薛 惠

語(yǔ)文課堂要讓學(xué)生多“說”,那么如何讓學(xué)生有的放矢地“說”呢?其中解說練習(xí)可以說是運(yùn)用廣泛、使用方便的一種口頭表達(dá)訓(xùn)練方式。解說是針對(duì)某一事物或圍繞某一內(nèi)容向聽眾對(duì)象進(jìn)行的介紹、解釋、說明,它往往需要說清解說對(duì)象的性質(zhì)、狀態(tài)、構(gòu)造、特征、功用、成因、原理、發(fā)展以及事物間的相互關(guān)系等等多方面內(nèi)容。解說多是客觀的,同時(shí)又不排斥解說者的議論、抒情及有關(guān)的敘述和描寫。因此,解說是一種能充分展示學(xué)生(解說者)的語(yǔ)文素養(yǎng)并能充分發(fā)揮學(xué)生對(duì)事物或事理的認(rèn)識(shí)、全面檢測(cè)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握情況、并最大限度地進(jìn)行口頭表達(dá)的一種語(yǔ)言訓(xùn)練方式。

解說練習(xí)還要求言之有序。根據(jù)解說對(duì)象的特點(diǎn),解說順序可以是時(shí)間的、空間的、邏輯的順序,其中尤其是邏輯順序的運(yùn)用,能夠從中體察出解說者對(duì)解說對(duì)象的實(shí)際理解度、對(duì)解說事物內(nèi)在關(guān)系的把握度等。這樣的解說練習(xí)在一定程度上又是對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的一種訓(xùn)練。因此,解說練習(xí)運(yùn)用得當(dāng),對(duì)于旁聽的同學(xué)自然會(huì)獲取生動(dòng)有趣、詳實(shí)透徹的知識(shí),而對(duì)于解說者的學(xué)生來講則更是一種不可多得的提高自己語(yǔ)文能力的途徑。

那么,課堂上以教學(xué)內(nèi)容中的某一環(huán)節(jié)某一內(nèi)容為對(duì)象的解說練習(xí)可以有怎樣的運(yùn)用范圍,又該怎樣運(yùn)用呢?下面試作分析、說明。

一、課堂解說練習(xí)的內(nèi)容分類

1.課文知識(shí)類的解說練習(xí)。這是一種集納了課文知識(shí)點(diǎn)的名詞解說練習(xí),這種練習(xí)更多運(yùn)用在課文教學(xué)的尾聲,作為整篇課文內(nèi)容的總括和一種教學(xué)檢查的方式來使用。如《包身工》一文可以在最后布置學(xué)生完成對(duì)“包身工”這一名詞概念的解說。因?yàn)橹挥姓J(rèn)真掌握了這篇報(bào)告文學(xué)的具體內(nèi)容,深入領(lǐng)會(huì)了夏衍所反映的那個(gè)特定的時(shí)代和社會(huì)因素,學(xué)生才可能把“包身工”這個(gè)概念解說得準(zhǔn)確、全面而透徹。所以,通過“包身工”這一名詞的解說就可以輕松地囊括課文涉及的多方面內(nèi)容。同樣的,對(duì)一些課文中的局部知識(shí)點(diǎn)也可以用這種方式,如《南州六月荔枝丹》一文中對(duì)“荔枝的肉”的解說,就可以包括荔枝肉的顏色、透明度、口感、肉與假種皮的辨析等。而《石鐘山》一文則可以結(jié)合課文對(duì)石鐘山為何以鐘命名的原因探究來設(shè)置一個(gè)名詞解說——“石鐘山”,內(nèi)容應(yīng)包含石鐘山的地理位置、起名原因、歷代說法、科學(xué)成因等。

