祝越

[摘 要]典型報道有著類似素描的要素:畫者,觀者,紙筆和形象。本文將典型報道比作素描,從傳者,受者,媒介,信息四方面闡述了典型報道的今昔,以及此中產(chǎn)生的傳播效果。

[關(guān)鍵詞]典型報道 素描 傳者 受者 媒介 信息

素描是事物再現(xiàn)并藝術(shù)加工的過程。不同畫者,呈現(xiàn)不同畫風(fēng);不同觀者,窺見不同世界。素描映射于新聞文體,即,典型報道。典型報道,是對具高度示范性和代表性的人物、事件的深入報道,呈現(xiàn)英雄形象和先進(jìn)事跡,寓事于理,寓理于事,引發(fā)共鳴。一言以蔽之,典型報道便是閃光燈下的素描。

一、傳者·理性的畫者

畫者各有風(fēng)格,即便是素描,也因觀察角度和描繪方式不同,而各異。成功者,繪得比例協(xié)調(diào)、明暗有度,清晰可見其風(fēng)格;失敗者,繪得比例失調(diào),明暗模糊,混沌難窺其畫法。典型報道,原理類似。過往,典型報道沿用一種模式人物永遠(yuǎn)完美,事件永遠(yuǎn)優(yōu)秀,經(jīng)驗永遠(yuǎn)先進(jìn)。在這同一化思維灌輸下,典型報道是弘揚社會優(yōu)越的工具。以“大寨紅旗”及陳永貴為例,1967-1976年之間,就大寨、昔陽的報道就有760多篇,200多萬字,足以見得當(dāng)時傳者的拷貝功力。一個個“高、大、全”的典型應(yīng)運而生,農(nóng)村一夕間進(jìn)入“共產(chǎn)主義”,全國上下欣欣向榮 的“昌盛”……傳者,忘記或被迫忘記了新聞的核心真實,使得缺乏真實與個性的報道大行其道。當(dāng)然,這一時期也不乏成功“畫者”,塑造了一批耀眼的典型:雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等,家喻戶曉,人人傳頌,激發(fā)人民學(xué)習(xí)榜樣,建設(shè)國家。接著,隨著改革開放的深入,典型報道也進(jìn)行了變身,逐漸有血有肉,真實可信。傳者,邁向了理性和成熟:從初期的陳景潤、張海迪、朱伯儒,而今《感動中國》的任長霞、牛玉儒、方永剛……他們,選擇具有鮮明時代性、高度先進(jìn)性的素材;挖掘人物閃光精神,事件來龍去脈,遞進(jìn)深入,事無巨細(xì);報道入勝情節(jié),布局謀篇如彩線穿珠,搭配各異。他們的身份由“生產(chǎn)車間”的普通工人化身成了具有才能稟賦的描繪者,將典型刻畫得栩栩如生。典型不再“飄飄乎遺世獨立”,而是可嗅可聞,可觸可感。理性,旨在客觀真實。雖審美角度和方式各異,客觀真實已深深植根理性客觀的筆觸,真實還原人物本色,人物故事化,故事情節(jié)化,情節(jié)細(xì)節(jié)化,細(xì)節(jié)情感化,才是生存之道。缺乏真實性,夸大的報道,只有卑微的效果和不良的影響,終將失去存在的價值。

二、受者·個性的觀者

畫者有異,觀者有別。面對同樣的素描,觀者若作為評委,給予的分值必有高下。犀利者一眼望穿優(yōu)劣;混沌者茫茫乎不知其所以然。

紛擾的年代,觀者被定義為容量相當(dāng),不會解碼的信息接收器。他們被迫相似,并自覺把自己看成被教育者:程式化、雷同化的形象長驅(qū)直入,觀者聽之信之,跟之學(xué)之。不難想象,在政治環(huán)境壓力下,大規(guī)模的雷同信息攻擊下,鮮有清醒之士。縱有,也未敢將見解公諸于世。絕對完美的典型被灌輸后,倒也激起了一波波學(xué)習(xí)榜樣,振興中華的熱情,起到了類似“魔彈論”的強(qiáng)大的傳播效果。不過,那是特殊的年代。

