何　潔

思想政治課是對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育和馬克思主義常識(shí)教育的必修課,是中學(xué)德育工作的主要途徑。它對(duì)幫助中學(xué)生確立正確的政治方向,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因,人們對(duì)思想政治課的價(jià)值定位、教材內(nèi)容、教學(xué)方法、效果評(píng)估等方面有不少錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),以致直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣,也影響到學(xué)生的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)的全面提高。

筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)到初中思想政治課教學(xué)內(nèi)容理解記憶困難,學(xué)生學(xué)起來(lái)感到枯燥無(wú)味,往往會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒,這極大地影響了思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣,有效地提高教學(xué)效果,讓思想政治課教學(xué)更具有吸引力,筆者在改進(jìn)課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等方面做了一些有益的探索。

眾所周知,力的作用是相互的,是客觀的、彼此平等的,這是自然學(xué)中的觀念。因?yàn)槿f(wàn)物相輔相成,自然界的吸引力便是如此。但是在教育學(xué)里,由于其本身就明顯存在著人與人關(guān)系以及地位的沖突,教育界內(nèi)的吸引力則就更多地建立在了個(gè)人的主觀情感上。所以也更多地體現(xiàn)了一種單向性,這種單向性可以理解為你千方百計(jì)地用一切努力去吸引對(duì)方,去引起對(duì)方的注意,而對(duì)方卻可能無(wú)動(dòng)于衷;并且對(duì)方的立場(chǎng)也許是完全與你相反的,根本就不存在也要去吸引你的想法,或者根本就沒(méi)有注意到他自己身上也存在著的吸引你的因素,基于這樣一種普遍客觀的單向性,在這里,每個(gè)老師所要切實(shí)做的就是如何去準(zhǔn)備有效的工作,包括發(fā)現(xiàn)掌握學(xué)生的能對(duì)你產(chǎn)生吸引力的一切因素,從而吸引學(xué)生。思想政治課的具體做法可以概括為兩個(gè)方面:其一,是吸引學(xué)生,使他們有興趣地去思考;其二,是引導(dǎo)學(xué)生,使他們有方向地去思考,最后達(dá)到正確的預(yù)定的目的地。舉個(gè)例子,這就好比小溪里的水,首先一定要它流動(dòng),不能讓它成為死水;其次,在流動(dòng)的過(guò)程中,一定要有一個(gè)方向,最后匯入大海。這是探索的關(guān)鍵,它解決了如何去創(chuàng)造吸引力的問(wèn)題。

再者興趣是最好的老師。心理學(xué)認(rèn)為,興趣是積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向,是在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的,推動(dòng)人民去尋求知識(shí),追求真理的一種內(nèi)部動(dòng)力。教師要采取一定的措施和手段,也就是利用一定的誘因,使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài),使之精力充沛全力以赴地去學(xué)習(xí)。具體可做到:

第一,要幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)目的和動(dòng)機(jī)。目的是行為人實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)的歸宿;動(dòng)機(jī)是由需要引起的,激勵(lì)或推動(dòng)人去行動(dòng),以達(dá)到一定目的的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。高尚的目的,純潔的動(dòng)機(jī),才能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的濃厚興趣。教師應(yīng)該教育學(xué)生要“為中華的崛起而讀書(shū)”;并告訴學(xué)生:振興中華,實(shí)現(xiàn)四化,要求當(dāng)代中學(xué)生不僅要有豐富的科學(xué)文化知識(shí),而且要有較高的思想道德素質(zhì)和政治法律素質(zhì),這就要求努力學(xué)好思想政治課,從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并能運(yùn)用科學(xué)的理論去分析現(xiàn)實(shí)生活中各種錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,確立正確的人生坐標(biāo),克服形形色色的唯心主義和形而上學(xué)的影響。

第二,教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際,擴(kuò)大學(xué)生視野。思想政治課源于生活,高于生活,指導(dǎo)生活。教師在教授課程時(shí)必須聯(lián)系社會(huì)生活,聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,經(jīng)常介紹一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。把課文中的抽象概念、觀點(diǎn)和原理還原為具體生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活,擴(kuò)大學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生興趣,這是思想政治課的特點(diǎn),也是優(yōu)勢(shì)。如講述稅收的基本特征,就可聯(lián)系建國(guó)以來(lái)的最大的稅案“金華稅案”、“寶日稅案”,布置思考題讓學(xué)生收看錄象后,閱讀教材,圍繞問(wèn)題展開(kāi)討論,在此基礎(chǔ)上,教師再作適當(dāng)點(diǎn)撥,從而使學(xué)生深刻理解稅收的含義、基本特征:強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性,并增強(qiáng)依法納稅、維護(hù)稅法的尊嚴(yán)及和各種偷稅欠稅的行為作斗爭(zhēng)的意識(shí)。又如講述我國(guó)民主法制建設(shè)時(shí),則可聯(lián)系村委會(huì)直選,可組織學(xué)生觀看南海市各級(jí)村委會(huì)直選的電視新聞,可組織學(xué)生下鄉(xiāng)調(diào)查以強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理論分析,使學(xué)生對(duì)我國(guó)民主法制建設(shè)的性質(zhì)、特點(diǎn)、重要性、必要性有深入的認(rèn)識(shí)和理解?？傊?理論是灰色的,生活之樹(shù)常青。思想政治課一旦與活生生的社會(huì)實(shí)際、學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來(lái),就不再是空洞的說(shuō)教,而是形象可感,親切可信,有趣實(shí)用的學(xué)科,學(xué)生就自然會(huì)興趣盎然,自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

第三,要教給學(xué)生學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生參與。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)和片面的追求升學(xué)率的應(yīng)試教育,只能引致學(xué)生死記硬背,不求甚解,產(chǎn)生厭學(xué)情緒?，F(xiàn)代教育要求教師教給學(xué)生以學(xué)習(xí)的方法,幫助其理解和記憶,減輕其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),真正使他們?cè)敢鈱W(xué),善于學(xué),學(xué)得好。如舉例說(shuō)明法,比較法,圖表法,歸納法與演繹法,邏輯的與歷史的方法,這些都是十分有用的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生如能正確領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用這些方法,就能準(zhǔn)確全面地把握知識(shí),提高學(xué)習(xí)技能,做到活學(xué)活用。

此外,引導(dǎo)學(xué)生參與各種活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)吸引力的有效方法,通過(guò)定期、長(zhǎng)期的親身實(shí)踐,使學(xué)生以自己的行動(dòng)來(lái)體會(huì)、感受思想政治課的豐富內(nèi)容和真正的內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)自愿地、積極主動(dòng)地做感興趣的事,做自己喜歡做的事,不僅是思想政治課的本質(zhì)要求,更是所有課外活動(dòng)的迫切需要。如:組織校園自律委員會(huì)、休息日“走向街道,走向社會(huì)”活動(dòng)、“講身邊的事,說(shuō)心里的話”的交友沙龍、組織社會(huì)調(diào)查、編寫(xiě)時(shí)政專刊、參與人大選舉、聆聽(tīng)勞模報(bào)告等等活動(dòng),都體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的原則和方法,學(xué)生們都是樂(lè)于參加的。這樣可以幫助他們了解國(guó)情、民情,明確自身責(zé)任,提高參政、議政的自主意識(shí)和能力,減少對(duì)思想政治課的神秘感、距離感。