国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

改革農(nóng)村中學語文教學 為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)

2009-06-02 09:23
現(xiàn)代語文(教學研究) 2009年4期
關(guān)鍵詞:差生作文農(nóng)村

桑 哲

李元昌,男,吉林省榆樹市人,1949年生。中共黨員,特級教師、教授,現(xiàn)為吉林省教育學院語文教研員,兼吉林省教育學院農(nóng)村基礎(chǔ)教育研究所所長。

李老師自1985年起,以建設(shè)社會主義新農(nóng)村為目標,對農(nóng)村中學語文教改進行了13年的探索。1999年調(diào)入吉林省教育學院,又創(chuàng)建了農(nóng)村教研教改基地、縣域三級教研網(wǎng)絡(luò)等教研平臺。李老師是吉林省的省管優(yōu)秀專家,被省委省政府授予“竭誠奉獻農(nóng)村教育事業(yè)的好教師”榮譽稱號。曾先后被評為全國優(yōu)秀教師、全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國勞動模范、第二屆全國中小學十杰教師,并榮獲香港柏寧頓教育基金會孺子牛金球獎杰出獎,享受國務(wù)院政府津貼。他的教研文章多次在《人民教育》、《中國教育報》、《中學語文教學》、《中學語文教學通訊》、《語文建設(shè)》、《中學語文教學參考》、《現(xiàn)代語文》等報刊上發(fā)表。吉林省教育廳為其出版了《李元昌教改思想與實踐》叢書,《李元昌與鄉(xiāng)土教育》被收入教育家成長叢書。

桑哲(以下簡稱桑):李老師,您是恢復(fù)高考后首批考入長春師范學院的大學生,畢業(yè)時多數(shù)學生都希望留在城市學校,而您在填寫畢業(yè)分配志愿書時,寫下了“回本縣本公社本大隊工作”幾個字。您當時是怎樣做出這個決定的?

李元昌(以下簡稱李):這主要取決于自己的追求,我想踏踏實實在教育上做點事。我認為最適合我發(fā)展的環(huán)境就是自己的家鄉(xiāng)。我對待客觀環(huán)境的態(tài)度:一是了解,二是熟悉,三是適應(yīng),四是改造,五是利用。我是當?shù)厝?,了解,熟悉,也適應(yīng)當?shù)氐沫h(huán)境,剩下的就是改造、利用環(huán)境了,我認為這是追求事業(yè)的一條捷徑。當時我還有另一個想法,那就是“一個坑里種幾棵玉米”的問題?!拔母铩睍r追求高產(chǎn),在應(yīng)該種一棵玉米的坑里種了4棵,結(jié)果棵棵都長不好。人才都在城市扎堆,就像4棵玉米擠在了一個坑里,所以我選擇了農(nóng)村。這一個坑里就我一棵玉米,我事業(yè)發(fā)展的條件自然是得天獨厚。再者,農(nóng)村教育落后,但越是落后的地方越需要人,越是落后的地方待開墾的“處女地”就越多,收獲也就會越大。從干事業(yè)的角度來看,我應(yīng)該選擇農(nóng)村。

桑:李老師,1985年您在吉林省榆樹市秀水二中舉起了“農(nóng)村中學語文教學為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展服務(wù)”的旗幟,您為什么選擇了這個教改項目?

李:陶行知先生是我最崇拜的教育家,他曾經(jīng)有一個宏偉的理想:籌備一百萬元資金,征集一百萬位同志,創(chuàng)設(shè)一百萬所學校,改造一百萬個鄉(xiāng)村。他的教育理念對我影響非常大。上世紀八十年代是我國農(nóng)村經(jīng)濟改革大潮風起云涌的年代,也是教學改革此起彼伏的年代,我在家鄉(xiāng)的那所中學——榆樹市秀水二中舉起“農(nóng)村中學語文教學為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展服務(wù)”的教改旗幟,打算從語文學科的角度探索教育為社會主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)的途徑。這個教改既是我的工作,也是我的人生追求。家鄉(xiāng)雖然貧窮落后,但在我心里十分神圣。把家鄉(xiāng)建設(shè)成美好的社會主義新農(nóng)村一直是我的理想。我是一名教師,只能從教育這方面來探索改變家鄉(xiāng)面貌的途徑。農(nóng)村和城市差別大,我認為主要是差在人的素質(zhì)上。我想,如果通過語文學科教學改革提高了學生的素質(zhì),回鄉(xiāng)的學生個個有理想、有能力,能夠成為當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)中的中流砥柱,那么農(nóng)村就有了希望。

桑:當時大家對您的教改有怎樣的看法?您認為這條路能走通嗎?

