周笑冰

古代士大夫家中的書(shū)房、繡房多是焚香的,龍涎、桂蘭芬芳撲鼻,所以他們往往以“書(shū)香門(mén)第”自我標(biāo)榜。可是書(shū)香在哪里呢?現(xiàn)代線(xiàn)裝書(shū)的油墨味道令人鼻子作癢自不必說(shuō),古代的竹簡(jiǎn)也未必好聞。若是想用器官嗅出香氣來(lái),怕是和那位坐在院落里看竹子“格”了七天“物”的王陽(yáng)明先生一樣,除生一場(chǎng)大病外別無(wú)他用。

書(shū)香是蘊(yùn)藉在經(jīng)史野傳字里行間的寶物。人們翻開(kāi)竹簡(jiǎn),看見(jiàn)文天祥的“留取丹心照汗青”,自會(huì)覺(jué)得手中的汗青有了沉甸甸的分量,聞到在一縷忠魂掩映下的幾股香氣;讀白居易的《長(zhǎng)恨歌》,感知到的是碧血染就桃花的那種凄艷,心頭為之一顫;有如午夜曇花的《聊齋志異》談狐說(shuō)鬼,清醒自警;《兒女英雄傳》是凜冽的玉蘭花,是亂世之間的柔情;《紅樓夢(mèng)》如芙蓉向風(fēng)搖擺……這些無(wú)一不是在時(shí)光的沉淀下芬芳襲人的,一翻閱便嗅有輕香或濃香。

讀書(shū),不但有愉悅心情、攜手芳叢的妙用,也可以充作食糧,使內(nèi)心充實(shí)。

若可飽啖詩(shī)書(shū),鼓腹而游,實(shí)是人生一大樂(lè)事。熟人相見(jiàn),文友作會(huì),“今天你吃了嗎?”被問(wèn)者則自豪之情溢于言表,拍拍也許干癟的肚子,再指指腦袋,“兩本史書(shū),三套文集都在這里呢?！庇谑嵌讼嘁暥?。這種人與人作答,口中不會(huì)吐出熊掌、鮑魚(yú)經(jīng)過(guò)消化中的慵懶氣息,卻是書(shū)香源源不絕。

至于一偉人看書(shū)入迷,竟至左手執(zhí)書(shū),右手拿饅頭蘸墨水送入口中的軼事,著實(shí)令人感動(dòng)。也算是精神食糧與物質(zhì)食糧相結(jié)合的典范了。其人說(shuō)話(huà),氣味必華。

于浮躁的世間,覓得一卷好書(shū),眼睹之而見(jiàn)喜,鼻聞之則成香,亦算是人生之一樂(lè)事吧?

(115000遼寧省營(yíng)口市高級(jí)中學(xué))