2.文學(xué)常識(shí)類的解說練習(xí)。課前預(yù)習(xí)往往要求學(xué)生對(duì)課文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)作了解,并且教師在課堂上要對(duì)此作相應(yīng)檢查和補(bǔ)充。這時(shí)可以充分利用解說練習(xí)讓學(xué)生集思廣益、聽取不同學(xué)生對(duì)此的解說。如學(xué)《史記》選文時(shí)要求學(xué)生對(duì)這部歷史巨著作解說,要求包含作者、創(chuàng)作時(shí)代、體例、史學(xué)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值等方面內(nèi)容。學(xué)外國(guó)小說家歐·亨利作品則要求對(duì)歐·亨利這位世界短篇小說巨匠作解說,要求達(dá)到涵括其國(guó)別、所處時(shí)代、創(chuàng)作風(fēng)格、名篇列舉等要求。在文學(xué)常識(shí)類解說練習(xí)中還可以包含一些類型化、風(fēng)格化的名詞解說,如《荷花淀》一文可以讓學(xué)生給“白洋淀派”或“詩(shī)體小說”作解說。這些名詞往往代表了作品的寫作風(fēng)格,通過這樣的解說練習(xí)可以讓學(xué)生把握課文特色、鞏固課文,并推動(dòng)學(xué)生去熟悉、深入了解這種風(fēng)格化類型化的概念。同樣的,還可以通過有共性特征的不同課文來解說其共性的概念,如學(xué)過杜甫的《詠懷古跡(昭君村)》和《蜀相》后,可以讓學(xué)生嘗試對(duì)“詠史詩(shī)”作解說。

3.人物事件類的解說練習(xí)。對(duì)人物的解說,如學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》《記念劉和珍君》這類課文,可以在最后布置相應(yīng)的解說練習(xí)題:“說說我所知道的馬克思”“談?wù)剟⒑驼洹?。此類練?xí)應(yīng)包含人物生平、主要事跡以及在把握全文的基礎(chǔ)上對(duì)人物所作的總體的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)要包括人物的性格氣質(zhì)、成就貢獻(xiàn)、歷史地位等。在具體運(yùn)用時(shí)可不妨讓學(xué)生作些主觀的評(píng)議,激發(fā)學(xué)生的興趣,并通過同學(xué)們不同的評(píng)議來取長(zhǎng)補(bǔ)短,更大限度地挖掘人物在課堂語(yǔ)言表達(dá)練習(xí)上的利用價(jià)值。事件類的解說練習(xí),如學(xué)習(xí)完《垓下之戰(zhàn)》一文,可以讓學(xué)生以“垓下之戰(zhàn)”為題作解說練習(xí)。對(duì)此類解說練習(xí),可以用總分總的順序模式,首先總說一下事件的性質(zhì)及產(chǎn)生時(shí)間及背景,再對(duì)事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等作概述,最后闡述事件的歷史意義、現(xiàn)實(shí)借鑒意義等。當(dāng)然根據(jù)課文的特點(diǎn),你也可以讓學(xué)生多講一些與此事件有關(guān)的語(yǔ)句信息,如《鴻門宴》一文,最后不妨指明,在這個(gè)故事中產(chǎn)生了后世沿用至今的眾多成語(yǔ),如“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”“秋毫無犯”“勞苦功高”“人為刀俎,我為魚肉”“豎子不足與謀”等。

4.有源詞語(yǔ)類的解說練習(xí)。這里所說的“有源詞語(yǔ)”是指有一定出處,往往源自古籍的一些詞語(yǔ)。如語(yǔ)文教材上不少文言文里出現(xiàn)的成語(yǔ),我們就可以以其為題讓學(xué)生作解說練習(xí)。如學(xué)《庖丁解?！芬晃?可以對(duì)“游刃有余”“躊躇滿志”“目無全?！钡茸鹘庹f,要求說清其文中意思、相關(guān)故事概要、該成語(yǔ)的現(xiàn)今意義及用法等,當(dāng)然不妨在解說的最后要求學(xué)生用此成語(yǔ)造句以鞏固、加深理解成語(yǔ)的意義。又如“孺子?！边@個(gè)詞語(yǔ),學(xué)生在解說時(shí)應(yīng)說清其出處的《左傳》中的一段故事(有必要的話可以引用原文),如今的比喻義是什么。這些是必須要說的,當(dāng)然還可以附上與此詞語(yǔ)有關(guān)的一些事例或詩(shī)文,比如著名的魯迅的《自嘲》中的詩(shī)句等,這樣的解說會(huì)顯得更充實(shí)而有序。

