摘 要：“前/后”是漢語中常見的兩個(gè)方位詞。本文在分析其本義的基礎(chǔ)上，從認(rèn)知的角度分析了“前/后”表示空間、時(shí)間的意義與用法，以及由此進(jìn)一步拓展的隱喻現(xiàn)象，從而希望為漢語教學(xué)提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：方位詞 前/后 認(rèn)知

20世紀(jì)80年代興起的認(rèn)知語言學(xué)從人類經(jīng)驗(yàn)去尋找語言的理據(jù)性，認(rèn)為“認(rèn)知和語言的發(fā)展不是憑空產(chǎn)生的，而是有生理和物質(zhì)基礎(chǔ)的。”[1]本文將從認(rèn)知語言學(xué)的隱喻理論出發(fā)，分析“前/后”的意義及用法。

一、“前/后”的本義

《說文解字·上部》：“歬，不行而進(jìn)為之歬，從止在舟上?！辈浑y看出許慎是從分析字形的角度來分析字義的，但是從古書的例句中可以看出它的本義實(shí)有“朝自身‘臉面所對的方向行進(jìn)”之義，詞性為動(dòng)詞。后來，“歬”被“前”代替。如：

（1）及至壁門，莫敢前。（《史記·魏其武安侯列傳》）

（2）二執(zhí)戈者前矣。（《左傳·昭公元年》）

《說文解字·彳部》：“後，遲也?！薄墩f文解字·辵部》：“遲，徐行也?！薄靶煨小奔础奥刈摺?。彳旁表示人足上縛著繩子而行，所以走得慢。又由于走得慢，自然就引申出了“落在后面”之義，詞性為動(dòng)詞。如：

（3）子畏于匡，顏淵后。（《論語·先進(jìn)》）

（4）子路從而后。（《論語·微子》）

人類的認(rèn)知模式是“通過一種事物去理解和體驗(yàn)另一種事物”[2]，而且總是從已知向未知，由近而遠(yuǎn)，所以人類自身在人的認(rèn)知領(lǐng)域里是極其重要的對象，是人類認(rèn)知的生理基礎(chǔ)。方位概念的形成是由人自身的身體構(gòu)造及人的認(rèn)知方式?jīng)Q定的，而且又由于人類的視覺系統(tǒng)有運(yùn)動(dòng)、方位的感知器，卻沒有時(shí)間的感知器，所以人類首先突顯的是空間方位性質(zhì)。因此“前”“后”就由動(dòng)詞義首先隱喻成表示空間義的方位詞。如：

（5）瞻之在前，忽焉在后。（《論語·子罕》）

（6）從左右，皆肘之，使立于后。（《左傳·成公二年》）

二、“前/后”的空間義

（一）人自身面部所對的方向?yàn)椤扒啊?，反之為“后?/p>

因?yàn)槿说闹饕杏X器官如眼睛都是在面部的，所以，無論是走在前面的人還是落在后面的人均是朝自己的“臉面”所對的方向行進(jìn)。因此，人自身面部所對的方向?yàn)椤扒啊?，反之為“后”。如?/p>

（7）再高級的就是這胸前還有一個(gè)掛花兒，就是全珠子穿的。

（8）現(xiàn)在祖逖跑到我前邊去了，我被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在了他的身后。

（二）有正面的物體（類似人的正面），如建筑物、柜子、箱子、沙發(fā)、帶抽屜的書桌等，使用時(shí)首先要被涉及或通過的一面為“前”，反之為“后”。如：

（9）新娘、新郎站在桌子前，向雙方的家長行禮。

（10）小業(yè)主是連家鋪啊，前面是營業(yè)室，后面住人。

（11）回頭咱們出前門兒。

（12）我的包放在電視機(jī)前的桌子上。

桌子、房子、電視等在人們心中與人一樣，也有前后之分。人把自己身體的前后區(qū)分也移置到一些人造物上，如上述中的桌子的“前”是指有抽屜的一面為“前”，反之則為“后”；房子的“前”是指有正門的一面為“前”，反之則為“后”；電視機(jī)的“前”是指有屏幕的一面為“前”， 反之則為“后”。

