楊乃運

宜豐，五百里宗

“南禪五宗，一花開五葉，三葉在宜春：媯仰、臨濟、曹洞三宗分別發(fā)祥于宜春的仰山、黃檗山和洞山。從靖安的寶峰寺一直到明月山的仰山寺，全線是五百里，我們稱之為五百里禪宗……”在宜春人這樣的介紹中，你能深切感受到 他們的自豪。

洞山在宜春市宜豐縣境內(nèi)。進了同安鄉(xiāng)洞山村的洞山景區(qū)，登上幾級臺階，進入山間小徑，最吸引我的是香楓和苦櫧栲林。我至今也分不清這兩種樹，它們一樣的高大，偉拔，樹干粗粗的，直直的，挺拔著向上鉆升，像撐著天的巨柱，即便個別的樹有彎曲，也彎得很紳士。若說有區(qū)別，那就是苦櫧栲常年葉青，香楓在這里冬季則變了顏色，葉有黃有紅有綠，與苦櫧栲交織扭結(jié)在一起的葉冠，絢麗繽紛中分不出誰是誰家，卻也因此在靜寂的山谷，感受到色彩的喧鬧。它們屬于濕地喬木，幽深的谷地中應(yīng)是水流潺潺的。

果不其然，沿綠灌、山腳夾持的山徑?jīng)]走出多遠，便見到跨溪之橋，橋古香古色，橋亭卻是新修的。未曾在意，經(jīng)人指點，走到橋下，才發(fā)現(xiàn)，那橋不但是一座很古的古橋，而且橋墩上立著曾經(jīng)精美的人物石雕，石雕風(fēng)化得嚴(yán)重，鏤刻的線條變得粗糙，人物的肅穆神武風(fēng)采不減。我們在橋畔找到了解說牌。這是江西省境內(nèi)三座列為省文物保護單位的宋橋之一，是北宋紹圣五年，同安的張裕禧為完成母親雷式四十三娘拾穗建橋的遺愿，以紀(jì)念良價睹影悟道而捐資修建的，橋用了77塊大石，干砌而成，橋名逢渠，取的是良價《逢渠謁甲》中意：“切忌從他覓，迢迢與我梳。我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。應(yīng)該憑么會，方得契如如?！焙我猓约喝ノ?。良價，就是南禪五祖中曹洞宗的開山之祖。捐橋人的后裔，官居左丞相，因此有功德洞山得福蔭之說。

大概是冬季，溪水不旺，踩著溪上的亂石，可到橋洞下仰觀石壁上的刻字，那字也是宋人刻下的嗎？

上橋，再上行，是木魚石。橋可以人造，木魚卻是天成，一塊巨大的石頭，臥在草坪上，上頂，用小石塊敲石頂正中，正是的的木魚聲，那頂已被敲出了不淺的一個洞，這是經(jīng)了多少年月敲成的？再敲下去是否終有一天敲破，敲出石皮中的洞來？木魚石讓人匪夷所思，是先有了木魚石才有了曹洞祖庭，有了曹洞宗，還是先有了曹洞宗才有了木魚石？木魚石非人力所為，它未經(jīng)人刻，也非似人移，太重了。該是上天所賜，神力所為吧？

再上行，是夜合石。夜合石是夾道兀立的兩塊巨石，形似關(guān)隘。傳說石壁上曾有兩眼石井，每到雞鳴時分，一眼出油，一眼出鹽，稱油鹽井。出油鹽時，石門開，寺中的和尚就來取鹽取油，不管寺中有多少僧眾，盡管取用，油鹽取之不盡，用之不盡。一個和尚，貪，半夜學(xué)雞叫，誆開了石門，盜取油鹽去賣，從此石門不再夜合，油鹽井也枯了。傳說是傳說，元代名僧道彰禪師的詩刻和宋代大文豪蘇轍的七律詩《游洞山》則是名副其實的古跡。明末清初夜合山塔林也是古跡，共十座，塔都不高，最高3.2米，形制有自己的特色，塔林前有拜臺，立望柱、華板，左右兩側(cè)是石砌的馬蹄形高墻。塔林矮山下的道邊有銀瀑飛練小景，是溝渠上陡然直下的石壁與考功泉水漫過地沿隨壁跌落形成的，瀑面不大，奇在正午陽光直射瀑面時會出現(xiàn)一道七色彩虹，當(dāng)?shù)厝朔Q佛光。