二、關(guān)于解說練習(xí)的幾種形式

1.概括式解說。這是最常用的一種解說,它是對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)的集中歸納,要求解說準(zhǔn)確、概要、重點(diǎn)突出。概括式解說雖說常用,但實(shí)際要求較高,它可以考查解說者對(duì)知識(shí)的整體把握度。

2.對(duì)比式解說。解說也可以突出對(duì)比性的內(nèi)容,通過對(duì)比相近的解說對(duì)象,突出其差異,從而更好地認(rèn)知這兩種解說對(duì)象。如學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》,為掌握詞的寫作背景、“赤壁”所在地、該詞在文學(xué)史上的地位等,可以出題解說“三國(guó)赤壁”與“東坡赤壁”的不同。

3.延伸式解說。解說可以將課堂內(nèi)容加以延伸,即可以要求學(xué)生加進(jìn)查找搜集的課外內(nèi)容。這樣的解說會(huì)顯得更為豐富、厚重。而在最后的總結(jié)階段也可以將所有的知識(shí)點(diǎn)加以歸納梳理,再請(qǐng)學(xué)生作解說以鞏固知識(shí)、理清思路。

4.依據(jù)式解說。在課堂教學(xué)中會(huì)運(yùn)用到圖片、實(shí)物及更多見的多媒體素材等,將這些作為依據(jù)進(jìn)行解說訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生更真切有效地把握解說的特點(diǎn)。如出現(xiàn)多個(gè)圖片展示某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),學(xué)生可以根據(jù)圖片的先后順序試擬解說詞。需要說明的是,這種圖片式解說,學(xué)生可以以老師隨機(jī)打出的圖片靈活地加以聯(lián)串,因此,結(jié)構(gòu)上也就不苛求嚴(yán)謹(jǐn)。

三、解說練習(xí)在具體運(yùn)用中的注意點(diǎn)

1.明確要求,適當(dāng)示范。解說練習(xí)一般要求準(zhǔn)確通俗、重點(diǎn)分明、解說有序。解說是口語(yǔ)性很強(qiáng)的一種獨(dú)白形式,但在課堂運(yùn)用上也完全可以讓學(xué)生練習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)健風(fēng)格的解說,因?yàn)樽鳛榻庹f的文稿解說詞,是根據(jù)解說對(duì)象和目的撰寫的,因此在運(yùn)用語(yǔ)言材料上就兼具有某些書面語(yǔ)體的特點(diǎn),因此,也就可以在此方面對(duì)學(xué)生作些特定要求,以練習(xí)他們不同的語(yǔ)言風(fēng)格。同時(shí)也可根據(jù)具體情況作一些個(gè)別要求,如可以要求解說時(shí)多用成語(yǔ)、多用比喻、用比較說明法、列數(shù)據(jù)法、引用詩(shī)文等。

在具體練習(xí)時(shí)教師可以適當(dāng)作些示范。如上文所說《包身工》一文,最后要求學(xué)生給“包身工”這一特定的名詞概念作解說,經(jīng)過課后的準(zhǔn)備,學(xué)生都能說出相當(dāng)一部分的內(nèi)容,但也不同程度地缺失了些內(nèi)容,并且整體的解說內(nèi)容安排顯得有些零亂,因此筆者與同學(xué)共同分析,這個(gè)概念的解釋需要怎樣的一條思路,并明確了解說的順序,確定了幾個(gè)必講點(diǎn):包身工制度形成的歷史原因、包身工這一特定社會(huì)群體產(chǎn)生的社會(huì)根源、包身工制度得以發(fā)展的社會(huì)及政治條件、包身工的來源、包身工得名的由來、包身工在工房工廠里的生活勞動(dòng)情況、包身工與一般工人的區(qū)別等。通過示范,學(xué)生明白了如何嚴(yán)密地解說、如何才能達(dá)到讓人真正理解一個(gè)概念的要求。