（三）物體正常行進(jìn)的方向?yàn)椤扒啊?，反之為“后”。如?/p>

（13）汽車飛快地朝前行駛，漸漸消失在視野之中。

（14）輪船駛過，船后泛起層層浪花。

從以上三種意義可以看出，“前/后”位置的確定是參照客體自身來定位的。這種定位是約定俗成、固定不變的，與說話人主體所在的方位、朝向無關(guān)。主體位置、朝向的變動(dòng)，不影響客體本身“前/后”位置的劃分。但“前/后”位置的確定也具有一定的復(fù)雜性，不同的參照點(diǎn)會(huì)有不同的定位。

（四）空間內(nèi)以觀察者面對的方向?yàn)椤扒啊保粗疄椤昂蟆?。如?/p>

（15）教室前面的講桌上擺著兩盆盛開的水仙花。

（16）大廳的后面也站滿了前來聽張教授講座的學(xué)生。

這里教室、大廳的“前/后”不是以有正門的一面為“前”，相反的一面為“后”，而是以教室、大廳里的學(xué)生、觀眾等面對的方向?yàn)椤扒啊?，反之為“后”?/p>

（五）以靠近觀察者的一面為“前”，遠(yuǎn)離觀察者的一面為“后”。如：

（17）講桌有些高，老師站在講桌后面就略顯得矮了。

（18）老師站在講桌前聲情并茂地給同學(xué)們講解。

（19）前臺(tái)的表演熱火朝天，幕后的準(zhǔn)備也是緊鑼密鼓。

例（17）中講桌的“前/后”是以教室里學(xué)生為觀察者，以靠近觀察者的一面為“前”，遠(yuǎn)離觀察者的一面為“后”；而例（18）中的“前/后”恰恰是以講桌自身的正面來確定的。例（19）同例（17）。

（六）與觀察者同向的一面為“前”，反之為“后”。如：

（20）一只小花貓像一個(gè)雕塑一樣靜靜地趴在皮球前。

（21）升旗手肅穆地站在旗桿前。

像皮球、旗桿等看上去沒有正面、背面之分的圓柱形物體，對其前后的判斷是有歧義的，一種可以以觀察者自身的前后來確定圓柱形物體的前后，即體現(xiàn)出與觀察者的同向性；另一種是以靠近觀察者的一面為“前”，遠(yuǎn)離觀察者的一面為“后”。

三、“前/后”的時(shí)間義

（一）表示未來與過去

人們的視覺系統(tǒng)使其具備了方位感知能力，從而能感知?jiǎng)幼骱臀矬w的方位，但無法感知時(shí)間，于是人們運(yùn)用這一生理感知能力去理解時(shí)間。[3]由此我們認(rèn)為，“前/后”的時(shí)間義是其空間義投射隱喻的結(jié)果。正如“前/后”的空間義具有固定性和行進(jìn)性兩種特征一樣，人類認(rèn)知也相應(yīng)地從靜止和運(yùn)動(dòng)兩個(gè)角度來理解時(shí)間。假設(shè)時(shí)間靜止，主體人在沿著直線單向移動(dòng)，是面向未來在移動(dòng)，那么人們未經(jīng)歷的時(shí)間就在面前，所經(jīng)歷過的時(shí)間就留在了背后，因此，此種情況下“前”對應(yīng)“未來”，“后”對應(yīng)“過去”；當(dāng)我們把時(shí)間作為客體，假設(shè)客體時(shí)間在運(yùn)動(dòng)，而且是對著人迎面而來，那么，時(shí)間（客體）所朝向的方向代表“未來”，指尚未發(fā)生的時(shí)間，此時(shí)的“時(shí)間”經(jīng)過人時(shí)，尚未發(fā)生的時(shí)間恰恰在人的背后，所以“后”就表示了“未來”，而已經(jīng)發(fā)生的時(shí)間就留在了人的面前，所以“前”就表示了“過去”。

