度,力圖組建一支具有廉潔清正官吏隊伍。

西周時,就有了層層選拔官吏的制度。《禮記·王制》中記載:選拔官吏,首先是“命鄉(xiāng)論秀士”,然后從“秀士”中選 “俊士”入“大學”學習,學成后成為“進士”,再由“司馬辨論官材,論進士之賢者,以告于王,而定其論,論定然后官之”。無論選“秀士”還是選“進士”都強調(diào)“德”和“賢”,足見當時統(tǒng)治者對官吏品質(zhì)的重視。春秋戰(zhàn)國時期“推選”是選拔官吏的重要途徑,其標準仍是“德”和“賢”。到了秦朝,為了防止任官中循私舞弊行為,秦律規(guī)定了“保任連坐制度”,要求擔任官吏者要有保舉人,保舉人還必須對被保舉人的犯罪行為負連帶責任。

西漢開始實施察舉制度。察舉的科目主要有:孝廉、茂才、賢良方正、賢良文字、敦厚有行等。而察舉的標準首先是要求當選人“德行高妙,孝節(jié)清白,……有孝悌廉公之行”。①察舉制度在魏晉南北朝還存在。

隋煬帝時開始建立進士科,用策試取士,首開科舉制度之先河??婆e制度的出現(xiàn)掃除了魏晉以后“九品中正制”帶來的門閥政治的積弊,為選拔清正才德的人才鋪設了較為公平的道路。為防止科考中的腐敗,對試卷實行“糊名”、“譽錄”、“校對”等;對考官“限權”、“鎖字”,對考官親屬、子弟應試的實行“別頭試”;對應試的官宦子弟實行“復試”,嚴防他們作弊。

二、官員考核監(jiān)督的廉政法律制度

權力不受約束,必然導致腐敗,這是萬古不變的定理。官吏考績制度,監(jiān)察制度,是兩項約束權力的行政制度??伎冎贫瓤杀WC官僚隊伍整體素質(zhì),;監(jiān)察機關職能發(fā)揮得好,對官員腐敗產(chǎn)生一定的遏制作用??伎冎贫仍谏瞎艜r代即已形成,《尚書·堯典》記載,“三載考績,三考黜陟幽明,庶績咸熙”。 西周時,周公就從六個方面考核官吏:“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辯”。秦律規(guī)定吏有五善五失,五善的第二項就是“精廉毋謗”,對官吏廉潔的要求僅次忠君敬上;五失的第五項為“賤士而貴貨貝”,對于“居官善取,安家室而忘官府”的官員,也在五失之列。秦專門考核官員的《效律》規(guī)定的行為規(guī)范詳細,責任劃分公正,頗似現(xiàn)代的離任審計制度。

唐代形成了一系列關于考核的具體法規(guī),最著名的就是“四善二十七最”,四善是:1.德義有聞;2.清慎明著;3.公平可稱;4.恪勤匪懈。第一、二、四項都是勤政廉政的要求。金朝時的“廉察”制度是一種暗中考核,“天子敕派使臣以默訪百官之賢愚功過也”。同時規(guī)定將廉吏、貪官的姓名事例皆布告于眾,具有很強的勸廉懲貪的教育警戒意義。

清朝考核分為“京察”和“大計”??己藰藴蕿樗母癜朔?。四格是才、守、政,年。才則或長或平或短,守則或廉或平或貪,政則或勤或平或怠,年則或青或中或老。八法為處分標準,“貪、酷革職提問,軟弱、不謹革職,年老有疾休致,才力不及、浮躁者降調(diào)。雖有加級記錄,不準抵消。大計處分官員,不準還職?!鼻宄诳己斯倮魰r,注重表彰清廉。

古代統(tǒng)治者還十分重視對官吏的監(jiān)督,并建立了從中央到地方嚴密的監(jiān)察體系。御史始于戰(zhàn)國。秦及西漢設御史府。西漢末年改為御史臺,御史成為監(jiān)察官的專稱,以后沿襲。秦時御史大夫率眾御史按章“舉核”百官。唐將全國分為十道,每道設監(jiān)察御史一人,御史巡按地方,“官之雄峻,莫之比焉”②。如有官吏違法,即行糾彈,大事奏裁、小事立斷,還有風聞彈事的權力,內(nèi)外官員一經(jīng)彈劾,輕則免職丟官,重則追究刑事責任。在獨立的監(jiān)察體制的保障下,監(jiān)察官握有彈劾、處分大權,并在實踐中積累了一些有效的監(jiān)察手段,如東漢時的“舉謠言”和金朝的廉察制度。明代改御史臺為督察院,長官稱左、右都御史,清代沿用。歷代監(jiān)察系統(tǒng)大都地位獨立,直接由皇帝領導,從而擺脫了行政部門的羈絆。檢察官員官卑而位尊,品秩較低的檢察官可以監(jiān)督品秩較高的行政官員??傊?嚴密的監(jiān)察體系為以法懲貪、澄清吏治提供了有力的組織保證。

