肖富忠

【摘 要】勤政廉政是我們黨的政治本色和一貫堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)期我們黨和國(guó)家始終把懲治腐敗，改善黨風(fēng)政風(fēng)作為關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興衰成敗的大事來(lái)抓。加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的必然要求。

【關(guān)鍵詞】黨員干部 勤政 廉政

勤政，做到老子說(shuō)的“圣人常無(wú)心，以百姓心為心”。在工作中必須做到“言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)”，即談話善真誠(chéng)守信，為政善治理有序，辦事善發(fā)揮才干，行動(dòng)善侍機(jī)而動(dòng)。

廉政，就是政治上的廉潔清明。我們倡導(dǎo)的廉政就是黨和國(guó)家各級(jí)機(jī)關(guān)及其工作人員在執(zhí)行各項(xiàng)公務(wù)活動(dòng)中，正確運(yùn)用人民賦予的權(quán)力，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，不以權(quán)謀私，不貪污受賄；不貪贓枉法，不奢侈浪費(fèi)，全心全意為人民服務(wù)。

一、勤政廉政是探索歷史“周期率”警示的必然結(jié)論

孟子的“生于憂患，死于安樂(lè)”，歐陽(yáng)修的“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，是中國(guó)人民世代相傳的古訓(xùn)。中國(guó)歷史上驕奢淫逸國(guó)破家亡的例子不勝枚舉，而且，一個(gè)王朝、政權(quán)垮臺(tái)的速度，也即其周期，總是同其奢靡、腐敗的程度成正比的，而“文景之治”、“光武中興”、“貞觀之治”、“康乾盛世”等，大都發(fā)生于建朝立國(guó)勤政廉政的初期階段。

1945年7月，時(shí)任國(guó)民黨政府參議員的民主人士黃炎培先生，在延安與毛澤東探討所謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”的“歷史周期率”。他希望我們能找出一條新路，來(lái)跳出“歷史周期率”的支配。當(dāng)時(shí)毛澤東回答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這個(gè)周期率，這條新路，就是民主。只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈，只有人人負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！彼^“政府不敢松懈”、“人人負(fù)責(zé)”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是要戒奢戒驕，勤政廉政。

正是我們黨歷任領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“歷史周期率”的不斷思考與探索，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民勵(lì)精圖治、勤政廉政，我們黨才經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才取得了舉世矚目的成就，人民生活才達(dá)到了總體小康的水平。

二、勤政廉政是加強(qiáng)黨員干部建設(shè)的必要手段

勤政廉政是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治修養(yǎng)和品德情操。勤政廉潔一直是中華民族稱道的好官形象，五千年的歷史長(zhǎng)河中被百姓稱道、青史留名的好官不勝枚舉，在他們身上，寄托著人民群眾的期盼，也為后來(lái)的為官者樹(shù)立了榜樣。勤政廉政是由我黨的性質(zhì)、宗旨和歷史使命決定的，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是人民公仆和勤務(wù)員，忠實(shí)地代表人民群眾的根本利益、誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民群眾謀利益是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。保持清正廉潔、勤政為民，是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的任職條件和資格，也是最基本的思想要求和行為規(guī)范。

加強(qiáng)勤政廉政，既要從全局出發(fā)，又要在具體措施上下功夫，要在繼續(xù)堅(jiān)持以往行之有效的反腐敗措施的同時(shí)，從源頭上鏟除和遏制腐敗滋生的土壤和條件。引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的權(quán)力觀和利益觀，切實(shí)解決好立黨為公、執(zhí)政為民的問(wèn)題，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”深深扎根于全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想中，全面落實(shí)在行動(dòng)上，真正做到執(zhí)政為民“造福于民、取信于民”。

三、勤政廉政是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求

黨的十六大報(bào)告提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。當(dāng)前，我們要清醒地看到，目前的總體小康僅僅是全面小康的初級(jí)階段，而且是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。我們黨要帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會(huì),面臨的困難和問(wèn)題還不少。從國(guó)際環(huán)境來(lái)看，我們將面臨著許多新的挑戰(zhàn)，要在世界多極化和全球化進(jìn)程中有效地防范和抵御各種腐朽思潮的侵蝕，要有效地抵御西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行的“西化”、“分化”的圖謀，要在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中使我們的民族自立于世界民族之林，就務(wù)必繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤政廉政的優(yōu)良作風(fēng)。

從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看，我們雖已取得了舉世公認(rèn)的巨大成就，但是仍有許多深層次的矛盾和問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決，我們還面臨著許多的困難和風(fēng)險(xiǎn)。首先,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的能力遇到了挑戰(zhàn)。其次，縮小城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間和不同行業(yè)不同職業(yè)的不同人群之間的收入分配差距的任務(wù)十分艱巨。再次，小康社會(huì)所要達(dá)到的非物質(zhì)領(lǐng)域的指標(biāo)的完成更加艱難。此外，社會(huì)穩(wěn)定與國(guó)家安全等方面的困難與艱巨性仍不容忽視。

四、勤政廉政是執(zhí)政黨黨風(fēng)建設(shè)的題中應(yīng)有之義

執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系著黨的生死存亡，關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。世界社會(huì)主義在上個(gè)世紀(jì)末所遭遇的挫折，一些國(guó)家和地區(qū)執(zhí)政黨的下臺(tái)，給我們黨大大地敲響了警鐘。

勤政廉政的作風(fēng)集中反映了我黨的精神風(fēng)貌，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件。早在改革開(kāi)放之初，鄧小平就告誡全黨：“如果不堅(jiān)決搞好黨風(fēng)，進(jìn)一步恢復(fù)黨的實(shí)事求是、群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)，就可能出現(xiàn)一些本來(lái)可以避免的大大小小的亂子，使我們的現(xiàn)代化建設(shè)在剛剛邁出第一步的時(shí)候就遇到嚴(yán)重的障礙?！碑?dāng)歷史的車輪駛進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路上時(shí)，針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的黨風(fēng)不正、政風(fēng)不廉的現(xiàn)象，江澤民同志不無(wú)憂慮地說(shuō)：“現(xiàn)在，西方發(fā)達(dá)國(guó)家中有的頭腦比較清醒的政治家，對(duì)于人們追求物質(zhì)生活上的縱欲無(wú)度，導(dǎo)致社會(huì)越來(lái)越腐敗，已經(jīng)公開(kāi)表示憂慮，擔(dān)心這樣的生活方式和價(jià)值觀念可能把自己的國(guó)家引入絕境，陷入不可解脫的危機(jī)。”進(jìn)入21世紀(jì)，在向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn)的征途上，胡錦濤同志指出：“這些年來(lái)，拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，他向全黨同志提出了四點(diǎn)希望：第一，牢記我國(guó)的基本國(guó)情和我們黨的莊嚴(yán)使命，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想；第二，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益；第三，牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，作好各項(xiàng)工作；第四，牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，自覺(jué)在實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。”

要把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)，不但需要有正確的理論、路線、方針、政策的指引，同時(shí)需要有不驕不躁、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)，要使我們黨永葆青春江山永不變色，需要全體黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部勤政廉政，以優(yōu)良的精神風(fēng)貌去凝聚黨心民心，贏得人民的擁護(hù)和支持。始終保持和發(fā)揚(yáng)勤政廉政的工作作風(fēng),我們就將無(wú)往而不勝。

參考文獻(xiàn)：

[1]我國(guó)廉政建設(shè)及法律保障.中國(guó)政法大學(xué)出版社，1984.

[2]江澤民.全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面.人民出版社，2002.

[3]江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義.中國(guó)文獻(xiàn)出版社，2002.