[摘 要]自以需求為中心的國(guó)民收入決定論被凱恩斯確立以來(lái),超前消費(fèi)一直被以美國(guó)為首的西方國(guó)家認(rèn)為是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大力量,然而這種美國(guó)式無(wú)限度的超前消費(fèi)卻在2008年引發(fā)了嚴(yán)重的全球金融危機(jī)。人們對(duì)超前消費(fèi)產(chǎn)生了嚴(yán)重質(zhì)疑,普遍覺(jué)得應(yīng)當(dāng)對(duì)消費(fèi)方式進(jìn)行重新思考和選擇。本文在分析超前消費(fèi)對(duì)金融危機(jī)影響和人們對(duì)過(guò)度節(jié)儉消費(fèi)方式自發(fā)選擇的基礎(chǔ)上,提出了應(yīng)當(dāng)建立的新的消費(fèi)方式。

[關(guān)鍵詞]金融危機(jī) 消費(fèi)方式 超前消費(fèi)

作者簡(jiǎn)介:李忠橋,1982年6月生,男,四川大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系碩士研究生,研究方向?yàn)樯鐣?huì)心理學(xué)。

自凱恩斯提出需求對(duì)整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的重要性以來(lái),以需求為中心的國(guó)民收入決定論就被確立了起來(lái),超前消費(fèi)同時(shí)也被認(rèn)為是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛以鼓勵(lì)超前消費(fèi)的方式來(lái)推動(dòng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不少發(fā)展中國(guó)家(包括我國(guó)在內(nèi))也紛紛效仿,試圖以這種方式來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)的起飛。然而不幸的是2008年的一場(chǎng)兇猛的金融危機(jī)打破了人們企圖繼續(xù)超前消費(fèi)的美夢(mèng),超前消費(fèi)并不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的永動(dòng)力,人們不得不在新的條件下重新思考對(duì)消費(fèi)方式的選擇。

一、金融危機(jī)超前消費(fèi)的惡果

2006年下半年以來(lái),美國(guó)次級(jí)住房抵押貸款問(wèn)題不斷暴露,并于2007年夏天爆發(fā)了次貸危機(jī),2008年3月以來(lái)次貸危機(jī)很快向債務(wù)危機(jī)和全面信貸危機(jī)轉(zhuǎn)變,特別是 2008年9月中旬以來(lái),美國(guó)次貸危機(jī)不斷升級(jí)并蔓延,已經(jīng)演化成20世紀(jì)30年代“大蕭條”以來(lái)全球最嚴(yán)重的金融危機(jī)。全球范圍內(nèi)的股市狂跌、財(cái)產(chǎn)縮水、企業(yè)倒閉、失業(yè)劇增等金融危機(jī)典型特征大面積出現(xiàn),由美國(guó)引發(fā)的金融危機(jī)引起了全球經(jīng)濟(jì)的大衰退。

美國(guó)的金融危機(jī)由美國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)崩潰導(dǎo)致,從表面看,“邏輯缺失”、“技術(shù)缺陷”、“監(jiān)管缺位”等原因應(yīng)當(dāng)為美國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的崩潰負(fù)責(zé),但在實(shí)體和基礎(chǔ)層面,美國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的崩潰反映的則是美國(guó)人民的消費(fèi)能力已經(jīng)不足以支撐其消費(fèi)欲望。美國(guó)是一個(gè)提倡超前消費(fèi)的國(guó)家,他們通過(guò)發(fā)行大量的消費(fèi)信貸來(lái)滿足國(guó)民的消費(fèi)欲望,其實(shí)際消費(fèi)需求的趨勢(shì)增長(zhǎng)率每年高達(dá)3.5%,而實(shí)際可支配個(gè)人收入增長(zhǎng)平均僅為3.2%。由于消費(fèi)增長(zhǎng)高于收入增長(zhǎng),美國(guó)的儲(chǔ)蓄率一路下降,從1984年的10.08%下降到2004年的1.8%,2005年以來(lái)則降低到零以下。2007年,美國(guó)的儲(chǔ)蓄率為-1.7%,而家庭部門(mén)負(fù)債率飛漲至可支配個(gè)人收人的133%。[1]長(zhǎng)時(shí)間的超前消費(fèi)讓美國(guó)入不敷出,20多年來(lái)一直依賴外國(guó)資金生活。任何經(jīng)濟(jì)失衡只要積累到一定的程度,必然就要被糾正,這是不可改變的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。2008年爆發(fā)的金融危機(jī)成了對(duì)超前消費(fèi)的最好懲罰。

二、過(guò)度節(jié)儉消費(fèi)的回歸

受金融危機(jī)的影響,全世界范圍內(nèi)出現(xiàn)工廠倒閉、失業(yè)增加、家庭的收入減少等情況,人們普遍感到焦慮,并產(chǎn)生了心理壓力,他們沒(méi)有實(shí)力和信心進(jìn)行超前消費(fèi)。為了生存安全很多家庭不得不選擇回到理性消費(fèi)的軌道上來(lái),以前的那種超前消費(fèi)的方式收到了嚴(yán)重的打擊。由于對(duì)危機(jī)的恐懼和未來(lái)形勢(shì)的不確定性,很多人開(kāi)始過(guò)清貧的生活,消費(fèi)方式的選擇上已經(jīng)從超前消費(fèi)轉(zhuǎn)向全面節(jié)儉消費(fèi),盡量減少開(kāi)支,以便維持自己的長(zhǎng)期生存發(fā)展以及自身在心理上的安全。人們自發(fā)地選擇從超前消費(fèi)向過(guò)度節(jié)儉消費(fèi)回歸。

