陳 武

誰都知道現(xiàn)今的中學(xué)語文教學(xué),特別是作文教學(xué)這一塊,正如“煤的形成”,無論教師和學(xué)生付出多少,到頭來得到的只是“一小塊”?！吧佟⒙?、差、費(fèi)”的窘境已經(jīng)形成,人們卻沒有勇氣從自身的弱點(diǎn)進(jìn)行反思。霧失樓臺(tái),大家一致把原因歸咎于考試體制,或者責(zé)罵是評(píng)卷老師“草菅人命”,心安理得地把自己的責(zé)任推卸掉了。而我們要明確地說不是考試體制造成今日語文教學(xué)的被動(dòng)局面,語文教學(xué)質(zhì)量搞不上去歸根結(jié)底是語文界對(duì)自己的教學(xué)缺少理性認(rèn)識(shí),換句話說,我們還不能進(jìn)行理性教學(xué)。

我們來界定下初高中作文的本質(zhì)區(qū)別。初中作文所涉及的范圍較小,總是圍繞在自我打轉(zhuǎn),例如“我的同桌”“我的父母”“我的……”之類的,基于這一點(diǎn),我不大欣賞有的老師專叫高中生寫周記,這一者容易涉及到個(gè)人的隱私,二者對(duì)學(xué)生的作文水平的提高沒有任何的幫助,因?yàn)橹苡浀膶懽鞣秶?有智慧地寫作,有哲思之美,詩意的論述,這屬于文章的極致,也應(yīng)當(dāng)屬于高中的作文的要求,高中作文則要把關(guān)注點(diǎn)落實(shí)到人的上面:多思考些關(guān)于人是什么?人從哪里來?人往哪里去?人的生存狀況……少說點(diǎn)“我”,“我”是初中的問題。我思故我在,要有悲天憫人的人文關(guān)懷,這也是做人做文的終極目標(biāo)。人之困惑,這點(diǎn)上我們可以從人教版教材中得到印證,比如第五冊第一單元那四篇美文《人生的境界》《人是什么》、《莊子:在我們無路可走的時(shí)候》、《孔孟》……具體的該怎么做?我教高中讓學(xué)生寫的第一篇作文,從來是不命題,不限制內(nèi)容,更不拘泥體裁,只限制字?jǐn)?shù),只要能把自己最高的水準(zhǔn)表現(xiàn)出來即可。我的做法第一步是鼓勵(lì)學(xué)生放手寫他們自認(rèn)為有意思甚至好玩的文章吧。生活是鮮活的,思想是鮮活的,作文也應(yīng)當(dāng)是鮮活的。其實(shí)有意思好玩的東西在價(jià)值上絕不亞于有意義的,有意思即為情趣,它是一種智慧,智慧的力量并不遜于思想,寫有意思也就是培養(yǎng)我們的智慧。再有我從來不讓學(xué)生課堂作文,比如明天要寫,我都會(huì)提早通知,讓學(xué)生早做準(zhǔn)備;換句話言之,他們查閱資料,準(zhǔn)備材料的過程,也就是學(xué)習(xí)語文的過程,這樣一來也可以與別的科目名正言順地?fù)寱r(shí)間了?？赡苡械耐瑢W(xué)會(huì)去抄,我并不反對(duì)他們抄,有抄總比沒抄好,因?yàn)樗麄冊诔倪^程中,先得博覽群書,這一看似簡單的過程,也同樣是學(xué)習(xí)語文的過程。

這世界上的許多事情,并非處處有思想,而有意思卻能夠找到不少。先讓學(xué)生隨便寫來,很自然的使他們回歸本真,寫自己真實(shí)的生活,抒自己真實(shí)的情感,議自己獨(dú)特的感受。寫作當(dāng)成是個(gè)人感情是宣泄,一篇作文的完成,學(xué)生倍享情感釋放后的快感。我們的作文有時(shí)與現(xiàn)在許多國內(nèi)的電視節(jié)目相似,可看的不多,原因很多,但最大的一條原因就是沒意思不好玩,累了一天的人們看電視的目的是為了放松,并非是為了再受教育的;這點(diǎn)流弊甚廣,就連少兒節(jié)目也未能免俗,我們的動(dòng)畫總是以成年的角度來教訓(xùn)人,而外國的唐老鴨米老鼠則以興趣盎然純游戲的角度娛樂大家。與外國相比我們的孩子童年過早結(jié)束了。一個(gè)人只有在童年時(shí)期充分的游戲、幻想,才能獲得一個(gè)健康、成熟的人生。童年的烏托邦看似無用,像是一段無所事事的時(shí)光,卻不容許從人的一生中刪去。中國的成年人累,中國的孩子更累。