三、懲治官員貪污賄賂的廉政法律制度

王亞南先生曾說:中國古代官僚的政治生活就是貪污生活。懲治貪污腐敗和完善廉政法制,也就成為歷代封建政權鞏固統(tǒng)治的重要組成部分。數(shù)千年來,我國歷代封建政權不僅都制定了極為嚴密的懲治貪污腐敗的法律,從這些法律上看,都體現(xiàn)了從嚴懲處、以儆效尤的思想。

舜時,就有懲戒官吏貪污腐敗的“冒于貨賄,侵欲崇侈”的罪名?!蹲髠鳌芬断臅氛f,“昏、墨、賊、殺。皋陶之刑也?!逼渲械摹澳本褪秦澋脽o厭,敗壞官紀,即所謂“貪以敗官”的行為,要處以死刑。商朝為了防止官吏腐化墮落,督促官吏遵守法紀,制定了禁止“三風十愆”的《官刑》。

西周初的統(tǒng)治者汲取殷商滅亡的教訓,嚴禁官吏酗酒,狠殺吃喝風。對于聚眾飲酒的,“盡拘以歸周,予以殺”③?!渡袝分械摹秴涡獭诽岢隽藨娃k和預防官吏在定罪量刑中的“五過之疵”,就是“惟官、惟反、惟內(nèi)、惟貨、惟來”。司法官犯“五過”,要受到和罪犯同樣的刑罰。

戰(zhàn)國時期的《法經(jīng)》中有“六禁”的規(guī)定。其中“金禁”是關于受賄的規(guī)定:“丞相受金,左右伏誅;犀首(將軍)以下受金,則誅?!绷硗膺€有“淫侈逾制”的規(guī)定,就是指生活腐化,要受到制裁。

秦朝官僚制度開始建立,秦始皇對官吏的腐敗行為的處罰規(guī)定更加詳備而嚴酷。對貪污受賄,“通一錢者,黥為城旦”;對挪用公款,“府中金錢私貸用之,與盜同法”;對司法官貪贓枉法,玩忽職守,以權謀私等“不勝任、“不廉”、“失刑”、“不直”、“縱囚”犯罪,要“致以罪”;對“以奸為事”的官吏要永遠流放。

漢津?qū)倮艚杪殑罩愀`取國家財產(chǎn)的監(jiān)守自盜行為,贓值十金者棄市;對官吏向下級索賄專設了“恐猖取財”罪,嚴重的可以判處死刑;接受下級的“飲食饋遺”也要免官。對官吏變相掠奪財物的,如借錢給百姓而“取息過律”要免官;對部屬賤買貴賣的“皆以坐贓為盜,沒入贓具官,吏遷徒免罷?!雹?/p>

魏晉南北朝時,出現(xiàn)了懲罰官吏違法等行為的《違制律》,懲處官吏貪贓枉法的《償贓律》。當時稱受賄為“受賕”,犯受賕枉法罪者要處以棄市等刑。對監(jiān)守自盜行為處罰更嚴,晉律規(guī)定:“主守盜五匹,大辟”,而一般的盜竊“四十匹大辟?!北蔽罕O(jiān)臨官收受部屬財物的也加重處罰,收受“羊一只酒一斛者,罪至大辟”,送禮者也要以從坐論。

