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怎樣實施個性化閱讀

2009-06-01 09:27米素芳
學周刊·下旬刊 2009年2期
關(guān)鍵詞:個性化閱讀培養(yǎng)語文

米素芳

摘要:語文教師要培養(yǎng)學生學會個性化閱讀,就要倡導民主,讓學生敢于同教師進行閱讀交流;要教會學生個性閱讀的方法;還要評價學生的閱讀有所側(cè)重。

關(guān)鍵詞:個性化閱讀;語文;培養(yǎng)

現(xiàn)如今的文本內(nèi)容多是千人一腔、千篇一律,教學內(nèi)容多為枯燥沉悶的概念,這就需要教師對學生進行個性化閱讀的訓練,幫助學生學會有選擇、會選擇地進行閱讀。語文教師可以從以下幾方面培養(yǎng)學生的個性化閱讀能力:

一、倡導民主,讓學生敢于同教師進行閱讀交流

閱讀常表現(xiàn)為兩種傾向:一是面對文本讀不懂;二是有所感悟說不出來。讀不懂,是因為缺少必要的文化儲備和資源支持;說不出,大多是出于個體心理障礙。通常即使學生有個人的獨特見解,但生怕說出來會貽笑大方,于是就不敢交流,這是虛榮心在作祟。久而久之,就導致越怕說越不敢說,越不敢說就越怕的惡性循環(huán)。教師要除排學生的心理障礙,讓他們明白由于個體文化差異、社會時代背景的差異,毫無疑問會影響到對作品原初尋繹理解上的差異,有差異才是正常的,每個人的見解都有其存在的合理性,我思故我在,專家教科書的結(jié)論并非唯一。

教師首先要倡導民主,應消解教師和學生之間的“師道尊嚴”,在課堂閱讀層面上,雙方的地位應該沒有高下之分,教師能理解的,學生并非不能理解,學生不明白的,教師不一定就能明白,教師的優(yōu)勢在于首先占據(jù)了教學資源和具有相應的專業(yè)知識化程度?!拔摇恪敝己汀拔摇敝际莾煞N截然不同的教學觀?!拔摇恪睘槠降葘υ掙P(guān)系,“我——它”為順從奴役專斷。平等對話的心靈之約,原創(chuàng)思維火花自成燎燃之勢;奴役橫蠻的絕對接受,個性壓抑在劫難逃。

提供平臺,讓學生敢于交流。由于應試教育的根深蒂固,教師常擔心閱讀教學講不到位,追求面面俱到,結(jié)果,完美的結(jié)構(gòu)肢解得零亂破碎,豐贍的美感弄得枯燥乏味,學生再也沒有閱讀的興趣了,這不僅白白浪費了時間,對閱讀教學非但起不到幫助,反而還導致了厭聽厭學情緒。

二、教會學生個性閱讀的方法

閱讀教學沒有普遍適應的模式常規(guī),教師要在個性化閱讀中起輔助作用,個性化閱讀教學要想以最少的時間獲最大的效益,筆者認為要使用以下方法。

1. 重視重點、難點、疑點。因為它們之中包含著豐富的知識文化信息,可供發(fā)揮的余地甚廣,由此可自由馳騁,上下古今,提綱挈領(lǐng),綱舉目張,個性飛揚。

突擊重點。對文本的重點出重拳,用重力,聚眾智。不同文化素養(yǎng)的學生就可能產(chǎn)生各自不同的理解,但又會有大致相同的審美趣味。

直擊難點。難點往往“牽一發(fā)而動全身”,因為難,閱讀中更易見出個性,“詩無達詁”,“閱讀,就是在別人的幫助下,建立自己的思想”(俄國作家魯巴金語),“古人之言,包含無盡,后人讀之,隨其性情淺深高下,各有會心?!?/p>

撞擊疑點。造成可疑之點的因素很多,或是文本本身的隱晦艱澀,或是傳統(tǒng)解說的已成定論,或是專家學者的個人識見。

2. 教師學生時空要互動。課堂閱讀環(huán)境較為特殊,它既能進行個體的獨立思考,又會受到群體的閱讀制約。閱讀,說到底乃個體對文本負載信息的涵詠、感悟和發(fā)現(xiàn),個體徜徉于文本思想智慧的海洋之中,進行多元化的文化選擇和多方法的文化品味,但群體的從眾效應也影響著個體的獨特視角。因此,閱讀必須互動,做到學生與學生之間的互相交流、學生與教師之間的相互交流、文本、文本作者和閱讀主體的相互交流。

三、評價學生的閱讀要有所側(cè)重

閱讀是個性化的行為,因為任何他人都無法替代閱讀主體的閱讀感受。個體的稟賦、素養(yǎng)、時代文化的差異,在閱讀過程中會暴露無遺。教師作為閱讀結(jié)論、反饋的中介和評價者,所傳達出的信號必須是真誠的、負責任的、激勵的和向上的。珍視獨特性個體閱讀體驗,要做到有所側(cè)重。

重過程輕結(jié)論。只要學生認真閱讀研習了,思維自然會得到歷練和激活,創(chuàng)新之火就會時有閃現(xiàn)。在閱讀過程中,閱讀主體對文本信息要思考、要篩選、要組合、要表述,結(jié)論也許幾近乎對或幾近乎錯,這些都無關(guān)緊要,不能因為結(jié)論的對錯而“捧殺”或“棒殺”,只要出于至誠,飽蘸真情,閱讀個體的收益和感動遠比單純某一個結(jié)論重要得多。

重發(fā)展輕靜止。學生是發(fā)展的主體,韓愈說得好:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。”此時此地,學生看問題或許有些片面、偏激,得出的結(jié)論可能有悖于真理,豈能就做出彼時彼地他就得不出真理性的結(jié)論呢?人的發(fā)展?jié)撃芫薮螅吧w棺”尚才“定論”,因為個性化閱讀體驗是無法復制的體驗,它的珍貴就體現(xiàn)在是個體是獨特的,因而靜止、絕對地看問題,當然會走偏鋒,會得出錯誤結(jié)論。

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