李景洲

登封窯創(chuàng)燒于隋唐，歷經(jīng)五代、宋、金，終燒于元代，北宋是其全盛時期。它不僅包括1961年河南省文物考古隊調(diào)查發(fā)現(xiàn)的曲河窯遺址，也包括嵩山古陶瓷研究學會分別于1999年、2005年調(diào)查發(fā)現(xiàn)的白坪窯和神前窯。

曲河窯位于潁河上游告成鎮(zhèn)的曲河村，以生產(chǎn)黑白瓷、青瓷印花、白瓷加彩、白釉褐彩、白地剔刻劃花、珍珠地劃花、宋三彩等為主，尤以宋代珍珠地劃花、白地刻劃花、宋三彩最為著名，現(xiàn)存故宮博物院的珍珠地刻劃花“雙虎瓶”、日本出光美術館白地刻劃花執(zhí)壺精美異常，可謂該遺址的經(jīng)典之作。

神前窯(前莊窯)位于登封東南部，潁河與馬峪河的交匯處。該遺址面積約20平方公里，跨隋、唐至宋、金、元時期，達800年之久。宋代的白地剔、刻、劃花和白釉刻花，工藝流暢，形象傳神，在中原地區(qū)堪稱一絕。

北宋登封窯從造型裝飾到繪畫既體現(xiàn)了宋代線條流暢、沉靜淡雅的藝術風格，又保留了唐代豐柔華美的時代特征，具有由唐到宋明顯的過渡特征。

從造型上看，北宋登封窯的產(chǎn)品體現(xiàn)了宋代器型端莊、協(xié)調(diào)、流暢、簡約的風格。如橄欖瓶，曲線流暢，和諧自然，體現(xiàn)了北宋時期的審美追求，又可以看出飽滿大氣、中庸端莊的唐代遺風。

從釉色上看，登封窯的釉色白中閃黃，與紋飾表現(xiàn)出來的褐色相得益彰，更顯沉靜自然。

從裝飾上看，登封窯的裝飾手法和技藝相當嫻熟，題材多樣，構圖富有層次和變化，給人一種疏朗、清新的感覺。繪畫手法上主要采用了唐代吳道之的繪畫風格，多以白描為主，線條多用中峰、側(cè)峰，高古游絲描、鐵線描、釘頭鼠尾描等都有所體現(xiàn)，精巧細膩，生動傳神。如橄欖瓶的人物衣紋，寥寥數(shù)筆，酣暢淋漓，飄逸灑脫。集剔、刻、劃等多種工藝于一體的裝飾手法使胎釉對比鮮明，作品更具有層次感和立體感。

北宋登封窯從胎到釉，從造型到紋飾，都充分體現(xiàn)了和諧、統(tǒng)一、完整的審美追求，表達了追求恬淡、質(zhì)樸和優(yōu)雅的文人情懷。