《唐律》首置了“六贓”罪名:“受財枉法,不枉法,受所監(jiān)臨,強盜,竊盜并坐贓?!逼渲谐藦姳I、竊盜外,其他四個罪名主要是用于懲罰貪贓官吏的。受財枉法指官吏收受當事人賄賂而為其曲法枉斷,開脫罪責,論刑最重?!堵氈坡伞芬?guī)定,“諸監(jiān)臨主司受財而枉法者”要計贓論罪,折合絹值“一尺杖一百,一匹加一等,十五匹絞”,并且為常赦所不免。受財不枉法指官吏“雖受有事人財,判斷不為曲法”的受賄行為,犯者一尺杖九十,三十匹加役流。受所監(jiān)臨財物,計贓一尺以上笞四十,五十匹流二千里;若主動“乞取”財物,還要罪加一等;“強取”者準枉法贓處理。若監(jiān)臨官在所轄區(qū)域欠物違負不還超過五十天,私役人夫,借用牛馬車船奴婢的,也要按受所監(jiān)臨財物治罪。坐贓一般指“監(jiān)主諸司”之外的其他官員因事受財構成的犯罪,也包括監(jiān)臨官的某些貪污受賄行為。監(jiān)臨官在轄區(qū)借貸財物,接受部屬豬羊肉供饋等,凡坐贓者,一尺笞二十,罪止徒三年?!短坡伞愤€對官吏“監(jiān)守自盜”的貪污行為進行懲罰,“監(jiān)臨主守自盜”,按照一般盜罪加二等治罪,贓一尺杖八十,三十匹絞。

宋律基本沿用唐律,雖處罰略輕,但要比唐律規(guī)定的更加細密深入,如關于懲處饋贈的規(guī)定:官吏“出巡于所轄并于辦處,越等級例外受供給饋送者,以自盜論”;官吏“非法妄以犒設為名,輒饋送及受之者,并以坐贓論,即兵官因按教而經(jīng)由州軍,輒以饋送,推折錢物受之者,罪亦加之”;官吏“子弟及隨行親屬門客,于所部干論騷擾,收受饋送及非處飲宴者,杖八十,知情容縱與同罪,不知者減三等”;官吏“因生日輒受所屬慶賀之禮,及與之者,各徒一年,詩頌減一等,所受贓重者,坐贓論”。⑤

元初統(tǒng)治者針對當時吃喝之風盛行,規(guī)定:官吏所到之處“不應飲用,官吏筵會,侵漁官府,禁治相應”,⑥意欲杜絕公款吃喝之風。但元律對官吏的貪污腐敗行為處罰寬大,以致法律沒有發(fā)揮實際效用。

明朱元璋主張“重繩貪吏、置之嚴典”。 《刑律》中專設了“受贓”,規(guī)定犯枉法贓,官“八十貫,絞”;吏“一百二十貫,絞”。同時規(guī)定“凡監(jiān)臨官吏挾勢求索借貸所部內(nèi)財物者,并計贓準不枉法論,強取者準枉法論,財物給主”。若是執(zhí)法御史及督撫等犯贓,加二等治罪。犯贓官吏,永不敘用。至于監(jiān)守自盜倉庫錢糧的貪污行為,明律規(guī)定“并贓論罪”,在犯官右小臂刺“盜官錢(糧)”字樣,贓四十貫處斬。為了對貪官形成威懾力量,朱元璋下令各州縣設立“皮場廟”,在眾人圍觀之下活剝貪官的皮,然后實以草,制成人皮草袋立于官府門前?!洞笳a初編》規(guī)定,官吏“賄賂出入,致令冤者不伸,枉者不理,雖笞亦坐死”,《大誥三編》規(guī)定,官吏受贓而縱囚徒者,“本身處以極刑,籍沒家產(chǎn),人口遷于化外”。

清初制定的《大清律》繼承了明律有關的懲貪條款,并在以后又陸續(xù)纂修了許多附例,使反貪懲腐的法律更加系統(tǒng)完整。如明律的“監(jiān)守盜”、“官吏受財”附例不足十條,清律則有二十余條。清代對于盜贓罪加重了處罰,明律“監(jiān)守盜”、“枉法贓”所犯斬絞均是雜犯死罪,可免死改徒,清律“枉法贓”則改為實犯絞,“監(jiān)守盜”三犯亦絞。

以上三方面都是歷朝歷代關于廉政法律制度的描述,這些法律制度為中國古代社會的官員治理做出了極大地貢獻,也成為中國古代封建制度異常發(fā)達、封建專制時間驚人長久的重要原因之一。

四、結(jié)語

我們探索古代的廉政制度,本著以史為鑒、古為今用的態(tài)度,來對比今天的法律法規(guī),吸取其古代廉政立法的經(jīng)驗,借鑒其成敗得失,以求完善我國現(xiàn)行行政法規(guī)及刑法中的賄賂犯罪罪種體系,使它們?yōu)榉锤鸵婪ㄖ螄l(fā)揮積極的作用。

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