山中小徑直通到一片開闊的農(nóng)田，農(nóng)田為山林所圍，田的一頭就是曹洞祖庭普利禪寺，此寺有密林茂松的土山為背，兩側(cè)林山如虎若龍，該是一方風(fēng)水寶地吧！我只覺得禪林如畫，遠遠望去一組橫縱有序，高矮交錯，層層遞進的建筑群落，莊嚴(yán)肅穆，奇絕雄勝得很是激動人心。入山門，有僧，卻是河南人。一同伴與他攀談，請教，有點相互知無不言的意思，十分投機。到山后，謁過唐懿宗敕建的良價“悟本禪師”慧覺寶塔，返回山門內(nèi)，看一僧一俗還在交談，疑慮更重，笑問之，她指著眉間一豎紅印說：“我已經(jīng)開悟了，生了第三只眼”。事后，才知是個玩笑，那印卻一直不知怎么生出來的。一邊聽僧講禪，一邊用指尖掐眉心掐出來的？

劉秉忠、劉伯溫的故鄉(xiāng)

車上得知天寶古村，是做過縣城的，揣摸不過是三四百年前的事，見到村和鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)，才知那已屬久遠的歷史

了。三國東吳時，初設(shè)的宜豐縣城就在天寶的，到唐代，它有四次設(shè)縣治的榮耀。古老而輝煌過的天寶村，如今會是什么模樣？

出了鎮(zhèn)政府門，向西，看到一片水塘，很多學(xué)生，在水塘邊支著畫架在寫生。看他們的畫，全是水塘邊的黑瓦老宅，覺得雖屬文化舊跡，并不怎么動人心弦。繞塘，沿路走進村里，老宅連成片，江西的民居建筑風(fēng)貌，有了集群式的活樣板，很是惹目了。到了一家祠堂式的宅院，柱子的柱礎(chǔ)，都是精鏤出花紋圖案的扁鼓狀柱礎(chǔ)，和門差不多同等高下的門神線描重彩畫，幾乎已全部褪盡了顏色，白晃晃的，天井，一進廳堂一個，有幾進天井就有幾進廳堂，天井下的地面砌著方池，兩側(cè)的房屋，門窗鏤花，圖案非是一種，求大氣，求美觀，也求變化。在這類祠堂里，我發(fā)現(xiàn)廂窗內(nèi)，都有獨立的天井小院，小院里有石槽，石板立砌，石欄石柱鑲邊，池底鋪條石，看多了也就明白那是蓄水取水的池。以前用水，是沒有壓水機、自來水管的，如果不是從街井中打來水，必是儲足雨水。天井里的廳柱，祠祠不同，柱多者，廳也大，那是財力和地位的象征。村中保留著不少古井，古井是一塊整石雕鑿出的井圈，邊沿凹曲，像個僧帽，井邊還有石槽，洗菜洗衣用的。大宅院走多了，我也明白了我犯了很多張冠李戴的錯誤。村中的古建是分了宗祠、亭閣、畫錦堂、觀音堂、官廳、民居、石牌坊、寶塔、庵堂、寺廟十大類的。石牌坊，獨立的未曾見，坊門合一的為多。寶塔好認(rèn)，宗祠、畫錦堂、觀音堂、官廳不經(jīng)指點，分辨不出來。風(fēng)火山墻，當(dāng)?shù)厝私蟹炀?，在我看來，就是江南特有的馬頭墻，不過與蘇杭水鄉(xiāng)的馬頭墻，結(jié)構(gòu)上的高低不同罷了。山墻一律粉刷，黑瓦白墻，極其醒目。有意思的是，很多山墻上還留著紅軍時期的標(biāo)語，字跡有紅有黑，恍惚間你以為自己已是在20世紀(jì)的二三十年代。

天寶未曾正式開放，老百姓對外來串屋穿堂參觀的人卻不以為奇，該納鞋底的納鞋底，該打鬧的打鬧，該聊天的聊天。一個中年婦女，在家門前，就著案板用刀切糕片，那糕片米多長,方形,顏色發(fā)紅，切一刀，撩起來，陽光穿過去是透亮的紅。我們這一撮人圍著她看，她一點也不緊張，很自然地顧自笑著，神不慌手不亂地干著自己的活?？h干部說起天寶婦女的好來，是句順口溜，叫天寶的妹子瀏陽的傘，萬載的夏布不用撿。天寶的妹子是不用挑揀的，隨便哪一個都是好的，可這好是指好看呢還是能干呢？我們問那婦女，這糕片是用來干什么用的，是不是拿出去賣。她說，就是給孩子吃的。孩子的零嘴兒，都是自己做。聽罷，很感慨那婦女的能干，也很惋惜。糕片薄薄的，很筋道很勻稱，望之食欲大開，拿到市上去賣，一定不成問題。

