孫犁是一位在小說(shuō)創(chuàng)作上極具藝術(shù)風(fēng)格和特色的作家。《荷花淀》是他于1945年在延安窯洞的油燈下寫的一短篇小說(shuō)，也是他的代表作品。當(dāng)時(shí)在延安《解放日?qǐng)?bào)》副刊上發(fā)表后，就吸引了不少讀者，產(chǎn)生了很大影響。老作家方紀(jì)回憶：“《荷花淀》的出現(xiàn)，就像冀中平原上刮來(lái)的一陣清涼的風(fēng)，帶著鄉(xiāng)音，帶著水土氣息，使人頭腦清醒?！边@篇課文入選中學(xué)語(yǔ)文課本已有五十多年的歷史，一直深受廣大師生的喜愛(ài)。

現(xiàn)在在職高語(yǔ)文課本上重讀它，再次教授這篇詩(shī)體小說(shuō)，仍然使人產(chǎn)生一種清新之感。令人仿佛置身于冀中平原，呼吸著白洋淀荷葉荷花的清香，爽人心目，沁人肺腑。本次教學(xué)，主要從小說(shuō)三要素著手讓學(xué)生感觸孫犁小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

一、情節(jié)淡化

一般的小說(shuō)，都有故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲等完整的故事情節(jié)。但在這篇小說(shuō)里，我們很難明確地界定哪個(gè)部分是發(fā)展，哪個(gè)部分是高潮，哪個(gè)部分是結(jié)局。同學(xué)們自讀課文后，有個(gè)很明顯的感覺(jué)，就是覺(jué)得課文似乎沒(méi)有什么特別的情節(jié) 。一般小說(shuō)中跌宕起伏、引人入勝、扣人心弦的情節(jié)，在這似乎找不出蹤跡。這是這篇小說(shuō)在情節(jié)處理上的特點(diǎn)——情節(jié)淡化。小說(shuō)有故事，但是沒(méi)有很強(qiáng)的故事性。所以這篇小說(shuō)仿佛一篇散文，沒(méi)有復(fù)雜曲折的情節(jié)。文章三部分是用隔行自然分段的，通過(guò)“送夫參軍”“探夫遇敵”“助夫殺敵”（學(xué)生討論得出），給我們展示了文章的故事情節(jié)。可以說(shuō)本篇小說(shuō)它不追求曲折的故事情節(jié)，只是抓取個(gè)別的生活片斷、場(chǎng)景來(lái)展開故事、刻畫人物性格，表現(xiàn)人物美好的心靈的。不以情節(jié)取勝，這是作者在這篇文章中的良苦用心。

二、人物虛化

小說(shuō)是以刻畫人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。所以小說(shuō)的主要任務(wù)是塑造人物，寫出鮮明的人物形象來(lái)。一般的小說(shuō)都有一個(gè)或幾個(gè)典型的人物，如《亂世佳人》中的郝思嘉，《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)，《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕隆？杀疚挠捎谇楣?jié)的淡化，文章人物形象的塑造主要不是靠在劇烈的矛盾沖突中由人物的行動(dòng)去完成。縱觀《荷花淀》全文，我們不難發(fā)現(xiàn)文章中沒(méi)有一個(gè)典型的人物。有名字的就“水生”一人，她的老婆也以“水生嫂”代替了。文章的主人公是“面”，是水生嫂和其他荷花淀的婦女，但是，這群女人卻和上面提到的主人公完全不同。我們找不到有關(guān)她們的外貌描寫，甚至連她們的名字也沒(méi)有?？晌覀冏x了這篇小說(shuō)后，仍感到人物形象很豐滿，這其中又有什么奧秘呢？

小說(shuō)不以故事取勝，而是以作者擅長(zhǎng)的白描手法來(lái)真實(shí)細(xì)膩地展示人物的內(nèi)心情感。在教學(xué)過(guò)程中，同學(xué)們?nèi)粲兴?，但又講不上來(lái)。其實(shí)我們讀魯迅的小說(shuō)就有這種感覺(jué)，我們把這種寫法叫做“白描”或“點(diǎn)化”。“白描”是畫畫中的一種技法，又稱“寫意”，畫個(gè)輪廓，形象很虛，但很有神態(tài)，很有味道，所以也就很實(shí)在。譬如寫幾個(gè)婦女去探看丈夫，各人卻編著自己的理由。作者故意隱去五個(gè)婦女的名姓和品貌特征，但鮮明地表現(xiàn)了各不相同的性格：或溫柔賢淑，或浮急爽直，或忸怩作態(tài)，或沉穩(wěn)冷靜，真是如聞其聲，如見其人。這是白描的典型寫法?！逗苫ǖ怼分械娜宋餂](méi)有具體肖像描寫，很虛，但很有神態(tài)。作者不求形肖，但求神韻。我們可以作很多虛擬的想象，所以人物形象反而十分豐滿，十分充實(shí)。這是虛和實(shí)的辯證關(guān)系。再說(shuō)說(shuō)“點(diǎn)化”的妙用。作者往往在關(guān)鍵的地方，用“畫龍點(diǎn)睛”的技法，以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)勾畫人物。如“話別”一場(chǎng)，水生嫂聽到水生說(shuō)“明天我就到大部隊(duì)上去”，心里震動(dòng)，手叫葦眉子劃破，放在嘴里吮了一下。水生嫂是識(shí)大體明事理有覺(jué)悟的農(nóng)村婦女，不能讓丈夫說(shuō)自己軟弱、落后，可是去打仗畢竟不同兒戲，事關(guān)丈夫生死之大事，這一“吮”字可讓人體味出事在意外的吃驚，而又強(qiáng)忍感情，努力平衡情緒的復(fù)雜心理。所以此“吮”真是傳神之筆。再如聽水生說(shuō)是第一個(gè)報(bào)了名，她“低著頭說(shuō)：‘你總是很積極的”。這一“總”字真是含意深長(zhǎng)耐人咀嚼。是嗔，是愛(ài)，是深明大義還有幾分自豪感。既從側(cè)面說(shuō)明了水生的覺(jué)悟，一貫積極，當(dāng)然也裹雜了不少難舍之情，所以說(shuō)話時(shí)“低著頭”。這類描寫十分簡(jiǎn)練，不僅一石二鳥，更重要的是有點(diǎn)睛之妙，人物一下子活起來(lái)了。這時(shí)雖不見人物外貌肖像，但讀者心里會(huì)浮起許多想象，外貌越朦朧，越激起許多美的想象。這是作者“點(diǎn)化”的妙用，真有“點(diǎn)石成金”的功效。所以這是孫犁小說(shuō)人物刻畫的另一大特點(diǎn)——人物虛化。這“虛”不是“虛無(wú)”的“虛”，而是抽象意義的虛。虛讓人產(chǎn)生想象，虛讓人產(chǎn)生美感，產(chǎn)生“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。所以我們感受到他筆底下的人物很美，作者在作品中就是在努力追求這種美。藏而不露，由讀者去回味，去補(bǔ)充，去發(fā)展，從而產(chǎn)生凝練雋永、委婉含蓄的藝術(shù)效果。