時至今日,久受壓抑的精神得到了解禁。海量信息,多樣媒體,受者已能應(yīng)對自如取其精華,去其糟粕。受者的自主、獨立意識,也與日俱增。 “蘿除了選擇個性的信息外,他們還發(fā)表獨特的見解。而這也為提倡權(quán)威和傳統(tǒng)的典型報道提供了啟示:千篇一律,弘揚完美,但缺乏真實性的報道,無法滿足受眾,更何談其有效和積極的傳播效果?真正打動受眾,傳播感動的,必是真實又張揚個性的報道。個性,旨在獨立和個性。以群而分的受眾,有眾多相似處,但細(xì)化程度漸深,追求個性和獨立的愿望也漸強(qiáng)。若是想與受眾共鳴,收獲良好傳播效果,必須力求創(chuàng)新。

三、媒介·多樣化的紙筆

筆有粗細(xì),紙有優(yōu)劣。單一紙筆,無法擁有多樣紙筆的描繪效果。紙筆巧妙搭配,合理運用,則會產(chǎn)生良好的效果。典型報道,亦是如此。

因技術(shù)的限制,報紙是過去主要的載體。所以,典型報道的優(yōu)劣透過報紙?zhí)匦钥梢娨话?。大?biāo)題,大篇幅,大規(guī)模這“三大”讓典型神乎其神,注意力牢牢抓住。在這宣傳模式下,效果和影響是巨大的。典型,仍沒有被我們的父輩,祖輩遺忘,甚至他們還能如數(shù)家珍。然,借助單一媒介的典型報道是毀譽(yù)參半的。由于缺乏信息獲取渠道,傳者是已有的信息的再加工,受者是已有的信息再閱讀。盡管激勵了熱情和精神,但其壟斷性和誤導(dǎo)性(如“假、大、空”放衛(wèi)星報道的破壞性影響)也不言而喻。

今日典型報道的形態(tài)已煥然一新。尤其是報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)的相互整合,將典型立體、全面、完整地呈現(xiàn)了出來。報紙詳實,電視生動,網(wǎng)絡(luò)迅速,三者揚長避短,各盡其能。因此,創(chuàng)新的策劃安排和媒介資源的分配整合,發(fā)揮了良好的效果,引導(dǎo)了積極的輿論。以神七發(fā)射升空的報道為例,報紙詳解,電視直播,網(wǎng)絡(luò)反饋,人人關(guān)注,舉國振奮的。

多樣化,旨在雜而不越。通過有效策劃安排和媒介資源整合,通力合作,滿足了多元的信息需求和價值選擇受尊重的心理需求,多方位立體展示社會中的典型,其傳播效果和影響必將毋庸置疑。

四、信息·平易化的形象

素描,并非貴族化的藝術(shù)形式,走的是平民路線。掌握素描技法的畫家,卻鮮用此法來描繪經(jīng)典。典型報道,也應(yīng)平易化:所遴選的信息,以現(xiàn)實生活為主線,源于生活,高于生活。過去的典型報道,在信息層面上,有個幾乎無法動搖的核心貫穿:黨的方針政策因而,信息構(gòu)筑的典型報道是政治宣傳的手段。如張鐵生交白卷的報道,使他成為“反潮流”英雄。典型被完滿、極端、定型所描繪的是不食人間煙火的英雄,不為世間常態(tài)的奇跡。當(dāng)時人的眼中,遙不可及的典型皆是需頂禮膜拜的圣人、盛事?？上攵?走極端“高端”路線的典型報道,是脫離事實,脫離真實的“神話”故事。當(dāng)下,在信息選擇和挖掘上已非同往昔。傳者不再以“高、大、全”作為標(biāo)準(zhǔn),受者也無須模仿神話般的典型。典型,已漸融入生活,進(jìn)入現(xiàn)實,以平常為核心,刻畫平凡中的不平凡,不平凡中的平凡。平易化,旨在貼近實際,貼近生活,貼近群眾,通過現(xiàn)實中的人性美來體現(xiàn)倫理之善,道德之美,提升典型報道的藝術(shù)含量和人性價值,從而擴(kuò)大傳播效果,增強(qiáng)社會影響。典型報道是心靈的對話,人生的感應(yīng),角色的共鳴。歷經(jīng)半個多世紀(jì),從一度衰弱走向重新涅槃,亦是中國歷史一段變遷的見證。今日,已擁有了理性的傳者,個性的受者,多樣化的媒介,平易化的信息,并不斷走向成熟和發(fā)展,效果和影響不容小覷。真實再現(xiàn),真切感動,確如閃光燈下的素描。

參考文獻(xiàn)

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[2]李良榮:《新聞學(xué)概論》

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http://www.xhby.net/xhby/content/2008-03/21/content_1590571.htm

[5]中國報業(yè)網(wǎng):《論典型報道的傳播效果與新聞審美》

Http://www.baoye.net/News.aspx?id=202539