李:我承擔了這樣的教改項目,當時大家議論紛紛。我們秀水二中是治江和腰圍子兩個村合辦的村辦中學,是當時榆樹縣(市)小得不能再小,窮得不能再窮的一所學校。經(jīng)費困難,連粉筆都得分著用。有人認為在這樣的學校搞這樣的教改,是天方夜譚,嘲諷我說泥鰍魚想翻大浪;有人認為,陶行知先生用教育改造社會就像是用籃球推動地球轉(zhuǎn),我的想法更天真,是用乒乓球來推動地球轉(zhuǎn);還有人說我是大戰(zhàn)風車的堂吉訶德,是純粹的理想主義者。我說自己是在“蚍蜉撼樹”、“螳臂推車”。當時我想,如果這條路走通了,就開辟了一條學科教學如何為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)的新路,語文學科可以這樣做,其它學科不也可以這樣做嗎?如果各學科的老師都努力為農(nóng)村的發(fā)展培養(yǎng)人才,改革自己的教學,用教育改造農(nóng)村這條路就會成為陽關(guān)大道。說不定乒乓球真的就推動了地球。我心里一直想著魯迅先生的一句話:“世上本沒有路,走的人多了也便成了路。”于是,我從發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的角度來思考語文教學改革。從1985年到1998年,在這條教改之路上我走了13年。

桑:事實上,您的教學改革得到了社會的認可。您被大家譽為“農(nóng)村教改實踐家”,吉林省多次推廣您的經(jīng)驗,在全國教育界也產(chǎn)生了一定的影響,您認為獲得成功的主要原因是什么?

李:我在前面說過我對環(huán)境的態(tài)度。人不能屈服于環(huán)境,而是要主動出擊,改造利用環(huán)境,讓環(huán)境服務(wù)于自己的教學。我之所以能在農(nóng)村教改中獲得一些成果,主要是利用了當?shù)氐沫h(huán)境。也就是利用了當?shù)氐慕逃Y源。農(nóng)村學校條件差,為此有些人認為進行教改根本沒條件,也沒必要。但我不這樣想。城市有城市的優(yōu)勢,農(nóng)村有農(nóng)村的長處。在我的眼里,整個農(nóng)村社會就是一個大學校、大課堂。這樣,我的學生擁有兩個學校、兩個課堂。 這兩個學校、兩個課堂各有分工,學校的課堂里學知識,社會的課堂上學能力。學校的課堂上學了新聞寫作的有關(guān)知識,學生們就到社會上搜集素材,向報社、電臺投稿;學生掌握了應(yīng)用文寫法,就動員他們用學到的知識為群眾服務(wù),幫助群眾擬合同,寫訴狀;學了調(diào)查報告,學生們就走街串巷,調(diào)查當?shù)亟ㄔO(shè)中存在的問題;在社會這所大學校里,通過類似這樣的語文實踐活動,我把學生的思想導入關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)當中來,這樣學生們愛鄉(xiāng)報國的情感、主人公的意識也就逐漸形成了。語文能力提高了,人也長進了,用一方水土培育出一方人,其效果是現(xiàn)代化教學設(shè)備無法達到的。

如果評點我的教改成功之處,都和利用當?shù)氐沫h(huán)境有關(guān)。即使一些負面的東西,如封建迷信、陳風陋俗,我都要想辦法利用起來,變毒草為肥料,讓學生從中受到有益的教育。

桑:在教改過程中,您是怎樣認識語文課程的工具性和人文性的?

