［前蘇聯(lián)］蘇霍姆林斯基

完善的智育的一個(gè)非常重要的條件，就是教學(xué)方法、課的結(jié)構(gòu)以及課的所有的組織因素和教育學(xué)因素，都應(yīng)當(dāng)與教材的教學(xué)目的和教育目的相適應(yīng)，與學(xué)生的全面發(fā)展的任務(wù)相適應(yīng)。人掌握知識(shí)的目的，就在于把知識(shí)通過某種形式在生活中加以運(yùn)用，并在他與人們的道德的、勞動(dòng)的、社會(huì)的、審美的相互關(guān)系中，以在教學(xué)過程中所形成的信念作為自己行動(dòng)的指南。正是在這一點(diǎn)上，即在運(yùn)用知識(shí)的性質(zhì)上，體現(xiàn)出道德發(fā)展和智力發(fā)展相統(tǒng)一的真正本質(zhì)。有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是要周密地考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選教學(xué)方法。

多年的經(jīng)驗(yàn)使我們得出結(jié)論，可以把所有的教學(xué)方法歸為兩類：一類是使學(xué)生初次感知知識(shí)和技能的方法；另一類是使知識(shí)得到進(jìn)一步理解、發(fā)展和深化的方法。

隨著學(xué)科特點(diǎn)和教材內(nèi)容的不同，每一種方法都有自己的特點(diǎn)。演講法在文學(xué)課上具有這樣一些特點(diǎn)，而在數(shù)學(xué)課上則具有另外一些特點(diǎn)。對(duì)勞動(dòng)過程或勞動(dòng)技能的演示法，要根據(jù)勞動(dòng)與理論知識(shí)的聯(lián)系的性質(zhì)來決定。學(xué)習(xí)自然常識(shí)時(shí)的觀察法跟學(xué)習(xí)物理過程時(shí)的觀察法，不僅由于感知知識(shí)的方式不同而有所不同，也由于腦力勞動(dòng)的性質(zhì)不同而有所不同。

智育的成效取決于對(duì)各種教學(xué)方法的創(chuàng)造性的運(yùn)用，取決于許多細(xì)節(jié)的靈活變換，而這些細(xì)節(jié)則受著具體環(huán)境的制約，是無法在教學(xué)論里事先加以規(guī)定的。實(shí)踐之所以是理論的取之不竭的源泉，正是因?yàn)樵趯?shí)踐里才能展示出理論的全部的多方面性。