錢棟彬

作為一門工具性的基礎(chǔ)學(xué)科,語文無疑有著巨大的而又不可替代的作用,它讓孩子們在獲得流暢的表情達意的能力的同時,還能怡情養(yǎng)性,陶冶情操,在潛移默化中提高孩子們的修養(yǎng),改變孩子們的氣質(zhì),成為他們一生的寶貴財富。這就不能不提到語文教學(xué)的文學(xué)性了,語文的魅力也大半來源于此。

在小學(xué)階段,所選課文一點也不缺文學(xué)性,詩詞文均是千挑萬選,相對較貼近孩子的實際,具有很強的可讀性,朝夕吟詠,含英咀華,也能口齒生香。如何體現(xiàn)語文教學(xué)的文學(xué)性,還原精美文筆構(gòu)筑的超感世界,和孩子們徜徉其間,共同體驗學(xué)習(xí)語文的樂趣?筆者不揣鄙陋,擬結(jié)合當(dāng)前語文教學(xué)中的一些現(xiàn)象,作一番膚淺的探討。

一、方式多樣,避免信息轟炸

現(xiàn)在的孩子是幸福的,借助飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù),他們可以覽滄海于一瞬,歷千年于須臾,將無盡江山和風(fēng)云變幻盡收眼底;從某種角度來說,現(xiàn)在的孩子又是不幸的,海量的信息襲來,惑了眼,也亂了心。現(xiàn)在的課堂上,電化教學(xué)大行其道,甚至有些“無電不成課”的味道了。在公開展示或領(lǐng)導(dǎo)檢閱時,一節(jié)“無聲無色”的課是寒磣的。課堂不通電,似乎就不那么“與時俱進”。于是乎琴棋書畫、吹拉彈唱紛紛登場,以立體化的方式形象直觀地呈現(xiàn)在孩子眼前。不需要去想象,感受就可以了,不需要去探尋,接受就可以了,不需要去建筑神奇美妙因人而異的意向世界,炫目迷人的音畫擠占了太多的自由空間。我以為過猶不及。誠然,電教手段的作用巨大,意義不容抹殺,但使用的時機、方式等應(yīng)當(dāng)遵循一定的原則。恰當(dāng)?shù)厥褂秒娊淌侄文芙o課堂增色不少,但頓頓大餐也許就倒了胃口,甚至吃壞肚子。頻繁的、強烈的音畫刺激有時會起到負(fù)面作用,更加襯出想象力、創(chuàng)造力的貧乏。那些含義雋永的段落、直達心靈的文字,沒有必要也難以用科技手段展現(xiàn)出來,還是需要教者去費盡心思揣摩,去找出最合適、最高效的路徑。語文的世界有山呼海嘯也有波瀾不驚,有激情澎湃也有曲徑通幽,可靜觀,也可踐行,可抓梗概,也可細(xì)品,可以誦讀,也可聆聽。感悟文字背后的內(nèi)涵和韻味,宜靈活運用多種方式進行,忌手段單一,狂轟濫炸。

二、著眼整體,避免說文解字

觀摩名師們授課時,我們總會如沐春風(fēng),感嘆其高超的教學(xué)藝術(shù)。在大師們的課堂上,語文學(xué)習(xí)仿佛只是一個妙趣橫生的游戲,孩子們在享受快樂的過程中提高和成長。而教者看似漫不經(jīng)心信手拈來,實則暗含機鋒匠心獨運,其間的起承轉(zhuǎn)合輕重緩急,無不隨心所欲,收放自如。真有公孫大娘舞劍器的神韻!而當(dāng)我們親自操刀時,往往又迷失在文字的森林中,迷失在重點難點里,左沖右突卻難以沖出重圍,最后在唇焦口燥中草草收兵。為何?所見者窄也。我們往往困于一隅,忽略了語文教學(xué)的整體性?？傄詾槲恼略懬?便一味尋章摘句;總以為孩子難以領(lǐng)會,便一味說文解字。其實教學(xué)應(yīng)如庖丁解牛,胸懷全局,從整體入手,把握文本的精華所在,細(xì)微障礙處加以留心。不宜為了體會某一部分甚至某個字而大做文章,以致將課文解得支離破碎。這種把握,是建立在對教材的深刻理解、教法的高度凝練以及深厚的學(xué)識修養(yǎng)之上的。

三、適當(dāng)留白,避免封殺想象

欣賞不同于創(chuàng)作,但和創(chuàng)作有著類似的過程。欣賞者具有主觀意識,在品味文字時他的所思所得均帶有個人的烙印,欣賞實際是將對文字符號的感知、體驗加上自己的理解、想象進行再創(chuàng)造的過程,所謂“一千個人有一千個哈姆雷特”?！扒杏姓嬉?欲辨已忘言”,這是一種藝術(shù)欣賞時的玄妙境界。教者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到這一點,當(dāng)出現(xiàn)那種“妙處難與君說”的情況時,點到即止,不必過于拘泥。有時候教者唯恐孩子不能體會精妙之處,或是講得興致勃發(fā)情難自已,往往大講特講,發(fā)揚“食不厭精,膾不厭細(xì)”的精神,送佛送到西,講課講到底,將只可意會不可言傳的那部分也勉力表述出來,甚至加入了個人的臆斷,其實是給自己出了難題。這就封殺了孩子們的想象空間,將自己成人化的理解強加給了他們,造成了解讀上的局限。不妨借鑒國畫的手法,適當(dāng)留白,將欣賞權(quán)、解讀權(quán)、想象權(quán)、再創(chuàng)造權(quán)還給孩子。

《文賦》有言:精鶩八極,心游萬仞。對文字的創(chuàng)作與理解,可以縱橫馳騁不受時空的限制。在進行語文教學(xué)時,如何凸顯其文學(xué)性,更好地帶著孩子們進入語文的世界暢游,值得探索。