到了四季公祠，看了墻上歷代名人簡歷表，發(fā)現(xiàn)劉秉忠、劉伯溫的大名首當(dāng)其沖，愕愣了片刻，立時心花怒放起來。真沒想到，一不留神，走進了元、明兩代開國元勛、中國十大名臣榜上有名的劉秉忠、劉伯溫的老家。四季公祠墻表甚長，僅讀劉姓家族上榜名單就得讀一陣子。只挑熟悉的看了看，發(fā)現(xiàn)榜下有一張紅紙布告，讀后忍俊不禁。上說，村中出去的人，包括退了休的，凡是有碩士、博士、大學(xué)、副科級以上在職人員包括退了休的都要告之，以免榜上掛牌有錯漏。張貼告示的是民間組織：劉氏宗祠理委會。

四季公祠供墨莊始祖。始祖乃楚人，原在徐州，為官赴任遂舉家至此，繁衍后代。歷代高官不少，岳飛來此提過“墨莊”二字，朱熹和劉氏的先祖還交過朋友，進士、舉人、拔貢匾舊留新補的滿堂高懸，至民國沒有科舉了，大學(xué)研究生學(xué)歷和副科以上職務(wù)就是劉氏宗親的榮耀。

街上另有劉氏宗祠，我們很想看看，無奈柵門緊閉。

村鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)找來了一位女導(dǎo)游，她告訴我們天寶有古城遺址，古城三街六市六城門十三宅第、48巷、40口井、四周設(shè)內(nèi)外八景。古村現(xiàn)有民居230余幢，明清古建筑170幢，這是個不小的數(shù)目。原版的古巷她帶我們看了，窄窄的，長長的，青石條鑲邊，青石板鋪路，一眼望過去不知止處，像幽幽的歲月，一個穿紅衣的女學(xué)生走進了古巷，過午的陽光照耀著她，她不緊不慢地走，直到走進一座古色的宅門，宅門把鮮麗的紅影切斷，把赤白的陽光和陽光下也赤白起來的凹痕深深的石板路堵在門外。

她是劉秉忠劉伯溫的后裔嗎？

冬季，溫湯鎮(zhèn)室外的溫泉

身子泡在溫泉池里仰望著夜空看星星看月亮的感覺真好。

池是水磨石塊壘砌的，平整光滑，池沿點綴著天然的大鵝卵石，池與池之間是映出光影來的鵝卵石地面和甬道。天浴明月山溫泉度假村竹棚草寮的詩意小筑里，新款的電視播放著時尚的節(jié)目，地腳燈、路燈、草寮掛燈與熱霧糾纏的光影中披巾走動著瑟縮著挑選湯池的男男女女。冬季的森林峽谷中，多少種顏色的光，多少重多么厚的光，都不會生出一絲暖意。只有把腳踏入池中，感受到40℃、41℃、42℃的溫泉水熱刺激的一剎那，冷瑟才會消失，待身體適應(yīng)了水溫之后，感受的就只有溫暖舒適了。

清晰展現(xiàn)森林峽谷地貌的時間是日間，那是條幽長的森林峽谷，是緩級而上的森林峽谷，從下而上望，很像一只大簸箕，其壁厚得不著邊際，青崗碧林，竹皇攢翠，陽光下，再濃的熱泉煙嵐也遮擋不住真林真巒真水真石的真容。溫泉池的名目繁多，分級依次散落在峽谷里，有的一池挨一池，有的池隔徑隔石相守，有的幾池同在一林窩里，有的依谷層疊散落成一線，建筑追求的是古樸原始，竹廊、木橋、茅屋、草寮，大有把你帶入原始部落的感覺。