李:我認為語文不但是學好各學科的工具,而且是能讓我們在人生發(fā)展中再獲取知識的知識,再形成能力的能力,我當時就是以這樣的目的指導學生的語文學習的。在一次語文測驗中,我把數(shù)學老師準備下一節(jié)課要講的內(nèi)容作為閱讀題納入語文試卷,學生們很不理解。我問一個學生什么叫說明文,這個學生回答了,我又要求學生根據(jù)說明文的定義,看這張試卷的閱讀內(nèi)容是不是屬于說明文。學生們研究后,承認是說明文。我接著說,我們能夠讀懂語文課本中的說明文,為什么讀不懂物理、化學、植物、地理這類的說明文呢?學生說他們還沒學,這是下一節(jié)課數(shù)學老師要講的內(nèi)容。我說我今天考的不是數(shù)學,也不是語文,考的是你們會不會學習,會不會自己學習。如果你們能讀明白,就會解試卷上的練習題,以后也就有自學數(shù)學的能力了。卷子收上來后,我發(fā)現(xiàn)不少學生都做對了??荚囍?,我就組織學生進行了一次討論,要他們談?wù)勥@次語文考試的感想。有的學生說,語文是基礎(chǔ),學好語文才能學好其它學科。有的學生說,語文水平高,自學的能力就強。我對學生的回答給予了肯定。學生們還認識到要把語文作為人生再獲取知識的知識、再發(fā)展能力的能力來掌握、運用,這樣,離開學校之后,還可以憑著已形成的語文能力繼續(xù)學習,不斷地提高自己。

語文課程的人文性不是虛無的東西,不同的環(huán)境應(yīng)該呈現(xiàn)出不同的特點。我在教改中發(fā)現(xiàn),語文課程的人文性,對培養(yǎng)農(nóng)村中學生愛鄉(xiāng)報國的思想情感,樹立建設(shè)新農(nóng)村的人生追求影響十分明顯。有一節(jié)作文課我至今難忘。為了寫好《家鄉(xiāng)兒女情》這篇作文,我把學生領(lǐng)到松花江邊的大堤上,學生們看著家鄉(xiāng)的貧窮面貌,大家齊唱著“我的家鄉(xiāng)并不美,低矮的草房苦澀的井水,一條時常干涸的小河,依戀在村子的周圍……”,當唱到“我要用真情和汗水,把你建設(shè)得地也肥來水也美”的時候,個個熱血沸騰,激情澎湃。頭上是紅紅的太陽,身后是滔滔的江水,眼前是家鄉(xiāng)百廢待興的景象。在歌聲中,學生們思考著家鄉(xiāng)的未來,思考著自己的責任。一篇篇文章伴隨著他們內(nèi)心的激情很流暢地寫了出來。“家鄉(xiāng),為了你美好的未來,你的兒女正在燈下苦讀。”這是學生作文中的一句話,這句話也是學生學習的動力,是他們對人生理想的追求。

桑:您在語文教改中遇到的最大難題是什么?是怎樣解決的?

李:最大的難題是怎樣轉(zhuǎn)變差生。差生的問題不解決,就不能從根本上控制住學生的流失,培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標就會落空,整個教改也就失去了意義。13年的教改實驗,我的主要精力就放在差生上。我的體會是,差生成績差,是表象,其實質(zhì)是差在學習態(tài)度、習慣、方法等非智力因素上。在他們及家長意識中,讀書就是為了升學,不能升學,讀書就沒用。因而我在教育中用成才教育改造升學教育,用成才的理念反對讀書無用論。使學生明白,讀書不僅是為了升學,更是為了讓自己成為有用之材。學生有了這樣的認識,學習才會有動力。這些學生可能與部長、省長的職務(wù)無緣,但卻有希望成為一個村的優(yōu)秀管理者。無論大材還是小材,都有一個共同標準,就是對國家、對人民有益,我就是懷著這樣的思想和情感來轉(zhuǎn)變差生的。