這兩種用法，漢語更傾向于后一種，例如漢語中的“后天”“大后天”“后年”“大后年”等均指尚未發(fā)生的未來時(shí)間。而“前天”“大前天”“前年”“大前年”等均指已發(fā)生的過去時(shí)間。

（二）表示早于或晚于某時(shí)或某事的時(shí)間

1.時(shí)間+前/后：

（22）新年前，我要回老家一趟。

（23）二十多年前，他就在這個(gè)路東邊住。

2.事件+前/后：

（24）你們家來北京之前，在什么地方??？

（25）退休以后他一直搞街道工作。

（三）表示在一段時(shí)間里的先后兩部分。如：

（26）前半年學(xué)平面幾何，后半年學(xué)三角。

（27）前半夜他睡得很好，后半夜就差了。

（四）用在一些表示名稱或機(jī)構(gòu)的名詞前，指從前的。

（28）現(xiàn)在的校長姓劉，前校長姓李。

（29）張家口是前察哈爾省省會(huì)。

（五）表示對時(shí)間的估量

“前/后”不僅具有空間的方向性，同時(shí)還具有一維性的特征。而時(shí)間的流逝是一種推移的過程，也具有一維方向性。兩者的相似性使人們在選擇“前/后”來描述時(shí)間的推延性外，還把“前后”一起放在時(shí)間詞語后表示對時(shí)間的估量，這也是“前/后”空間義的一種隱喻形式，用隱喻的方式揭示對時(shí)間量值的估量，使之更加形象可感。具體可分為三種情況：

1.時(shí)間+前后：表示從某一時(shí)間稍前到稍后的一段時(shí)間。如：

（30）每年11月20日前后，以這顆星為輻射點(diǎn)，出現(xiàn)仙女座的流星雨。

（31）大約1970年前后，他來過一次北京。

（32）元旦前后一周內(nèi)，他們組織了多次群眾文化娛樂活動(dòng)。

2.事件+前后：表示從某一事件稍前到稍后的一段時(shí)間。如：

（33）日出和日落前后，天際有時(shí)被染成紅或橙紅色的艷麗色彩，這就是霞。

（34）女生普遍表示在畢業(yè)前后皆遇到過不少困難。

３.單用：指從開始到結(jié)束的一段時(shí)間。如：

（35）海洋鉆井平臺(tái)應(yīng)付這類意外情況，前后一般只需4個(gè)小時(shí)左右。

（36）秦始皇興建阿房宮，修驪山陵，前后征發(fā)夫役160多萬。

四、“前/后”在合成詞中的隱喻運(yùn)用

人們往往依賴具體的概念去理解較抽象的意義。也就是說，無形的、難以理解的抽象化概念是植根于對有形的、簡單的具體概念的把握的。因此，表方位的“前/后”在使用中意義發(fā)生泛化，也表示一些比較抽象的概念。

由于漢語的合成詞比例較大，使用頻繁，方位詞“前/后”就不僅僅只限于在短語中使用，也更多地出現(xiàn)在合成詞中，并被進(jìn)一步隱喻化運(yùn)用。

（一）空間概念的隱喻運(yùn)用

在大量帶有“前/后”的合成詞中，有些詞語還保留著“前/后”表示空間的基本意義，如“前衛(wèi)”“前鋒”“前導(dǎo)”“后衛(wèi)”“后跟”等，但是大部分已經(jīng)在其本義上進(jìn)一步隱喻成表抽象概念的意義。如“前方”“前沿”“前線”等已隱喻成與作戰(zhàn)有關(guān)的詞語，“前方”指“接近戰(zhàn)線的地區(qū)”。如：支援～、開赴～。“前沿”指防御陣地最前面的邊沿。如：～陣地。“前線”指作戰(zhàn)雙方軍隊(duì)接近的地帶。如：～戰(zhàn)斗激烈。