底薪層的老百姓在溫湯鎮(zhèn)泡溫泉有老百姓自己的泡法。

距宜春市17公里的溫湯鎮(zhèn)6.8平方公里的范圍內(nèi)全有溫泉水，地?zé)釡厝鏊看?，稍稍開發(fā)，日出水量就能達到8千到1萬噸。水量足、水溫高，900多年來水溫常年保持在68℃-72℃，明正德《袁州府志》中有“氣溫如湯，冬可浴，以生雞卵投之即熟”之語。當(dāng)?shù)乩习傩盏恼f法更準(zhǔn)確一些：殺了雞，把雞泡在溫泉水里，不出5分鐘，雞毛想怎么拔就怎么拔。雞蛋用繩子扎好，扔到水底，不出5分鐘，準(zhǔn)熟。湯鎮(zhèn)溫泉是高碘低硫的溫泉，是可浴可飲的溫泉，這種高碘低硫的泉水，世界上只兩處有，另一處在法國，是法國的依云礦泉。依云礦泉是冷泉，宜春溫湯鎮(zhèn)是熱泉，一冷一熱，各領(lǐng)風(fēng)騷。

溫湯鎮(zhèn)的溫泉能查到的最早的記錄是宋徽宗政和四年袁州知州曾孝序引用的《圖經(jīng)》中的話：“城南三十里有溫湯，其中出魚，能熟雞卵，祛風(fēng)疾，至今如故?！蹦菚r如故，今仍如故，這樣的溫泉是奇跡。一般的溫泉，歷一二百年，不是慢慢降溫就是枯竭消失了。

溫湯鎮(zhèn)人，家家都有溫泉，只要管道連接上溫泉井。街頭有一眼溫泉井，那是宋代就有了的溫泉井，下午三四點鐘老百姓擁在古溫泉井邊泡腳是溫湯古鎮(zhèn)的一大奇景，我們特意跑過去看。

宋代古井是長方形的，估摸有七八平方米，向里的一側(cè)立有巨碑。井水清澈，熱氣蒸騰，有公用水桶供人提取井水。碑后、井側(cè)的爬藤長廊里和空地上坐滿了泡腳的人，自帶桶的，一人一桶，多是老人，他們看我們只看不泡，笑著說，還不趕緊買套房子孝敬老人，讓他們來泡腳？從語音里聽出點故事來，打問，才知這里泡腳的多是外地人，在鎮(zhèn)里買了房子。江南大城市的居多，三分之一是上海人。自備泡具的隨便泡，想泡沒有家什的，可租，單純泡腳，租一桶只要3元，連泡帶按摩，20元。有的是被兒女安置在這里，有的是夫婦倆人同來。一個上海的男人，看上去40多歲，當(dāng)他告訴我們已退休時，著實讓我們吃驚不小。他本在嘉興買了房子，聽江西的朋友說這里的溫泉好，跑過來看，當(dāng)即決定賣掉嘉興的房子，買這里的房子，他和老伴輪流在這里住半年，泡半年腳。他們還說，當(dāng)?shù)厝耸遣坏冒┌Y的，百歲老人也多，都說這熱泉是仙水。

泡溫泉，泡一晚兩晚，受益的是心情，成年累月地泡，受益的才是身體。你不想在溫湯鎮(zhèn)買套房子，天天去泡腳？

明月山中迎客茶

去過了明月山，反而更加向往起明月山來。

帶我們上明月山的是個女孩子，嘴比腿腳更利索，講明月山的傳奇讓你聽得如癡如醉：南宋時，一位姓張的公公奉旨來江西宜春選美，見了多少妙齡少女，都不如意，心灰意冷中，放任坐騎隨意地溜達，走到哪兒算哪兒的意思，走到明月山下夏家里的一座石橋，馬突然跪在橋上，把張公公嚇了一跳，甩鞭抽馬，馬不動，張公公心想：莫非這里出娘娘？就對馬說，若真是有娘娘，你就趕緊站起來，長嘶三聲。話音剛落，馬倏地立起，仰天長嘶。公公甚以為奇，舉目四望，只望到河邊一個戴著斗笠，穿著補丁羅補丁衣裳的放鴨姑娘，打馬過去，見風(fēng)一吹，把姑娘頭上的斗笠吹落，露出的秀美頭臉一經(jīng)入目，公公的眼立即直了，問之姓名，笑曰：“有時落在山腰，有時掛在樹梢；有時像面圓鏡，有時像把鐮刀?！币粋€謎語，卻也不難猜，明月。這明月就是不久后的夏娘娘。此地之山也因出了夏娘娘而改叫了明月山。

