周 民

摘要:本文以《寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)特色欄目建設(shè)為例,就如何辦好“周秦文化與青銅器研究”專(zhuān)欄、在辦刊過(guò)程中密切關(guān)注和積極參與寶雞的學(xué)術(shù)研究、突出地方和學(xué)報(bào)特色等作了論述。

關(guān)鍵詞:學(xué)報(bào);特色欄目;周秦文化與青銅器研究

中圖分類(lèi)號(hào):G237.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-8631(2009)12-0101-01

高校學(xué)報(bào)是學(xué)術(shù)刊物,在對(duì)地方的歷史文化和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題研究的過(guò)程中,寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)注意突出重點(diǎn),以大力度和高質(zhì)量為追求的目標(biāo)。

《寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)創(chuàng)建于1979年,1998年公開(kāi)發(fā)行。學(xué)報(bào)以“廣集學(xué)術(shù)精品,建設(shè)特色欄目,爭(zhēng)創(chuàng)一流刊物”為目標(biāo),立足周秦文化故地,注重基礎(chǔ)理論探討,密切關(guān)注學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)問(wèn)題,全面展現(xiàn)西北地區(qū)學(xué)術(shù)新成果。學(xué)報(bào)從創(chuàng)辦之日,就設(shè)立了周秦文化、蘇軾在周翔等研究欄目,參加了地方組織的學(xué)術(shù)討論會(huì)。如“全國(guó)蘇軾學(xué)術(shù)討論會(huì)”、“張載學(xué)術(shù)討論會(huì)”等。80年代中期以來(lái),隨著“一國(guó)兩制”統(tǒng)一中國(guó)的方針實(shí)施,香港、澳門(mén)確定了歸國(guó)的日期,海外華人尋根問(wèn)祖的人日益增多,尋找炎帝遺跡,研究炎帝文化也成了既是現(xiàn)實(shí)需要,又是學(xué)術(shù)的必然的話(huà)題。湖南、湖北,先聲奪人,打出炎帝之旗,寶雞人當(dāng)仁不讓,據(jù)理力爭(zhēng),要守住炎帝故里的名譽(yù)。

可以說(shuō)寶雞可供學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域很寬廣,文化底蘊(yùn)很深厚。前有華夏始祖炎帝史跡遺留于此,后有周秦王朝和周秦文化發(fā)展、勃興于斯。

寶雞是中華民族始祖炎帝的故里,炎帝在這里“教民稼穡”,發(fā)明醫(yī)藥,開(kāi)創(chuàng)集中貿(mào)易,因嘗百草時(shí),誤食毒草而亡。他的后代后稷是中華文明的農(nóng)業(yè)的始祖。

寶雞又是中國(guó)重要的兩個(gè)王朝周、秦的發(fā)祥之地。這里留有許多歷史遺址,如北首嶺遺址、周公廟遺址、周原遺址、秦都雍城、秦王陵墓群,更有大量青銅器在此現(xiàn)世。周公姬旦在此制禮作樂(lè)。奠定了中國(guó)儒教文化的基礎(chǔ),以禮治國(guó)、以樂(lè)幫成了周王朝重要的文化特色。秦人在雍中興,秣兵厲馬,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),推法家文化,逐漸東進(jìn),最終統(tǒng)一了中國(guó),建立了第一個(gè)封建王朝。周秦的文化底蘊(yùn)博大深厚。周秦的青銅器既是佛器,又是祭器。周秦的宗廟都在周原一代,數(shù)量大、質(zhì)量高。建國(guó)以前,就已出土青銅器數(shù)千件,建國(guó)以來(lái)全國(guó)43%的出土青銅器發(fā)現(xiàn)于寶雞。大量遺址的發(fā)掘和出土青銅器為周秦文化的研究提供了豐富的資料和可靠的考古學(xué)證據(jù),對(duì)研究商周歷史斷代、周代禮制及文化形成和發(fā)展、秦的勃興、壯大有極其重要的意義,對(duì)研究中國(guó)歷史和社會(huì)提供了豐富的史料。

寶雞,古稱(chēng)陳倉(cāng),是通往西北、西南的咽喉要道,自古以來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。戰(zhàn)爭(zhēng)文化十分豐富,周朝的姜子牙的佐政,以及《封神演義》的傳奇,三國(guó)時(shí)期有諸葛亮的六出祁山、“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”及五丈原上的諸葛亮廟,宋元之際的大散關(guān)保衛(wèi)戰(zhàn),唐代鳳翔作為臨時(shí)首都反擊叛亂等等。

寶雞自古有重教興學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),炎帝后稷的農(nóng)業(yè)教化,周公的禮樂(lè)教化,東漢在此設(shè)壇講學(xué),宋代蘇軾在鳳翔的詩(shī)文教化,明代大思想家張載開(kāi)辦橫渠書(shū)院。班昭、班古的好德教化等等,使寶雞的教育史輝煌燦爛,異彩紛呈。

江澤民同志1997年視察寶雞時(shí),為寶雞題詞“青銅器之鄉(xiāng)”。當(dāng)代文化大家文懷沙先生談到對(duì)寶雞的文化研究時(shí),認(rèn)為應(yīng)設(shè)一個(gè)“寶學(xué)”,深入進(jìn)行探討。多年來(lái),為了充分展現(xiàn)寶雞的文化魅力,學(xué)報(bào)在辦刊過(guò)程中密切關(guān)注和積極參與寶雞的學(xué)術(shù)研究。如參與寶雞市與中國(guó)炎黃文化研究會(huì)和先秦學(xué)研究聯(lián)合召開(kāi)的多次國(guó)際性的學(xué)術(shù)研討會(huì),發(fā)表會(huì)議學(xué)術(shù)的綜述和學(xué)術(shù)論文等。