“后門”“后院”“后房”“后宮”等合成詞的隱喻運(yùn)用與中國的庭院建構(gòu)有關(guān)。中國人的思維中一般認(rèn)為辦正大光明的事要從前門進(jìn)，而從后門進(jìn)出的大都是秘密的、不愿被他人知曉的事情。“后門”比喻為通融的、舞弊的途徑。如：走～、開～。“后院”比喻為內(nèi)部。如：～起火，指內(nèi)部鬧矛盾或后方出了麻煩?！昂蠓俊蓖概f時(shí)的姬妾所居之處，隱喻中用所居之處指代人。

“前途”“前程”等詞語從字面上看應(yīng)解釋為“前面的路途”，但是在這里已由空間意義轉(zhuǎn)化為時(shí)間意義，“路”是向自己所對的方向即自己的前方延伸的，如果以腳下為現(xiàn)在的話，前方未行之路即為“將來”或“未來”，所以“前途”“前程”就隱喻為“將來的光景”。如：～似錦、～遠(yuǎn)大、光明的～。

（二）時(shí)間概念的隱喻運(yùn)用

漢語中與“前/后”搭配而成的合成詞的隱喻，除了從空間概念入手外，還有很多是從時(shí)間概念的角度加以隱喻的，尤其是在人稱稱謂中普遍存在，如“前輩/后輩”“前代/后代”“前人/后人”“前夫/后夫”“前妻/后妻”“前賢”“后母”“后娘”“后媽”“后爹”“后爸”“后嗣”“后生”等等。漢語中人稱稱謂中“前/后”的大量存在，說明漢語使用者在其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，特別注意到“前/后”時(shí)間先后順序的存在。并受漢民族價(jià)值觀念的影響，對“前”賦予了較為肯定的意義，對“后”則賦予了否定的態(tài)度。為避免這種負(fù)面影響，人們在稱“后母”“后爸”的時(shí)候，若想表示尊敬之義，更傾向于以“繼母”“繼父”來替換。

五、“前/后”在熟語中的隱喻運(yùn)用

“前/后”在熟語中的運(yùn)用經(jīng)常是以搭配的形式出現(xiàn)的，人們習(xí)慣上將它們作為一個(gè)整體來使用。主要有兩種用法：

（一）表示兩種事物或行動(dòng)在空間或時(shí)間上一先一后。如：前仆后繼、前街后巷、前呼后擁、前怕狼后怕虎、前因后果、前思后想、前倨后恭、前言不搭后語、前事不忘后事之師、前人栽樹后人乘涼等。

（二）表示動(dòng)作的向前或向后。如：前仰后合、前俯后仰等。

總而言之，“前/后”的隱喻意義源于人類對自身和客體世界認(rèn)知的實(shí)踐，其意義的內(nèi)涵是基于人體的空間結(jié)構(gòu)特征，即人自身面部所對的方向?yàn)椤扒啊?，反之為“后”，并通過概念隱喻表示其他領(lǐng)域，主要是時(shí)間領(lǐng)域。而且在空間、時(shí)間意義上進(jìn)一步隱喻化運(yùn)用。

注釋：

[1]趙艷芳．認(rèn)知語言學(xué)概論[M].上海：上海外語教育出版社，2001：41.

[2][3]Lakoff.George&Mark Johnson.Metaphors We Live By[M].The University of Chicago Press，1980：15-16.

參考文獻(xiàn)：

[1]趙艷芳.認(rèn)知語言學(xué)概論[M].上海：上海外語教育出版社，2001.

[2]Lakoff.George&Mark Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicago：The University of Chicago Press，1980.

[3]李計(jì)偉.方位詞“前”“后”的語義認(rèn)知基礎(chǔ)與對外漢語教學(xué)[J].語文知識，2007，（1）.

[4]范繼花.方位概念“前/后”在漢語中的隱喻運(yùn)用[J].北京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，（3）.

（張亞冰 遼寧丹東 遼東學(xué)院國際交流中心 118000）