轉(zhuǎn)變差生,就如同醫(yī)生給病人治病。醫(yī)生治病,要了解病因;轉(zhuǎn)變差生,首先就要弄清楚為什么差。差生有許多知識要補,但要找到影響他們發(fā)展最根本的知識。在這方面,我是從字入手,從培養(yǎng)他們查字典、詞典開始的。有了這方面的能力,就有了學習語文的基礎(chǔ)。另外,我認為針對差生最好的教學方法就是調(diào)動起他們主動學習的積極性。在這方面我用了許多“土偏方”。被升學教育所拋棄的差生,在成才教育中得到了發(fā)展。這輪實驗班學生在1987年初中二年級時參加榆樹市中學生作文競賽,全市18名學生獲獎,實驗班學生就占了9人。他們通過自己的努力,兩年學完了三年的功課。1988年,實驗班學生接受省驗收檢測,成績和省里重點中學學生不相上下。學生們自編自選的作文集——《田野上的小花》已經(jīng)再版4次,被定為吉林省中小學學生閱讀教材。轉(zhuǎn)變差生說起來一言難盡,有興趣的同行,可參看近期出版的《李元昌與鄉(xiāng)土教育》(教育家成長叢書)中的《讓明天的太陽更燦爛》一文。有些人擔心,怕搞教改影響教學質(zhì)量,影響升學,我的體會是,教改提高了學生的素質(zhì),提高了教學質(zhì)量,提高了升學率。

桑:李老師,您常說教學法是教育觀念之法。在教改過程中,您創(chuàng)造了許多教學方法,有些現(xiàn)在還在被老師們使用,有些還被介紹到國外去。對此您有怎樣的體會?

李:教學法是教育觀念之法,這是我的切身體會。經(jīng)常有老師問我,怎樣才能創(chuàng)造出有效的教學方法,我說你首先要端正教育觀念。我給他打了一個比喻:教育觀是種,教學方法是苗,沒有好種,怎會出好苗?教育觀是舵,教學法是船,無舵之船,怎能乘風遠航?這里所說的教育觀,主要是教師的育人觀,也就是你想把學生培養(yǎng)成什么樣的人。這個問題解決了,才能產(chǎn)生與之相適應(yīng)的方法。以前,我自己想搞出點教學方法來,但搞來搞去沒什么效果。后來,我以為當?shù)剞r(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者為目標來改革語文教學,一些方法自然而來?,F(xiàn)在,有人明知某些方法沒有效果卻還在使用,而不去思考怎樣改進。比如批改作文用的批語,什么“中心不突出”、“層次不清楚”等等,如果學生明白批語中的這些話,也不至于把作文寫成那個樣子了。怎樣改變這種狀況,我下功夫研究了一番,搞出了點改法(見教育家成長叢書《李元昌與鄉(xiāng)土教育》)。有一次作文對開頭的要求是開門見山,而有個學生開頭卻繞了彎,我就在總批中出了下面四道題要他回答:

1.這次作文對開頭的要求是什么?

2.在學過的課文或讀過的文章中找出幾篇符合這次作文開頭要求的文章

3.讀自己的作文,看開頭存在什么問題。

4.請你修改自己的作文,使之符合此次要求。

這四道題,各有目的。第一道題重申對作文開頭的要求,要學生知道,不是開門見山,就不符合要求。第二道題,讓學生閱讀符合要求的文章,掌握這種開頭方法。在回答上兩道題的過程中,學生就會發(fā)現(xiàn)自己作文中的問題,并也具備了完成第四道題的能力。這樣,通過教師的點撥,學生就具備自己修改作文的能力了。

桑:李老師,您認為現(xiàn)在的農(nóng)村教師在理論學習中應(yīng)該讀那些著作?