然而從超前消費(fèi)轉(zhuǎn)向全面節(jié)儉消費(fèi)其實(shí)是一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端,這樣并不能對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)狀況和生存安全帶來(lái)實(shí)質(zhì)上的改觀,反而會(huì)加重金融危機(jī)的破壞性,延長(zhǎng)其持續(xù)時(shí)間,增加了危機(jī)的變數(shù)。因?yàn)橄M(fèi)是刺激生產(chǎn)的重要因素,沒(méi)有需求就沒(méi)有生產(chǎn),沒(méi)有生產(chǎn)就會(huì)導(dǎo)致工廠倒閉,失業(yè)就會(huì)加劇,這樣會(huì)造成經(jīng)濟(jì)惡性循環(huán),很顯然全面節(jié)省開(kāi)支對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是不利的。

三、應(yīng)當(dāng)建立的消費(fèi)方式

(一)崇尚節(jié)儉。過(guò)度節(jié)儉的消費(fèi)方式對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不利,但是適度節(jié)儉卻是保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要后盾和保障。

節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,在我國(guó)歷史上很早就有提倡節(jié)儉的記載?！渡袝?shū)·大禹謨》中指出:“克勤與民,克儉于家”,這或許是最早見(jiàn)于史籍中提倡‘勤與‘儉的論述?！蹲髠鳌分幸仓v到“儉,德之共也。侈,惡之大也”?？鬃拥南M(fèi)思想一向被認(rèn)為是崇儉的,如《論語(yǔ)》中“禮與其奢也,寧儉”。 而將去奢崇儉推向極端的當(dāng)屬老子,認(rèn)為“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨”。崇尚節(jié)儉是古人流傳下來(lái)之寶貴的非物質(zhì)財(cái)富,在經(jīng)濟(jì)落后物質(zhì)匱乏的年代我們認(rèn)為需要通過(guò)節(jié)儉來(lái)積累財(cái)富,但是在物質(zhì)生活相當(dāng)富足的今天更需要提倡這種消費(fèi)方式。因?yàn)楣?jié)約消費(fèi)不僅可以避免地球上有限資源的不必要浪費(fèi),而且有利于形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。在本次全球金融危機(jī)中,我國(guó)各個(gè)地區(qū)雖然也不同程度的受到波及,但是與歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家相比我國(guó)受金融危機(jī)破壞程度要低很多,這與我國(guó)國(guó)民崇尚節(jié)儉、注重儲(chǔ)備的消費(fèi)方式有很大關(guān)系。雖然崇尚節(jié)儉的消費(fèi)方式在某種層面上造成了我國(guó)儲(chǔ)蓄多、消費(fèi)少,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)需不足等問(wèn)題,但國(guó)庫(kù)充足、家庭儲(chǔ)蓄充足仍然是中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足、穩(wěn)定發(fā)展的重要保障。

(二)量入為出,適度消費(fèi)。所謂量入為出是指根據(jù)自己的實(shí)際收入狀況決定支出狀況。一般情況下,人們的消費(fèi)與收入是成正比的。從人們的消費(fèi)模式到生活模式,實(shí)際上,我們追求的一種理想圖景應(yīng)該是消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、投資、創(chuàng)造性的生產(chǎn)在動(dòng)態(tài)中保持一種相對(duì)平衡,即生態(tài)循環(huán)型的生活模式,我們消費(fèi)多少,應(yīng)該首先取決于我們創(chuàng)造多少。適度消費(fèi)是指在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)。它包括不抑制消費(fèi)和不超前消費(fèi)兩層意思,就是使消費(fèi)與國(guó)情及家庭收入相適應(yīng),量入為出,既不滯后,又不超前。超前消費(fèi)具有盲目性,也容易助長(zhǎng)攀比之風(fēng)和浪費(fèi)現(xiàn)象,于己于國(guó)都不利。滯后消費(fèi)會(huì)過(guò)于節(jié)儉,既不利于自己生活水平的提高,也不利于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大。因而,我們提倡量入為出,適度消費(fèi)。

總之,“崇尚節(jié)儉”和“量入為出,適度消費(fèi)”的消費(fèi)方式既是我國(guó)自古以來(lái)的美德,也是維持現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要保證。這樣的消費(fèi)方式才是值得堅(jiān)持與推崇的。

四、 結(jié)語(yǔ)

全球金融危機(jī)的爆發(fā)給我們超前的消費(fèi)方式敲響了警鐘,人們懷揣對(duì)超前消費(fèi)的嚴(yán)重質(zhì)疑,把消費(fèi)方式從超前消費(fèi)轉(zhuǎn)向了過(guò)度節(jié)儉消費(fèi)。然而這兩個(gè)不同極端的消費(fèi)方式都不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以長(zhǎng)久健康發(fā)展的正確選擇,為了走出金融危機(jī),為了能維持社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行,我們必須選擇“崇尚節(jié)儉”和“量入為出、適度消費(fèi)”的消費(fèi)方式。相信在這種消費(fèi)方式的指引下,我們一定能走出金融危機(jī)的困境,讓社會(huì)經(jīng)濟(jì)回到健康的軌道上來(lái)。

注釋

[1]高輝清,熊亦智,胡少維。世界金融危機(jī)及其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響[J]國(guó)際金融研究,2008,(11)

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