三、景物詩(shī)化

讀孫犁的作品簡(jiǎn)直像讀詩(shī)。這是篇反映戰(zhàn)爭(zhēng)生活題材的小說(shuō)，但縱觀全文，我們卻看不到炮火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，看不到火光沖天、血肉橫飛的場(chǎng)面，沒(méi)有尸橫遍野、血流成河的恐懼，相反我們所見到的是一幅幅月白、風(fēng)清、湖光、花香的如詩(shī)如畫的場(chǎng)面。這就是孫犁小說(shuō)的又一大特點(diǎn)——景物詩(shī)化。小說(shuō)的景物描寫像詩(shī)又像畫，并且很有深意。比如作品開頭關(guān)于水生嫂編席的幾處描寫，“月亮升起來(lái)了，院子里涼爽得很，干凈得很”“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”“她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面上籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香”。干凈的院子、深夜編席，寫出了水生嫂勤勞樸實(shí)的品質(zhì)。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動(dòng)，而荷葉荷花香更使這寧?kù)o優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過(guò)周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，像一曲隨風(fēng)飄來(lái)的樂(lè)曲，又像涓涓流水奏出的完整的樂(lè)曲，有情有景，情景交融，言盡而意無(wú)窮。又如“探夫”這部分，“萬(wàn)里無(wú)云……這風(fēng)從南面吹來(lái)，從稻秧、葦尖上吹過(guò)來(lái)。水像無(wú)邊的跳蕩的水銀”“順手從水里撈上一棵菱角，菱角還很嫩很小，乳白色，順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面生長(zhǎng)去了”。明麗秀媚的水天景色，晴空、和風(fēng)、微波、稻香、蘆葦、菱角，一切都是那么和美，那么恬適，多愜意的農(nóng)村生活呀！還有“她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花去了，那一望無(wú)邊擠得密密層層的荷葉迎著陽(yáng)光舒展開……粉色荷花箭高高地挺出來(lái)” 。這就是她們生活的家園，這就是她們所過(guò)的安閑平靜的生活！家鄉(xiāng)是這樣的美好，生活是這樣的美好！如今，這份平靜安寧的生活被打破了，日本帝國(guó)主義的鐵蹄踏進(jìn)這個(gè)地區(qū)，要來(lái)侵略要來(lái)蹂躪他們賴以生存的美麗家園了！他們會(huì)袖手旁觀、輕言放棄嗎？景物的詩(shī)化，更激起他們奮起反抗、保家衛(wèi)國(guó)的決心。所以這里的“景語(yǔ)”都是情語(yǔ)，作者“化景為情”“情景相生”。這樣的景物描寫既渲染了氣氛，又烘托了人物性格，抒發(fā)了感情，并且又推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

情節(jié)淡化，人物虛化，景物詩(shī)化，使文章留給讀者印象最深的不是一個(gè)驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗故事，不是一些纏綿的愛(ài)情情節(jié)，甚至也沒(méi)有留下一兩個(gè)具體的、活生生的人物形象。作者恰恰把這些被傳統(tǒng)小說(shuō)作為基本構(gòu)造模式與運(yùn)思重心的東西充分淡化，所以小說(shuō)留給我們最深刻的印象是象征著人的美好追求和美好愿望的荷花荷葉組成的美麗坦蕩的荷花淀。這是一幅純美的畫面，荷花荷葉是畫面的主體，人物只是融入畫面并融入荷花荷葉的精魂，這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在，這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。孫犁這種獨(dú)特的創(chuàng)作手法，非大手筆是絕對(duì)不能為的。

（邱愛(ài)莉 浙江省寧波市鄞州職業(yè)教育中心學(xué)校315101）