我們感受的明月山之美，不是月，而是竹。茂竹萬竿，成林?jǐn)€翠，冬季里，一派春的蔥蘢，夏的蓊郁，竹林竹海，依山疊屏，借壑垂蔭，溝谷中，還有大片大片的蘆葦蕩，花白葉黃，風(fēng)過時濤飛浪涌，冬夏之彩，盡收一壺。山中的水好，在云谷飛瀑下的茶寮小憩喝茶是最有意思的。喝的茶，不是日常我們所熟悉的那些茶，茶是山上土生土長的，配了黃豆、生姜、香椿、胡蘿卜干、芝麻，有一點咸味，有一點清香味，有一點辛辣味，還有一點苦澀味兒，是多味雜糅的茶，很獨特，據(jù)說有止渴生津，消食健胃，益脾驅(qū)寒的效果，名叫迎客茶。此茶還有一個典故，說是為太上皇趙構(gòu)慶壽，皇親國戚都送珍玩異寶，惟夏皇后的弟弟夏執(zhí)中送的是家鄉(xiāng)的迎客茶。高宗喝了這茶，大喜，交口稱贊，重賞了夏執(zhí)中。足見此茶是很有年頭了。

茶寮外喝茶，用的是全套功夫茶的茶具，茶也非一種，服務(wù)生按程序泡茶斟茶，喝茶也確實要下得起工夫才行。茶桌擺在巨石臺上，石臺上有石階上下，下處石坪，連著索橋，索橋下是幽谷，坐在茶桌的哪一邊，你都是背倚青黛，面朝蔥翠，云谷飛瀑或直面，或側(cè)面而觀。它在仰首處高懸，大紅的題字為沈鵬所書，每字高寬各5米，視覺上不過尺把長短，足見崖壁之高，飛瀑落差近120米，也只是綠枝老柯鑲嵌的綠色鏡框中的一小條素練而已。再上幾級抑或上百級臺階，登上觀瀑樓觀瀑，那就大不相同了，飛瀑落掛的氣勢，奔瀉擊濺出的水聲都激蕩人心，細觀水潭，還能觀出為你獨得的意趣來。如果你真的有工夫，你輕易不會想離開這個地方，陶淵明的情韻，李白的灑脫，你盡可以體味，說不定靈感上來就吟出一首仙游詩、田園詩來。不會詩也沒關(guān)系，萬蘇春肚里有的是古人山水詩，張口靈泉一柱，她吟的清朝江為龍的云谷飛瀑詩最能代表你的心：輕煙漠漠鎖山腰，一道泉流玉屑飄。氣吐白虹晴欲雨，瀑飛翠壁夜間潮。終年素練寒幽谷，盡日銀河瀉紫霄。我欲振衣千仞上，飽餐靈液滌塵囂。

夜影幽潭邊有地泉涌冒，間歇性的，很有規(guī)律，吐泉時，水便成一朵花，那花是變異的，時大時小時開時合，如蓮如珠，妙不可言。我蹲在泉眼邊，像個初見世面的小孩子。

旅游 資訊

明月山

位于宜春市袁州區(qū)的西南方，距宜春城區(qū)25公里。規(guī)劃面積為136平方公里，共分為六大景區(qū)，即溫湯景區(qū)、潭下景區(qū)、唐家山景區(qū)、太平山景區(qū)、玉京山景區(qū)、仰山景區(qū)?？砷_車和租車前往。

住宿在明月山天沐溫泉酒店是很好的享受，周日至周四為平日房價：490元/間（含早餐）周五周六為周末價588元/間（含早餐）。

溫湯鎮(zhèn)

溫湯鎮(zhèn)位于宜春市城區(qū)西南方18公里處。到了宜春，坐公共汽車可直接到達。

住宿在溫湯鎮(zhèn)比宜春便宜很多，小鎮(zhèn)食宿非常方便。

古村

天寶古村位于宜豐縣北部，距縣城23公里，位于在建的內(nèi)蒙古至深圳高速公路出口處。自駕車非常方便。另外有中巴從宜春可到達。

如果想體驗民俗，可以在村里住宿。

特色名菜

袁州雙烤、生炒麻辣仔雞、如意冬筍；豐城糝子肉、粉蒸肉、滑川、粉皮燒甲魚；樟樹油炸豆腐；高安燒肉皮條、糟蒸油炸魚；上高蹄花、牛肉炒米粉。

風(fēng)味小吃

袁州糖巴、炒扎粉、包面；樟樹猴子包面、米團；高安煎、炒米粉；上高糖紅辣椒；奉新米粉、米糖；靖安棚棚涼粉；銅鼓包圓、干子、箬子米果；豐城的糾嘰、糖米果；宜豐燒麥等。