李:現(xiàn)在國內(nèi)關(guān)于教育理論方面的著作很多,而且還引進了不少國外的教育理論,能多讀幾本當然是有益的。作為一個農(nóng)村教師,我個人認為應(yīng)該讀一讀陶行知先生的著作。陶先生的理論雖然不是產(chǎn)生于今天的社會,但他的思想先進,經(jīng)得起時代的檢驗。我本人的教改,其實就是陶行知“社會即學校,生活即教育”的思想在教學中的實踐。讀了他的著作,我們會受到很多啟發(fā)。

當代教育科學的發(fā)展,離不開哲學的指導。我就是以辯證法來指導教學改革,研究教學方法的。為了改善自己的教學,我讀了《大眾哲學》一類的書。在辯證法的指導下,我結(jié)合農(nóng)村學校的實際情況,對教材、教法進行了改造。以前,我只顧悶頭教學,有了點辯證思維之后才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學科教學是形而上學。每個人都在孤立地、靜止地看待自己的學科,而看不到學科之間的相互聯(lián)系、相互影響。有了這方面的認識后,我便把各學科看成是一個綜合性的大課本,語文學科只是其中的一個單元。因而在1985年我提出了以語文學科為龍頭,把其它學科進行綜合的設(shè)想,并開展了綜合性教學。有些教學方法的設(shè)計,直接來源于哲學的基本理論。如“放——收——放”作文訓練法,其理論根據(jù)就是哲學的“否定之否定”。把哲學思想應(yīng)用在教學里,就出現(xiàn)了一種新的方法。比如,根據(jù)毛主席在《實踐論》中提出的認識和實踐的關(guān)系,結(jié)合教育學中遷移的理論,就設(shè)計出讀寫遷移法。把哲學思想用在教學上,就產(chǎn)生了新的了教學方法;學生把辯證法用在學習上就掌握了新的學習方法。有一次,我結(jié)合小說單元對學生講解現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系,告訴學生,人物的性格就是人物的本質(zhì),對人物的語言行動等方面的描寫,就是現(xiàn)象。本質(zhì)決定現(xiàn)象,現(xiàn)象反映本質(zhì)。明白了這個關(guān)系后,學生得出這樣的結(jié)論:閱讀時要透過人物的現(xiàn)象分析人物的思想本質(zhì)。閱讀是這樣,那么我們在作文時該怎樣去描寫人物呢?學生們運用逆向推理得出結(jié)論:作文時,要把握住人物的思想本質(zhì),去描寫能夠反映其本質(zhì)的現(xiàn)象。學生們還試著用這樣的方法來觀察社會上的一些現(xiàn)象。有的學生運用量變到質(zhì)變的關(guān)系談學習、談修身。由此可見,我們教師在學習現(xiàn)代教育理論的同時,應(yīng)該讀一點哲學,用辯證法指導我們的教學活動,指導學生的學習。

桑:現(xiàn)在教材版本比較多,您認為哪個版本的教材適合農(nóng)村中學生的學習?您是怎樣指導學生的課外閱讀的?在課堂教學中,您是否有比較成功的模式?

李:前一問我沒有發(fā)言權(quán)。因為我手中的教材不全,沒有比較過。但我認為,無論什么樣的教材,都在于教師的運用。有位老師說,“不是教教材,而是用教材教”,這話很有道理。圍繞為學生學習服務(wù)這個中心,就不能死守教材。按著順序一課一課去教,那是死教書,教死書。對于教材,應(yīng)該靈活運用。我從來沒有按部就班地使用過教材,為了實現(xiàn)教學目標,有時我會把小學的課文拿到初中課堂上重讀;有時把高中教材“下放”到初中去學習。對于教材中不利于學生學習的就刪,不足的就補。需要的東西找不到就自己動手編、動手寫。數(shù)學、物理、植物、政治、歷史等課本的內(nèi)容,經(jīng)常是我語文課堂上的教學內(nèi)容。學生的作文,有時也當課文講。比如,有個學生寫了篇作文《我愛家鄉(xiāng)的紅高粱》,無意中運用了象征手法,我就把這篇作文作為單元的首課組織學生學習,讓這個學生現(xiàn)身說法,這篇作文是怎么寫出來的。這樣,對后面的《白楊禮贊》、《井岡翠竹》、《松樹的風格》等文,學生就無師自通了。