寶雞文理學(xué)院是寶雞市轄區(qū)內(nèi)唯一的一所本科高等學(xué)校,既承擔(dān)著為寶雞和全國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才的任務(wù),也承擔(dān)著提升寶雞文化和學(xué)術(shù)研究水平的任務(wù)。學(xué)院是為地方的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育、文化的發(fā)展而設(shè)立的,理應(yīng)關(guān)注地方的歷史文化研究和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的研究。既要為政府的決策提供智力的支持,也要為政府的文化和宣傳戰(zhàn)略提供學(xué)術(shù)的幫助。近幾年來(lái),根據(jù)地方和學(xué)院學(xué)科建設(shè)的需要,寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)把關(guān)注的重點(diǎn)集中在周秦文化和青銅器研究上,以求突出特色。學(xué)院成立了“周秦倫理文化與現(xiàn)代道德價(jià)值研究中心”,作為省級(jí)教學(xué)科研基地來(lái)建設(shè)。同時(shí)又成了周秦文化研究所。學(xué)報(bào)為此專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了“周秦文化與青銅器研究”專(zhuān)欄,作為特色欄目來(lái)辦,在人員、稿籌、版面等方面提供積極支持。

“周秦文化與青銅器研究”欄目創(chuàng)建后,由于極具特色,引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注,社會(huì)反響強(qiáng)烈,吸引了國(guó)內(nèi)大批專(zhuān)家、學(xué)者投稿,如張岱年先生、文懷沙先生、林劍鳴先生、張文立先生、魏英敏先生等。全國(guó)著名秦、漢史研究專(zhuān)家林劍鳴先生曾在我刊1988年第4期上發(fā)表學(xué)術(shù)論文《秦陵墓上石刻探微》;北京大學(xué)哲學(xué)系教授魏英敏在1988年第4期上發(fā)表《對(duì)傳統(tǒng)文化的在認(rèn)識(shí)》。同時(shí),學(xué)院眾多學(xué)者關(guān)于周秦文化研究的學(xué)術(shù)論文也引起極大社會(huì)反響,受到多家學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)摘機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)載、復(fù)印。近幾年來(lái),隨著教育部“名刊名欄”工程的建設(shè),本院學(xué)報(bào)從2003年對(duì)周秦文化欄目進(jìn)行加強(qiáng)與重建,還聘請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者,著名考古學(xué)家、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李學(xué)勤先生為學(xué)術(shù)顧問(wèn),加大了對(duì)青銅器的研究。研究范圍涉及周秦文化自身發(fā)展規(guī)律,周秦文化發(fā)展過(guò)程中的分化與融合、時(shí)代特征與地區(qū)特征,周秦時(shí)期的社會(huì)思維模式、文化選擇模式、人倫規(guī)范、社會(huì)心理類(lèi)型、文學(xué)觀(guān)念及審美形態(tài),出土青銅器銘文考釋等,共發(fā)表文章150余篇。2003年學(xué)報(bào)在眉縣楊家村青銅器出土后積極組稿,重點(diǎn)推出了“楊家村西周青銅器研究”,刊發(fā)了親歷考古發(fā)掘的研究人員和國(guó)內(nèi)著名考古學(xué)專(zhuān)家李學(xué)勤、常金倉(cāng)、彭曦等論文5篇,為學(xué)術(shù)界西周諸王世系研究提供了確鑿證據(jù)和豐富資料。李學(xué)勤先生的兩篇文章被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。此外,還刊發(fā)出土現(xiàn)場(chǎng)和出土青銅器、器物銘文的照片10余幅。自2004年1期開(kāi)始,在每期封三上介紹一個(gè)寶雞出土的國(guó)寶級(jí)青銅器,已先后推出了毛公鼎、墻盤(pán)、散氏盤(pán)、虢季子白盤(pán)等三十多件,對(duì)出土的時(shí)間、地點(diǎn)、收藏情況、器皿的大小、重量、文字、研究情況盡可能地提供詳實(shí)資料,對(duì)寶雞最新考古成果進(jìn)行介紹。這些研究,引起了新聞報(bào)刊的極大關(guān)注,如《新華文摘》雜志圖文并茂予以轉(zhuǎn)登。

本刊以“周秦文化與青銅器研究”為代表的特色欄目建設(shè)工作取得了令人矚目的成績(jī)。近三年刊發(fā)的文章,被《人大復(fù)印資料》、《新華文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》、《光明日?qǐng)?bào)》等136條檢索途徑轉(zhuǎn)載,在全國(guó)綜合大學(xué)學(xué)報(bào)排名,2005年為68名,2006年為65名,2007年為92名。并榮獲全國(guó)優(yōu)秀學(xué)報(bào)獎(jiǎng)勵(lì);“青銅器與周秦文化研究”欄目被評(píng)為全國(guó)人文社科學(xué)報(bào)優(yōu)秀欄目。

作者簡(jiǎn)介:周民(1960- ),男,陜西大荔人,寶雞文理學(xué)院雜志社副社長(zhǎng),編審?；痦?xiàng)目:2008年院級(jí)科研項(xiàng)目(YK0837)。