現(xiàn)在許多網(wǎng)絡(luò)學(xué)生寫手,在網(wǎng)上寫作如魚得水,而一到了正正經(jīng)經(jīng)的作文卻犯了“失語癥”,搜腸刮肚左支右絀。因?yàn)槲覀冊谧魑脑u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中,往往有“思想健康”這么一條橫亙在那里,有些同學(xué)寫他自己拿手的,相當(dāng)有意思的,但老師看來卻不那么健康深刻。多年來我們受“文以載道”的影響較重,動(dòng)輒上綱上線,總是要讓學(xué)生在一篇不長的文章里寄予些所謂深刻的思想,有深刻的思想當(dāng)然是難能可貴的,但在是需要一定的知識(shí)的儲(chǔ)備與生活的歷練,這些都是與年齡閱歷有關(guān),對(duì)十七八歲的學(xué)生來說是有相當(dāng)?shù)碾y度。一句話讓學(xué)生要有話說。有意思好玩,自然而然水到渠成生發(fā)下去就得有點(diǎn)意蘊(yùn),化蛹為蝶?，F(xiàn)在不是都在興講美學(xué)意蘊(yùn)、人文意蘊(yùn)、哲學(xué)意蘊(yùn)、科學(xué)意蘊(yùn)等?！耙猹q帥也,無帥之兵,謂之烏合?！蔽覀兊耐瑢W(xué)寫作文常常走題,其原因是立意不強(qiáng),不能很好地圍繞著中心來寫。意蘊(yùn)是一篇文章內(nèi)在的架構(gòu),是深藏不露,與靈魂有關(guān),以靈魂名義寫作,寫作也就成了學(xué)生的自覺,從自由的王國上升到自覺的王國,我手寫我心,不刻意迎合別人。這么一來就很自然地形成個(gè)人的風(fēng)格。有的擅長記敘描寫,有的議論上有獨(dú)到之處,論點(diǎn)精辟、深刻;有的長于寫有關(guān)歷史題材的散文,有的對(duì)想象作文情有獨(dú)鐘……個(gè)性與風(fēng)格的形成,也預(yù)示學(xué)生作文的日趨成熟。

而說到具體的作文教學(xué),我常常把復(fù)雜的寫作過程簡單化,寫作一般可分成幾步走:

第一步:審題。譬如“市質(zhì)檢”要求寫作者注意“人的價(jià)值”,而省檢《我憂我思》,雖然沒有太多的審題障礙,但它強(qiáng)調(diào)的是“我”,現(xiàn)在的“我”,如果動(dòng)輒寫屈原之憂,杜甫之思,替古人擔(dān)憂,那就只能判定為偏題。而學(xué)生作文完全離題的幾乎沒有,但玩擦邊球的偏題的則不少見。不離題的做法其實(shí)很簡單——就是把話題多提幾遍。

第二步:擬題目。好的題目,便是成功的一半。那些“小議‘我憂我思”、“‘我憂我思之我見”……使自己停留在初中生水準(zhǔn)。當(dāng)然,那些華而不實(shí)的題目同樣不可取,如“人生如詩”等等,不知所云,也非好題目。務(wù)必注意“話題”,而非等于題目,好題目應(yīng)當(dāng)是既能扣緊話題,又同時(shí)顯得有新意、詩意。如有同學(xué)的題目取為“人是株會(huì)思考的蘆葦?”就顯得醒目、別致,奇崛。好的題目,就像人的眼睛,要有神!——我的標(biāo)準(zhǔn)是大俗大雅。

第三步:選用材料。寫文章就像戴著鐐銬在跳舞,設(shè)定一定的框框,然后在框框里塞材料。內(nèi)容要吸引眼球,最好能惟陳例之務(wù)去,少動(dòng)輒拿愛因斯坦、愛迪生、高爾基說事,(這些都是從小學(xué)起開始用的)我只能無奈地說黔驢技窮。舉例切莫厚古薄今,許多同學(xué)總是拿莊子“屈原”“陶淵明”“竹林七賢”“李白”“蘇東坡”做文章,為了增加文章的歷史厚重感是允許的,但生命是鮮活的,作文也當(dāng)然是鮮活的,我們的作文材料也同樣可以與時(shí)俱進(jìn),有點(diǎn)現(xiàn)代味,如“超女”“農(nóng)民工”,甚至可以調(diào)侃網(wǎng)絡(luò)人物等等,新銳是第一要素,當(dāng)然,舉例并非僅僅是點(diǎn)到為止,應(yīng)當(dāng)由點(diǎn)到面地拓開,步步夯實(shí),使文章愈發(fā)的厚重,沉甸甸的。

第四步:文筆的修飾,結(jié)構(gòu)的美化。我的學(xué)生作文中有“他清亮的眸子里有一種耀眼的光輝不曾磨滅,不啻太陽銳利的芒”,“他們不緊不慢地投奔茫無重點(diǎn)的未來,就像老銀杏的葉子晃晃悠飄落的那幾年”……這類語言,這些就是詩,純美的詩化的語言。那么我們就得在平日里多誦讀點(diǎn)詩詞,或干脆教學(xué)生自己去試著寫詩,那文章自然就靈動(dòng)起來。文章說起來也簡單,落實(shí)到最后就一較文筆的好壞,那么干嗎我們不去好好的修煉下我們那只禿筆,使之妙筆也能生花。

另外還有點(diǎn)可以與大家探討一下,即對(duì)評(píng)語的用詞有要求,最好不要寫那些不疼不癢的場面話,如文從字順、前后照應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整等等,這些評(píng)語一點(diǎn)效度都沒有,因?yàn)閷?duì)于一個(gè)高中生這是最起碼的要求。我認(rèn)為寫評(píng)語就得一針見血一語中的,讓學(xué)生觸目驚心,方能引起注意,那自然是事半功倍?！?/p>