學習語文,一本薄薄的課本是不夠的,需要大量的課外閱讀。推薦課外讀物,也要符合農(nóng)村學生的特點。我盡量向?qū)W生推薦帶有“土味”的作家的作品。如老舍、趙樹理、周立波、劉紹棠、馬烽等人的著作。這些帶有鄉(xiāng)土氣息的文章,貼近農(nóng)村生活,學生喜歡讀,對學生的思想、學習影響較大。課外閱讀不是課內(nèi)閱讀的延伸,它和課內(nèi)閱讀是一個不可分割的整體。我給學生講了《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,就要把學生的興趣引導到閱讀《水滸傳》中去;學了莫泊桑的《我的叔叔于勒》,課后學生非得找來《莫泊桑短篇小說集》讀一讀不可。當然,人的成長需要多種知識,不能單靠語文,科普一類書籍的閱讀,也在我的指導范圍之內(nèi)。

談到教學模式,實際上我從來不受什么模式限制、約束。在課堂教學中,有時一篇課文我要用兩三個課時,有時一課時內(nèi)學生要完成三四篇課文的學習。我從來不規(guī)定自己一篇課文幾課時教完。如果這堂課老師講有效,我就講,不怕別人說我是滿堂灌;如果討論研究有效,就組織學生研討交流,也不在乎有人說亂哄哄的不像個課堂;需要自己完成的問題,那我就要他們獨立思考。在教學方法的選擇上,只要有效,我不管是新的還是舊的,只要對學生有利,統(tǒng)統(tǒng)用上。科學有效的方法是不受時空限制的,不能因其舊而棄之,時髦的方法也不能因其新就硬搬來用。有時設(shè)計好的教學方案,講授途中就會改變,因為課堂上的情況變了,就得因勢利導,就題發(fā)揮,不能死抱著方案不放。課堂教學要講實際效果,不是講形式。 課堂教學是有規(guī)律的,規(guī)律是不可違背的,從這方面來說是“死”的,但它決不是被某種模式所固定的。而教學方法則是靈活多樣的,不固定的。我們應(yīng)該用靈活多變的教學方法來調(diào)節(jié)“死”的規(guī)律,把課堂教學變“活”。

桑:李老師,您長期在農(nóng)村學校工作,您認為農(nóng)村教師除了教學的專業(yè)知識和能力之外,還應(yīng)該具備哪方面的能力?

李:在農(nóng)村教師中,有一門重要的學問往往被忽視,那就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)這門學問。陶行知先生曾對農(nóng)村教師提出過要求:“農(nóng)夫的身手,科學的頭腦,改造社會的精神”。為了達到這個標準,我自己在燈下啃了好幾本農(nóng)業(yè)大學的教材。從表面上看這些與教學沒有多大的關(guān)系,但實際上它對教學起到了不可忽視的作用,它使我的語文教學進入了一個更廣闊的領(lǐng)域,也讓學生發(fā)現(xiàn)了一個學習的新天地。以前,我只能把學生的語文學習導向生活,導向社會,有了這方面的知識后,我又把學生的語文學習引入生產(chǎn)領(lǐng)域,同當?shù)氐纳a(chǎn)勞動結(jié)合起來。學生們有了這方面的認識后,又促進了自身的語文學習。有的學生根據(jù)農(nóng)藥說明書創(chuàng)造了小說《丁草胺請戰(zhàn)》;有的學生把自己掌握的農(nóng)業(yè)科學知識用在作文中創(chuàng)作了小說《土地神》、《一水引來萬水流》;有的運用在植物課中學到的細胞液滲透現(xiàn)象寫出了《化肥上多了為什么會燒苗》、《怎樣合理施用化肥》(以上列舉的學生作文,見本人學生的作文集《田野上的小花》)。以上所說只是在語文教學層面看其作用,如果深入思考這個問題,其意義就更大了。因此,從某種意義上講,我感到一個農(nóng)村教師在這方面的知識和能力,其重要性并不次于教學的專業(yè)知識和能力。

(桑哲 曲阜師范大學現(xiàn)代語文雜志社273165)

猜你喜歡
差生作文農(nóng)村
農(nóng)村積分制治理何以成功
“煤超瘋”不消停 今冬農(nóng)村取暖怎么辦
讓“差生”在你眼里美起來
贊農(nóng)村“五老”